18-04-2011, 12:08 AM رقم المشاركة: 1 ابومازن ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°© معلومات إضافية الجنس: ذكـر الحالة: اسماء والقاب الزهراء سلام الله عليها تعددت أسماء فاطمة وألقابها. أما تسمية "فاطمة" فقد قال عنها الخطيب البغدادي وابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة: «أن الله سمّاها فاطمة لأنه فطمها ومحبيها عن النار»، وفي سنن الأقوال والأفعال روى الديلمي عن أبي هريرة: «إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار». بينما قال محب الدين الطبري في ذخائر العقبى: «إن الله فطمها وولدها عن النار». [1] [عدد]من ألقابها الزهراء: لأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة زهرية. إذ كانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء، فإن هناك من يقول أن النبي محمد هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة، وفي ذلك ينقل بعض المحدثين وأصحاب السير عنها عباداتٍ وأدعيةً وأوراداً خاصة انفردت بها، مثل: تسبيح الزهراء، ودعاء الزهراء وصلاة الزهراء وغير ذلك. سر أسماء مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام - منتدى جامع الائمة الثقافي. [2] البتول: تعددت الأقوال حول هذة التسمية، منها: قول النووي في شرح مسلم: التبتل هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله وأصل التبتل القطع ومنه مريم البتول وفاطمة البتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينا وفضلاً ورغبة في الآخرة.
04-06-2010, 11:12 PM #1 ألقاب فاطمة الزهراء عليها السلام وسبب تسميتها بها تتعدد أسماء فاطمة وألقابها. أما تسمية فاطمة فقد قال عنها الخطيب البغدادي وابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة « أن الله سمّاها فاطمة لأنه فطمها ومحبيها عن النار» ، وفي سنن الأقوال والأفعال روى الديلمي عن أبي هريرة:إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار،. اسماء والقاب فاطمة الزهراء عليها السلام. بينما قال محب الدين الطبري في ذخائر العقبى« بإن الله فطمها وولدها عن النار ». [عدل] من ألقابها * الزهراء: لأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة زهرية. إذ كانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء، فإن هناك من يقول أن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض ، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة، وفي ذلك ينقل بعض المحدثين وأصحاب السير عنها عباداتٍ وأدعيةً وأوراداً خاصة انفردت بها، مثل: تسبيح الزهراء، ودعاء الزهراء وصلاة الزهراء وغير ذلك. * البتول: تعددت الأقوال حول هذة التسمية، منها: فقد قال النووي في شرح مسلم: التبتل هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله وأصل التبتل القطع ومنه مريم البتول وفاطمة البتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينا وفضلاً ورغبة في الآخرة.. ] وقال ابن حجر في الفتح: وقيل لفاطمة البتول إما لانقطاعها عن الأزواج غير علي أو لانقطاعها عن نظرائها في الحسن والشرف.
[۶]. رواه أيضاً ابن جرير الطبري [۷] في تاريخه ، ثُمَّ ذكر سبباً آخر في هذه التسمية ، خلاصته أنَّه قيل لسهل بن سعد الساعدي: إنَّ بعض أمراء المدينة يريد أن يبعث إليك لتسبَّ عليَّ بن أبي طالب على المنبر ، وتقول له: يا أبا تراب ، قال: والله ما سمَّاه بذلك الا رسول الله. اسماء والقاب الزهراء الطاهره(عليها السلام) - الصفحة 2 - منتدى جامع الائمة الثقافي. قلت: وكيف ذاك؟ قال: دخل عليٌّ عليهالسلام على فاطمة الزهراء ، ثُمَّ خرج من الدار ، وذهب إلى المسجد واضطجع في فيئه ، ثُمَّ دخل رسول الله على فاطمة وسألها عن عليٍّ عليهالسلام ، فقالت له: « هو ذاك مضطجع في المسجد » ، فجاءه رسول الله فوجده وقد سقط رداؤه عن ظهره؛ فقال له: « اجلس أبا تراب » فوالله ما سمَّاه بذلك إلا رسول الله ، وكان أحبَّ أسمائه إليه. وأخرجه أحمد بن حنبل من وجه آخر ، قال: حدَّثنا ابن نمير ، عن عبدالملك الكندي ، عن أبي حازم ، قال: جاء رجل إلى سهل بن سعد؛ فقال: هذا فلان يذكر علي بن أبي طالب عند المنبر ، فقال: ما يقول؟ قال: يقول: أبو تراب ، ويلعن أبا تراب ، فغضب سهل وقال: والله ما كنَّاه به الا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وما كان اسم أحبَّ إليه منه. وقال الزهري: والذي سبَّ عليَّاً في تلك الحالة مروان بن الحكم؛ لأنَّه كان أميراً في المدينة من قبل معاوية ، وذكر ذلك الحاكم أبو عبدالله النيسابوري أيضاً [۸].
