4- تختلف النظريات باختلاف الاختصاص الذي توضع فيه، وبشكل عام لها نفس التعريف في كل الفروع، فهي تفسير لظاهرة طبيعية موجودة، بحيث و كشرط أساسي أن لا يوجد خلاف حول وقوع هذه الظاهرة بحيث تقوم النظرية بشرح أسبابها و كيفية حدوثها. ما الفرق بين الفرضية والنظرية ؟ مما سبق نستطيع ذكر بعض النقاط حول الفوارق بين النظرية و الفرضية: ♦ النظرية مفهوم واسع و شامل أكثر بكثير من الفرضية التي تتعامل مع بعد محدود للأفكار. ♦ النظرية لا تتوقع وإنما تفسر و توضح على عكس الفرضية التي هي عبارة عن تنبؤات و شكوك. ♦ النظرية هي أساس و روح البحث بينما الفرضية هي أداة و أسلوب معين يتبعه الباحث للوصول إلى الحل و النتيجة. ♦ النظرية نصل إليها بعد الكثير من الدراسة و التوضيح و البحث و التفسير ، على عكس الفرضية التي يتم وضعها في بادئ الأمر و من ثم يتم تفسيرها. الفرق بين الفرضية والنظرية (مع مخطط المقارنة) - اعمال - 2022. تقابل الفرضية مع النظرية: – إمكانية أن نأخذ فرضية عن طريق نظرية ما وكمثال على ذلك: نظرية "بياحيه في النمو العقلي" والفرضيات التي توقعت بعدها سلوك الطفل عند وصلوه لنمو عقلي. – إمكانية أن تعمم الفرضية لتصبح نظرية ويحدث ذلك بعد الكثير من التجارب التي تثبت صحة الفرضية وفي حال فشلت تلك التجارب من ذلك تعود تلك الفرضية للخضوع تحت تجارب و مشاهدات جديدة حتى يتم إثباتها أو إلغائها، وكمثال على ذلك: فرضيات التي وضعها أبراهام أورتيليوس و غيره حول الانجراف القاري أو زحزحة القارات والتي تم اثباتها و وضع "نظرية الصفائح التكتونية" والتي فسرت حركة القارات.
هناك الكثير من المصطلحات المستخدمة في البحث العلمي أو بصفة عامة والتي يتم استخدامها بشكل مغلوط في حياتنا اليومية، ومن أمثلة هذه المصطلحات النظرية والفرضية والحقيقية العلمية والقانون. ولكن إذا أمعنا النظر في تلك المصطلحات، نجد أن كل مصطلح منهم يدل على شيء يختلف عن الآخر. وسوف نتناول في هذا المقال الفرق بين النظرية والفرضية مع ضرب بعض الأمثلة التي توضح معنى كلاً منهما. أولا الفرضية الفرضية عبارة عن حل مقترح لحادثة غير مفسرة أو رأي مبدئي يعطي تفسيرًا لظاهرة معينة أو طرح أو علاقة محتملة لظاهرة معينة تمت ملاحظتها ولكنها لم تثبت بعد. الفرق بين "الحقيقة - الفرضية - القانون - النظرية" وتوضيح الانطباعات الخاطئها عنهم - المحطة. وتُبنى الفرضية على احتمالات أي أنها لا تستند إلى حقائق كاملة وواضحة. وتعتبر الفرضية هي نقطة البداية التي يتم وضعها وضع اختبار، ويتم اللجوء إلى التجارب والقياسات والحسابات والاستنتاجات وبعد البحث إما أن تثبت الفرضية صحتها وتبقى فرضية أو لا. وتعتبر الفرضية أدنى المستويات العلمية، فهي لا ترتقي إلى النظرية أو الحقيقة العلمية أو القانون. ويمكن كتابة الفرضية على شكل تصريح "إذا كان/ فبالتالي "، لذا فيمكن أن نقول أن السمة الأساسية للفرضية هي إمكانية اختبارها. ويقول ارسطو "إن الفرضية هي نقطة البدء في كل برهنة وهي المنبع الأول لكل معرفة يكتسبها الإنسان، أي أنه المبدأ العام الذي يستخدم كإحدى مقدمات القياس "، لذا كما ذكرنا سابقًا أن الفرضية تظل موضع حتى تثبت صحتها فإن ثُبت صحتها أصبحت نظرية علمية يمكن الاستناد إليها.
