حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين) فقال لها: وما علمك بقوته وأمانته ؟ فقالت: أما قوته فإنه كشف الصخرة التي على بئر آل فلان ، وكان لا يكشفها دون سبعة نفر. وأما أمانته فإني لما جئت أدعوه قال: كوني خلف ظهري ، وأشيري لي إلى منزلك ، فعرفت أن ذلك منه أمانة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: ( قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين) لما رأت من قوته وقوله: لها ما قال: أن امشي خلفي ، لئلا يرى منها شيئا مما يكره ، فزاده ذلك فيه رغبة.
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني أبو معاوية ، عن الحجاج بن أرطأة ، عن الحكم ، عن شريح في قوله: ( القوي الأمين) قال: أما قوته: فانتهى إلى حجر لا يرفعه إلا عشرة ، فرفعه وحده. وأما أمانته: فإنها مشت أمامه فوصفها الريح ، فقال لها: امشي خلفي وصفي لي الطريق. [ ص: 564] حدثنا ابن وكيع ، قال: ثنا أبو معاوية ، عن عمرو ، عن زائدة ، عن الأعمش ، قال: سألت تميم بن إبراهيم: بم عرفت أمانته ؟ قال: في طرفه ، بغض طرفه عنها. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة: ( إن خير من استأجرت القوي الأمين) قال: القوي في الصنعة ، الأمين فيما ولي. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - الآية 26. قال: وذكر لنا أن الذي رأت من قوته: أنه لم تلبث ماشيتها حتى أرواها; وأن الأمانة التي رأت منه أنها حين جاءت تدعوه ، قال لها: كوني ورائي ، وكره أن يستدبرها ، فذلك ما رأت من قوته وأمانته. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن قتادة ، قوله: ( يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين) قال: بلغنا أن قوته كانت سرعة ما أروى غنمهما. وبلغنا أنه ملأ الحوض بدلو واحد. وأما أمانته فإنه أمرها أن تمشي خلفه. حدثنا موسى ، قال: ثنا عمرو ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي: ( قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين) وهي الجارية التي دعته ، قال الشيخ: هذه القوة قد رأيت حين اقتلع الصخرة ، أرأيت أمانته ، ما يدريك ما هي ؟ قالت: مشيت قدامه فلم يحب أن يخونني في نفسي ، فأمرني أن أمشي خلفه.
[ ص: 561] القول في تأويل قوله تعالى: ( قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين ( 26)) يقول تعالى ذكره: قالت إحدى المرأتين اللتين سقى لهما موسى لأبيها حين أتاه موسى ، وكان اسم إحداهما صفورا ، واسم الأخرى ليا ، وقيل: شرفا كذلك. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال: أخبرني وهب بن سليمان الرمادي ، عن شعيب الجبئي ، قال: اسم الجاريتين ليا ، وصفورا ، وامرأة موسى صفورا ابنة يثرون كاهن مدين ، والكاهن: حبر. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال: إحداهما صفورا ابنة يثرون وأختها شرفا ، ويقال: ليا ، وهما اللتان كانتا تذودان. القاعدة السابعة عشرة: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام. وأما أبوهما ففي اسمه اختلاف ، فقال بعضهم: كان اسمه يثرون. ذكر من قال ذلك: حدثني أبو السائب ، قال: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة ، قال: كان الذي استأجر موسى ابن أخي شعيب يثرون. حدثنا ابن وكيع ، قال: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة ، قال: الذي استأجر موسى يثرون ابن أخي شعيب عليه السلام. وقال آخرون: بل اسمه: يثرى. حدثنا ابن وكيع ، قال: ثنا العلاء بن عبد الجبار ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي حمزة ، عن ابن عباس قال: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين.
وهذا التنصيص على هذين الوصفين هو من وفور عقل هذه المرأة التي رأت اكتمال هاتين الصفتين في موسى عليه السلام، وهو دليل ـ كما سيأتي ـ أن هذا من المطالب التي يتفق عليها عقلاء البشر في كل أمة من الأمم، وشريعة من الشرائع. وقد أخذ العلماء ـ رحمهم الله ـ هذه الآية مأخذ القاعدة فيمن يلي أمراً من الأمور، وأن الأحق به هو من توفرت فيه هاتان الصفتان، وكلما كانت المهمة والمسؤولية أعظم، كان التشدد في تحقق هاتين الصفتين أكثر وأكبر. أيها الأخ الموفق: إن من تأمل القرآن الكريم وجد تلازماً ظاهراً وبيّناً بين هاتين الصفتين (القوة والأمانة) في عدة مواضع، ومن ذلك: ما وصف الله به مبلغ الوحي والرسالات إلى الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ـ جبريل ـ في قوله: { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ. ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ. مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِين} [التكوير:19-21] فانظر ـ يا عبدالله ـ كم وصفاً وصف الله به هذا الرسول الملكي الكريم؟! ومن ذلك وصفه بالقوة والأمانة، وهما من أعظم عناصر النجاح والكمال فيمن يؤدي عملاً من الأعمال. والموضع الثاني من المواضع التي لوحظ فيها وصف القوة والأمانة، فهو قول يوسف عليه السلام للملك: { اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ} [يوسف:55].
