اللهم يا مالك الملك - YouTube
2011-04-12 قل اللهم مالك الملك من الآيات الدالة على عظمة الله سبحانه وقدرته التي لا يحد منها شيء وعلى أن الأمر كله بيده لا راد لما قضى ولا مانع لما أعطى ولا معقب لحكمه قوله عز من قائل قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع. اللهم يا مالك الملك. أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا مقالة – آفاق الشريعة تأملات في قوله تعالى. أمين بن عبدالله الشقاوي. 2015-07-03 663 Likes 22 Comments – Bahrain Womens Lifestyle welcome_to_bahrain on Instagram. قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير 26 آل عمران. اقسم بالله مالك الملك ان المسلمون لديهم كنز عجيب ولا يقدر بثمن علمه من علمه وجهله من جهله. اللهم يا مالك الملك. فقد ورد الحديث بهذا اللفظ في معجم الطبراني الصغير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دينا لأداه الله عنك قل يا معاذ. رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء. اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير.
أثر الدعاء على العبد عندما يعلم العبد أنه لا ملجأ من الله إلا إليه ويتوجه لله سبحانه وتعالى، يستشعر الكثير من الفوائد والعظات ومنها: أن عندما يتقرب العبد إلى الله تعالى بالدعاء ويتوجه إليه بالمسألة والإلحاح فهذا سبب في رفع المصائب والمحن التي يمر بها العبد. كذلك الدعاء من الأسباب التي يستعين بها العبد في حالة معاركه، فهي سبب في الانتصار في الحروب والمعارك، كما توجه العباد في الدعاء في غزوة بدر. الدعاء هو العبادة، فهو من أحد الأسباب التي تفتح أبواب الخير على العبد بمختلف أنواعها. من أثر الدعاء على العبد أيضاً أنها رفع لدرجاته، وتكفير لذنوبه ومعاصيه، وهي سبب لجلب الخير كله بإذن الله تعالى. مالك الملك, قل اللهم مالك الملك, أسباب النزول, آيات وحكايات. الدعاء يُبين ضعف العبد لربه، وأنه في مذلة لله تعالى وفي حاجة دائمة لله، وأنه لقضاء حاجته يجب أن يتضرع بين يديه عزّ وجلَّ. كذلك الدعاء بيان لمعنى التوكل على الله، وأن العبد يستعين به سبحانه وتعالى حيث يتوجه إليه طامعاً في رضاه وتحقيق ما يتمنى، كما أنه ثقة من العبد بقدرته سبحانه وتعالى على تحقيق ما يرجوه منه، أو أنه يرفع عنه ما يخاف. اقرأ أيضًا: دعاء السعي بين الصفا والمروة آداب الدعاء أما عن آداب الدعاء التي تم ذكرها فهي: على العبد أن يلتمس الأوقات التي أخبرنا عنها رسولنا الكريم بأنها أوقات الإجابة مثل: يوم عرفة، ليلة القدر، يوم الجمعة، الثلث الأخير من الليل، عند إفطار الصائم، بين الأذان والإقامة، عند السجود.
لفظ (الملك) في الموضع الأوّل في هذه الآية هو الكلمة رقم 6591 من بداية المصحف! هذا العدد العجيب (6591) يساوي 13 × 13 × 13 × 3 تأمّل كيف جاء العدد 13 مضروبًا في نفسه 3 مرّات! وهذه الآية هي الوحيدة التي تكرّر فيها لفظ (الملك) ثلاث مرّات! وسورة آل عمران التي وردت فيها هذه الآية ترتيبها في المصحف رقم 3 وتأمّل كيف جاء الناتج كله مضروبًا في الرقم 3 أيضًا.
