• مجلس الوزراء يبارك إطلاق ولي العهد استراتيجية صندوق التنمية الوطني • تجديد التأكيد على أن الأعمال الإرهابية ضد المنشآت الحيوية تستهدف إمدادات الطاقة • المجلس نوه بما حققه معرض الدفاع العالمي 2022 من مكاسب محلية ودولية رأس خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ، الجلسة التي عقدها مجلس الوزراء، بعد ظهر اليوم الثلاثاء، في قصر اليمامة بمدينة الرياض. وفي بداية الجلسة، أطلع خادم الحرمين الشريفين - رعاه الله -، المجلس، على فحوى المباحثات مع أخيه الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية خلال زيارته للمملكة، وما اشتملت عليه من استعراض العلاقات التاريخية الراسخة، وسبل تطويرها وتنميتها في المجالات كافة؛ بما يحقق مصالح البلدين والشعبين الشقيقين، والتأكيد على وحدة الموقف تجاه القضايا والتطورات الإقليمية والدولية. وتناول مجلس الوزراء إثر ذلك، مجمل المحادثات التي جرت بين مسؤولين في المملكة ونظرائهم بعددٍ من الدول خلال الأيام الماضية، الرامية لتعزيز أواصر التعاون والعمل المشترك في شتى الأصعدة، ومنها نتائج اجتماعات اللجنة السعودية الكينية، وتوقيع مذكرة تفاهم بشأن المشاورات السياسية، وكذلك أعمال منتدى الاستثمار السعودي اليوناني الذي سلط الضوء على الإمكانات الاستثمارية والفرص المتاحة في البلدين.
أنا الوالدة كافة ذويها مواطنين ( أبويها وأخوانها من الذكور 4 وأختها وحدة من سعوديون). المهم ياغالي كيف اتواصل معاك على الخاص. ضروري جدا لو أكتب رقم الهاتف او الجوال وتتصل علي أو العكس اللي تشوفوا أسهل لك فضلا لا أمرا ياغالي. التعليقات
قاسم الخبراني- سبق- الرياض: أعرب أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز، عن شكره وتقديره لمدير الأحوال المدنية بمحافظة القطيف، على الجهود التي تبذلها إدارة الأحوال المدنية، من خلال التنظيمات الإدارية والهيكلية بأقسامها، وعلى تقديمها خدمات متطورة وراقية لخدمة المواطنين. وقال في خطاب وجهه لمدير إدارة الأحوال المدنية بمحافظة القطيف، أحمد بن عبد الرحمن المزيد نقدر لكم ما قمتم به من إصلاحات إدارية، وإعادة هيكلة أقسام الإدارة، وتفعيل العمل الإداري، وذلك من أجل الارتقاء بدور الإدارة بتقديم أفضل الخدمات للمواطنين، فإننا نشكركم على ذلك ونتمنى لكم مزيداً من التوفيق والنجاح. وثمن مدير إدارة الأحوال المدنية بمحافظة القطيف هذه الخطوة من أمير المنطقة الشرقية، موضحاً أن هذا العمل يأتي من منطلق توجيهات قيادتنا الرشيدة الرامية إلى توفير الراحة واليسر للجميع في هذه البلاد المباركة. الاستعلام عن ايقاف الخدمات من موقع وزارة العدل وموقع أبشر - مدونة مقيم. وأكد أن هذه الخطوات التي تحرص إدارة الأحوال المدنية بمحافظة القطيف على تنفيذها بتوجيه من الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز وزير الداخلي، وبمتابعة شخصية من وكيل الوزارة للأحوال المدنية ناصر العبد الوهاب، وسعيهما الدائم للارتقاء بخدمات المواطنين.
معاملة جنسية بالوكالة المساعدة للجنسية والتجنس بالرياض وكالة الاحوال المدنيه بالرياض التجنيس الادارة العامة للتجنس الوكالة معاملة التجنيس حفظت مدير التجنيس بالرياض معاملتي في التجنيس معاملات التجنيس القديمة وزارة الداخلية السعودية قسم التجنيس تجنيس اصحاب المعاملات. توجد معاملة خاصة بامي في احوال محافظة شرورة جرى إرسالها لأحوال نجران بعد ذلك أحيلت إلى مؤسسة وزارة الداخلية للأحوال المدنية في الرياض بشأن تحديد موعد تنفيذ تحليل تأكيد النسب وذلك من شهر رجب من عام 1439 هـ وتواصلنا مع الوكالة وقد أخبرونا بأنها مقيدة مِعِهُم بالإدارة العامة للجنسية بعد ذلك أخبرونا بأنها تحولت لقسم تأكيد الأصل النسوي بالوكالة وبعد ذلك قبل أسبوع أخبرونا أنها تحولت لوزارة الخارجية لدى قسم الشؤون القنصلية وعندما تواصلت معهم يوم الأربعاء الذي وافق تاريخ 29 رجب 1440 هـ أخبروني أنها قبل يومين قد تحولت للوكالة المساعدة للجنسية والتجنس بالوكالة في الرياض. السؤال الان/ ما هو معنى او المقصود بالوكالة المساعدة للجنسية والتجنس ؟ وهل هذا مؤشر إيجابي ؟ وماذا عقب ؟ أفيدوني بأسرع وقت ممكن ، وجزاكم الله خيرا. الموافقة على تعديل تنظيم مجلس شؤون الأسرة. الرد: اليوم عدت على أحوال محافظة شرورة وقالوا لها راح نحولك لجوازات شرورة لطلب عمل البصمة العشرية من أجل التأكد من أنه هل تحمل أي وثائق أجنبية (غير مثبتة الأصل) وايضا تحديد موعد تنفيذ تحليل تأكيد النسب مع اخوتها من الذكور.