أما الفيديوهات على اليوتيوب أو المنشورات على مواقع التواصل الاجتماعي، فهي مجرد آراء، ولا يمكن الاعتماد عليها، ففيديو بعنوان " اسقاط نظرية التطور " مثلا، هو مجرد هراء، ولا يمكن الاعتماد عليه في المحتوى العلمي. هل العلم يتغير فعلا ؟ يعتقد العديد من الناس، خاصة أولئك المنتقدين للعلوم، أن مادام العلم يتغير فلا داعي اذن للاعتماد عليه أو تصديقه، والخطأ في هذه الحجة أن العلم لا يتغير بالمقصود اللغوي الذي تعنيه العبارة، أو بالمقصود الذي يفهمه هؤلاء الناس، وتجد عددا كبيرا منهم ـ غير الذين يصدقون بأن الأرض مسطحة ـ يقولون أن العديد من الأشياء قد تغيرت في العلوم، فبلوتو مثلا الذي كان يعتبر كوكبا، أصبح اليوم كُوَيكِبًا، وجاذبية نيوتن حول الكواكب تغيرت لتصبح النسبية هي النظرية الأصح في تفسير ذلك … وغيرها من التغيرات التي طرأت فعلا في التاريخ العلمي البشري. لكن العلم في الحقيقة يتغير بمعنى يتطور، أي أننا نكتشف أخطاء علمية ونقوم بتصحيحها وهكذا ذواليك، إلى أن نجد أفضل تفسير للظواهر وللحقائق العلمية الموجودة في الطبيعة، وهذا لا يعني بالضرورة أن كل الحقائق والنظريات العلمية هي معلومات مشكوك فيها أو غير مُعتَمدة، ولا يمكن أن نقول مثلا أن كوكب الأرض لا يدور على الشمس في الحقيقة، أو أن شكل الأرض مكعب وليس كروي … وأخيرا وليس آخرا، أحب أن أشير إلى اقتباس جميل للعالم بيل نآي ، من أشهر العلماء الناشرين للعلوم وتعليمها وتبسيطها: العلم هو مفتاح المستقبل، وإذا كنت لا تؤمن بالعلم، فأنت تُؤَخّر الجميع.
النظرية: تُعرَّف النظرية على أنها "الافتراض العام ليس بديهيًا ولكنه مثبت بسلسلة من التفكير ؛ حقيقة تم إثباتها من خلال الحقائق المقبولة ". دليل - إثبات: يفترض: الفرضية هي بيان يفترض أنه صحيح بدون أي دليل. النظرية: النظرية هي بيان يمكن إثبات صحته. علاقة: يفترض: المسلمات هي أساس النظريات و lemmas. النظرية: تستند النظريات على المسلمات. بحاجة إلى إثبات: يفترض: لا تحتاج المسلمات إلى إثبات لأنها تنص على ما هو واضح. النظرية: يمكن إثبات النظريات عن طريق التفكير المنطقي أو باستخدام النظريات الأخرى التي تم إثبات صحتها. الصورة مجاملة: "نظرية فيثاغورس abc" بقلم Pythagoras nl: Gebruiker: Andre_Engels - Pythagoras (CC BY-SA 3. 0) عبر Commons Wikimedia "Parallel_postulate en" بقلم 6054 - تحرير بواسطة المستخدم: Harkonnen2 (CC BY-SA 3. 0) عبر Commons Wikimedia
4- المنطق حيث يتم بناء الفرض بناء على المنطق والعقل أيضًا، ونقوم بصياغة الفرض بما يتناسب مع صحة المنطق بشكل جيد.
والان ماذا نعني بالقانون؟ القانون هو صياغة منطقية او رياضية لبيان العلاقة بين متغيرات الظاهرة الطبيعية. مثال ذلك قانون الجاذبية لنيوتن الذي بين العلاقة بين الكتل حيث أن الظاهرة الطبيعية هو سقوط حجر على الأرض، والظاهرة الطبيعية هي حدث يتكرر كلما توفرت أسبابه، جاء نيوتن ليفسر هذه الظاهرة فقال إن كل جسمين في الكون يتجاذبان طرديا حاصل ضرب كتلتيهما (كتلة الأرض وكتلة الحجر) وعكسيا مع مربع المسافة بين مركزي ثقلهما. وبالتالي اعطانا علاقة حسابية من خلالها نستطيع معرفة القوة بين أي كتلتين. والقانون على نوعين القانون الطبيعي والقانون الفيزيائي، القانون الطبيعي هي الظاهرة نفسها كسقوط الحجر على الارض أما القانون الفيزيائي هو كيفية حدوث القانون الطبيعي وهو يعكس ادراكنا وفهمنا، القانون الفيزيائي قابل للتغير بحسب تطور معرفتنا وليس ثابت. المرجع:
الثانية: أن يكون حل السحر بالرقية والتعوذات الشرعية ، والأدوية والدعوات المباحة ، فهذا جائز وعمل فاضل ، يؤجر عليه الإنسان ، مع مراعاة آداب العلاج والرقية. راجع السؤال رقم ( 12918).
New Page 2 31-05-2007, 07:20 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ( && مفتي المملكة يرد على من يجيز حل السحر بسحر مثله &&)!!!
سورة الأعراف الآيات من 54 إلى 56. سورة التوبة الآية رقم 14. سورة يونس الآيتان رقم 56، 57. سورة الجن الآيات من 1 إلى 5. قصار السور، والتي تتمثل في سورة الكافرون والمسد، والمعوذتين وسورة الإخلاص على أن يقرأ منهم قدر المستطاع.
فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى* قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى* وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى " سورة طه الآيات من 67 إلى 69.