إنك لن تكون عالما حتى تكون متعلما ولن تكون بالعلم عالما حتى تكون به عالما. الجاهل يعتقد نفسه حكيماً، أما الحكيم فهو من يعرف بأنه أحمق. انتبه ادعاء المعرفة أشد خطرا من الجهل. المعرفة كنز يتبع صاحبه أينما ذهب. علمني كيف أصطاد ولا تعطني سمكة كل يوم. سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر. لا يحل لأحد يبيع شيئاً إلا بين ما فيه، ولا يحل لمن علم ذلك إلا بينه. إنما العلم بالتعلم وإنما الفقه بالتفقه. لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتاب ولو نفع العمل بلا إخلاص؛ لما ذم المنافقين. العلم يرفع بيتاً لا عماد له.. والجهل يهدم بيت العز والشرف. طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله. أقوال وحكم عن طلب العلم - موضوع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم. العلم لا يعدله شيء إذا كان خالصا. شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وعلمني أن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي. علم الحساب علم رفيع، به تشتري وبه تبيع، ما ضاع درهم قط بحساب، وبلا حساب ألوف تضيع. القليل من العلم يورث الإلحاد.. والكثير منه يورث الإيمان. العلم والدين متفقان أبداً.. أما العلم والمذهب فلن يتفقا. لا ينال العلم براحة الجســم.
المقدم: أحسن الله إليكم. فتاوى ذات صلة
ب- السفر من بلد مثل السودان إلى مصر ، ولو كانت تسافر بطائرة ، أي لمدة ساعات وليست لمدة ثلاثة أيام. ج- هل يجوز لها الإقامة بمفردها بدون محرم من أجل تعلم الطب ، وإذا كانت إقامة في وسط جماعة من النساء مع الظروف السابقة. فأجابت: أولا: " إذا كان خروجها لتعلم الطب ينشأ عنه اختلاطها بالرجال في التعليم أو في ركوب المواصلات اختلاطا تحدث منه فتنة فلا يجوز لها ذلك ؛ لأن حفظها لعرضها فرض عين ، وتعلمها الطب فرض كفاية ، وفرض العين مقدم على فرض الكفاية. وأما مجرد الكلام مع المريض أو معلم الطب فليس بمحرم ، وإنما المحرم أن تخضع بالقول لمن تخاطبه وتلين له الكلام ، فيطمع فيها من في قلبه مرض الفسوق والنفاق ، وليس هذا خاصا بتعلم الطب. الحكم على حديث (طلب العلم فريضة على كل مسلم). ثانيا: إذا كان معها محرم في سفرها لتعلم الطب ، أو لتعليمه ، أو لعلاج مريض جاز. وإذا لم يكن معها في سفرها لذلك زوج أو محرم كان حراما ، ولو كان السفر بالطائرة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم) متفق على صحته ، ولما تقدم من إيثار مصلحة المحافظة على الأعراض على مصلحة تعلم الطب أو تعليمه... إلخ. ثالثا: إذا كانت إقامتها بدون محرم مع جماعة مأمونة من النساء من أجل تعلم الطب أو تعليمه ، أو مباشرة علاج النساء جاز ، وإن خشيت الفتنة من عدم وجود زوج أو محرم معها في غربتها لم يجز.