هل يقع طلاق الحائض؟ وأكد أن طلاق الزوجة من زوجها بقوله لها: "أنت طالق" في زمن الحيض يقع به الطلاق ويكون مع الطلقتين السابقتين مكملا للثلاث، وبه تبين منه زوجته بينونة كبرى متى كانت الزوجة مدخولا بها، فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكاحا صحيحا، ويدخل بها دخولا حقيقيا ثم يطلقها أو يموت عنها، وتنقضي عدتها منه، ثم يتزوجها الأول بعقد ومهر جديدين بإذنها ورضاها. فتوى ابن باز وابن عثيمين في طلاق الحائض - فقه. السنة في الطلاق من جهته، ذكر الشيخ محمد وسام، مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الإفتاء المصرية، أن السنة في الطلاق أن يطلق الرجل امرأته في طهر لم يجامعها فيها، فإن طلقها في طهر جامعها فيه وقع طلاقه في قول جمهور أهل العلم. يحرم على الزوج أن يطلق زوجته وهي حائض. وأردف «وسام»، أن الفقهاء اتفقوا على أنه يحرم على الزوج أن يطلق زوجته وهي حائض، لقوله تعالى: «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ» (الطلاق:1)، أي: في الوقت الذي يشرعن فيه في العدة. ولفت مدير الفتوى، إلى أن الفقهاء عدوا طلاق المرأة في الحيض من أقسام الطلاق البدعي الذي يأثم به الزوج؛ لما روي عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لْيَدَعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا، أَوْ يُمْسِكْهَا، فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِى أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ» متفق عليه.
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن طلاق الحائض محرَّم، بالكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة، وليس بين أهل العلم نزاع في تحريمه، في أنه من الطلاق البِدعيّ المخالف للسنة. وذهب عامة أهل العلم إلى وقوعه، واحتجوا بأن آيات الطلاق وردت مُطلَقَة غير مقيَّدة ولا يوجد من النصوص ما يقيدها؛ فوجب القول بوقوعه، وبأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستفصل أحداً ممن طلق في زمانه هل طلق في حيض أم لا؟ والقاعدة أن ترك الاستفصال في حكايات الأحوال يقوم مقام العموم في المقال، وكذلك الصحابة لم ينقل عنهم أنهم استفصلوا أحداً ممن استفتاهم في الطلاق. واستدلوا أيضاً بما رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك بعد، وإن شاء طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء "، وفي رواية للبخاري: " وحُسِبَت طلقة "، ولا تكون الرَّجعَة إلا بعد طلاق سابق. قال ابن قدامة: "فأما الطلاق المحظور، فالطلاق في الحيض ، أو في طهر جامعها فيه، قال: وقد أجمع العلماء في جميع الأمصار وكل الأعصار على تحريمه، ويسمى طلاق البدعة؛ لأن المطلِّق خالف السنة وترك أمر الله تعالى حيث يقول: { فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق:11].
انتهى ". [3] عدة طلاق الحائض نجد أن الطلاق في الحيض يضر بالمرأة حيث أنه يعوقها عن الشروع في العدة حيث أن الحيض الذي طلقت فيه لا يتم احتسابه من العدة باتفاق العلماء الذين قالوا أن المرأة تعتد بثلاث حيض، وإن هناك من العلماء ذهبوا إلى أنها تعتد بثلاثة أطهار أما الطهر الثاني فيكون ظاهراً وأما الأول فلأن الحيضة التي وقع الطلاق في خلالها لا تحسب، حيث أن الشرط الذي يجب أن يتواجد هو أن تكون الحيضة كاملة وبعد وقوع الطلاق ففي هذه الحالة لا يعتد بالناقصة ولو لحظة.