تبلغ قياسات الهاتف 162. 50 × 76. جريدة الرياض | ارتفاع ملحوظ في عروض العمالة المنزلية الوهمية خلال رمضان. 70 × 8. 50 ملم (الارتفاع × العرض × السمك) ويزن 210 جرامات، وسوف يأتي بألوان أصفر وسيلفر وأسود، وفيما يتعلق بالسعر، فإن السعر لا يزال غير مؤكد حتى الآن، ومن المنتظر إطلاقه في الأسواق قريبا. وتشمل المستشعرات الموجودة في الهاتف مقياس التسارع ومستشعر الإضاءة المحيطة والجيروسكوب ومستشعر القرب ومستشعر بصمات الأصابع، كما أنه يدعم Poco F4 GT فتح الوجه. قد يعجبك أيضا... ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عرب نت 5 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عرب نت 5 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وعلى ذكره لأغاني المهرجانات ورأيه في اللغط المُثار حولها، وما يتردد من مطالبات بمنعها، قال الألفي "أنا ضد منع أي حاجة، لو عندك القدرة والطاقة انك تمنع حاجة بدل ما تمنع اصنع حاجة أحلى بدل ما تحارب حاجة، وتلاقيه صاحبة يمشي يصرخ انه مظلوم ومضطهد والناس تشوفه وتتعاطف معاه اكتر، طب ما تدعم الكويسين، احنا دفعة مهمة جدا مي فاروق وريهام عبدالحكيم وفيه أحمد جمال والشرنوبي ونسمة محجوب وكارمن سليمان ومينا عطا ومحمد رشاد ومحمد شاهين كل دول مش قادرين نقاوم أسامي تانية، لا متمنعش بس ادعمنا احنا واقف في ضهرنا احنا، سهل علينا، لإن عشان نعمل حفلة ده بيحصل بصعوبة جدا". تخفيضات على أسعار ملابس الأطفال اعرف الاسعارعلي الألفين سمة محجوب أغاني المهرجانات السوشيال ميدياأحمد جمال كارمن مقالات ذات صلة كلمة رئيس التحرير
ويقول مرداوي إن نحو 70% من هؤلاء العمال يعملون في قطاع البناء، وتشكل نسبة إصاباتهم في هذا القطاع نحو 97% من مجمل عدد الإصابات، في وقت أن 2% من سجل الإصابات للعمال الأجانب، و1% فقط للعمال الإسرائيليين، ويأتي سبب هذه النسبة الكبيرة من الإصابات بين صفوف العمال الفلسطينيين إلى العزوف الإسرائيلي والأجنبي عن العمل في هذا القطاع. ووفق أرقام اتحاد نقابات عمال فلسطين، فإن 51% من العمال والعاملات في سوق العمل الاسرائيلي يعملون بلا عقود عمل، ويقع تصنيفهم في هذه الحالة تحت باب العمالة غير المنظمة رغم حيازتهم على التصاريح اللازمة، الأمر الذي يعني أنهم عرضة للحرمان من كامل أو جل حقوقهم الاجتماعية كالحق في التأمين الصحي والمتابعة الطبية، والانتفاع من صندوق المرضى وغير ذلك من حقوق يحصل عليها العامل النظامي في سوق العمل الاسرائيلي. ووفق مدير الاعلام في اتحاد نقابات عمال فلسطين ناصر دمج فإن العمال الفلسطينيين يتعرضون لانتهاك في إهمال سلامتهم داخل ورش العمل والمصانع والمعامل الإسرائيلية، بعدم تزويدهم بمعدات ووسائل الصحة والسلامة المهنية، خاصة عمال البناء والاخشاب، حيث يعتلون البنايات فوق "سقالات" متهالكة ومخالفة لمعايير وشروط الصحة والسلامة المهنية المتعارف عليها في سوق العمل الاسرائيلي والعالمي، في حين توفر إسرائيل للعمال الإسرائيليين وغيرهم ممن يعملون في قطاع البناء والانشاءات من غير العرب سقالات فيها أعلى درجات الأمان.