الحمد لله. لفظة "اللهم": هي بمعنى النداء ؛ فكأن قائلها قال: "يا الله" ؛ كما في قوله تعالى: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ آل عمران/26. قال الطبري رحمه الله تعالى: " أما تأويل:"( قُلِ اللَّهُمَّ)، فإنه: قل يا محمد: يا اللهُ " انتهى من "تفسير الطبري" (5 / 299). والتوجه إلى الله تعالى بهذا القول "لا حسد"، هو على أحد معنيين: المعنى الأول: بمعنى إشهاد الله على خلو القلب من الحسد. أي: يا الله أشهدك بأنه لا حسد في قلبي تجاه الشخص الذي هو محل الحديث، أو يا الله أنت تعلم أنه لا حسد يدفعني إلى الكلام الذي أتكلم به عنه، ونحو هذا. اللهم يا مالك الملك ويا واسع العطاء. فهذا الإشهاد جائز ، إن كان حقا ، ويعلم القائل من نفسه أن ذلك الإشهاد: لا كذب فيه؛ فإن كان كذبا فهو ذنب عظيم، وراجع للأهمية الجواب رقم: ( 218835). المعنى الثاني: بمعنى الدعاء؛ كنحو: اللهم لا تبق في قلبي حسدا لهذا الشخص، أو نحو ذلك ؛ وهذا المعنى: جائز ، لا إشكال فيه؛ فالدعاء بدفع الشر مشروع في كل حال. ولمزيد الفائدة طالع الجواب رقم: ( 198616). والله أعلم.
وحينها شعرت بأن السورة وهذا الدعاء يحمل الكثير من الخير، فبحثت عن فضل السورة وما فيها من فوائد وما يمكن أن تحققه من رغبات وقضاء حاجات بفضل الله تعالى. وقالت بأنها مع مداومتها لترديد هذا الدعاء، مع تقربها إلى الله تعالى، شعرت بالراحة النفسية، وبأن الله تعالى يُعينها على مذاكرة دروسها، وبفضل الله تخرجت الآن من الجامعة، وقد حصلت على أعلى التقديرات والدرجات. القران الكريم |قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. اقرأ أيضًا: دعاء النجاح في الامتحان فضل دعاء اللهم مالك الملك وفي إطار تجربتي مع دعاء اللهم مالك الملك نذكر فضله وهو كالتالي: دعاء مالك الملك يحمل العديد من المعاني الجميلة، فهو تسليم من العبد بأن الله عزَّ وجلَّ هو الذي بيده ملكوت السماوات والأرض، وهو الذي يُحيي ويُميت، ومقاليد السماوات والأرض بيده سبحانه وتعالى، وبالتالي فإن العبد يسلم بقدرة الله تعالى ويطلب منه سبحانه الرحمة التي تُغنيه عن أي شيء. جاء في عِدة مواضع تدل على أن هذا الدعاء له من الفائدة العظيمة في قضاء الحاجة، والدين، كما أنه من الأدعية الجالبة للرزق بفضل الله تعالى. فقد جاء في المعجم الصغير للطبراني عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم لمعاذ: «ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد ديناً لأداه الله عنك، قل يا معاذ: اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء بيدك الخير، إنك على كل شيء قدير، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك».
إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي آخر تحديث: 18/09/2016 هـ 16-11-1437 يقول الله تعالى في محكم تنزيله: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) آل عمران تبيّن لنا الآية دلائل قدرة الله سبحانه وتعالى وعظمته وتصرّفه في خلقه، فهو يعطي الملك والمكانة لمن أراد من خلقه، وينزعه ممن يشاء، ويعزّ بقدرته من يشاء ويذلّ من يشاء، فهو الخالق القادر على كل شيء بيده مقاليد السماوات والأرض. فهذه الآية تسلية للنبي صلى الله عليه وسلّم أمام موقف المشركين وأهل الكتاب بإنكار دعوته، فكأنه يقول له إذا أعرض المشركون وأهل الكتاب عن قبول دعوتك يا مُحمَّد، فالجأ إلي أنا الله مالك الملك وصاحب الأمر.. وقل يا الله، يا مالك الملك، لك السلطان المطلق، وأنت المتصرف في خلقك، الفعّال لما تريد، ومدبّر الأمور وفق حكمتك، فأنت المعطي وأنت المانع، تؤتي الملك والنبوة من تشاء من عبادك، وتنزع الملك ممن تشاء من خلقك، كما نزعت النبوة من بني إسرائيل ببعثة رسولك العربي القرشي الأمّي المكي خاتم الأنبياء على الإطلاق، ورسول الله إلى معشر الثقلين من الإنس والجن.