يتجلى حفظ الله لموسى عليه السلام في نجاته من فرعون وقومه، ووصوله إلى مدين في ضيافة رجل صالح، وقد رباه الله على حسن الخلق ومساعدة الناس والصبر على الشدائد، وحسن الوفاء بالمواثيق، وسورة القصص توضح لنا ذلك، وتبين أدب المرأة وحياءها لتكون مثالاً للعفاف والطهر.
الأحد 27 جمادى الآخرة 1427هـ - 23 يوليو 2006م - العدد 13908 خادم الحرمين وضع أساسه ودشنه.. قد لا يلتمس البعض قدر الجهد المبذول لتشغيل صرح طبي او مستشفى اقل حجماً او سعة سريرية خلال عام واحد من اكتمال المباني ولكن للامانة فإن فترة التشغيل والانطلاق في تقديم الخدمات لمستشفى الملك عبدالعزيز التخصصي بالطائف كان زمناً قياسياً لم يتحقق في أي مستشفى آخر كما انها تجربة تعد الاولى على مستوى المملكة وانطلاقاً من بضعة اشخاص في مباني الخدمات المجاورة في المستشفى لا يتجاوز عددهم خمسة عشر موظفاً نصل اليوم في فترة قصيرة الى ارقام كبيرة من خيرة الاطباء في العديد من التخصصات. بالاضافة الى العديد من الاقسام الفنية المساعدة في مختلف التخصصات وقد تجاوز عدد العاملين بالمستشفى (1400) موظف بجميع التخصصات ولا زالت تتوافد القوى العاملة سواء من الداخل او الخارج. ويبلغ عدد اعضاء الهيئة الطبية والتمريضية بالمستشفى: الاطباء الاستشاريون (66) طبيبا استشاريا، الاطباء الاخصائيون (67) طبيبا اخصائيا، الاطباء المقيمون (100) طبيب مقيم، الصيادلة (5) صيدليين قانونيين، الاخصائيون غير الاطباء (13) اخصائيا غير طبيب، التمريض (541) ممرضا وممرضة الى تاريخه ويعتبر اكبر هيئة تمريض على مستوى المنطقة.
شعارنا الدين المعاملة قيمنا - نحن منهم - نؤمن بشخصية الانسان وحقوقة - التفوق - الاهتمام والرعاية - اتخاذ قرارات مسئولة - الاحترام - التواصل الفعال مجال الخدمة مستشفى الملك عبدالعزيز التخصصي مستشفى مرجعي يقدم خدمات الرعاية الصحية المتخصصة لزبائننا ( من داخل وخارج الطائف) في منطقة الطائف - زبائننا من الداخل تتضمن المرضى و الزوار, الموظفون, المتعاقدون, المؤقتون. مستشفى الملك عبدالعزيز التخصصي بالطائف. - زبائننا من الخارج وزارة الصحة, مديرية الشؤون الصحية, الشركات والمجتمع - المستشفى يقدم خدمات باطنية, جراحية, تشخيصية, وعلاجية للمرضى المنومين ولمرضى العيادات الخارجية. - البالغين - النساء والولادة - حديثي الولادة ( المولودين في المستشفى) - الأطفال المحتاجون لإجراءات جراحية. يتم تقديم الرعاية الصحية من خلال - قسم العيادات - قسم الطوارئ - أقسام التنويم شهادات الجودة التي حصل عليها المستشفى - برنامج جودة منطقة مكة المكرمة ( MRQP) - شهادة اعتماد المجلس المركزي لاعتماد المنشآت (CBAHI) - يتم حالياً التجهيز لتقييم الجودة العالمية (JCIA) ساعات العمل 24 ساعة يومياً بمعدل 7 أيام في الأسبوع. للاتصال بنا هاتف 0096627310800 – عنوان بريدي العنوان – شارع السلامة – مدينة الطائف – المملكة العربية السعودية رقم الاتصال المستشفى: 7310800 - 2 (966+) رقم فاكس المستشفى: 7310801 - 2 (966+) عناوين البريد الإلكتروني 1433-06-20 04:32 عناوين البريد الإلكتروني 1433-06-20 04:32
الكتيبات التوعوية للمدينة الطبية حقوق مرضى الفشل الكلوي about 2 months ago تحليل الدم لمرضى الكلى زراعة الكلى وصف الكلى و وظائفها القصور الكلوي المزمن القصور الكلوي الحاد زلال البول استئصال المرىء والمعدة 5 months ago استرواح الصدر اضطرابات المرىء الحركية 5 months ago