تحتفل النجمة الكويتية مها محمد في 3 أبريل – نيسان بذكرى ميلادها الـ42، حيث تعد من نجمات الخليج اللاتي تغيرن كثيراً قبل وبعد خسارة الوزن. لمناسبة ميلادها، شاهدوا مها محمد قبل وبعد التخسيس: قديماً اكتسبت مها الكثير من الوزن وكانت تظهر بجسم ممتلىء بدا واضحاً من خلال اطلالاتها الفضفاضة التي تختارها. حتى ان مها كانت تختار اطلالات تخفي زيادة وزنها كاللون الأسود والأزياء الواسعة الفضفاضة. لكنها أصرت على خسارة وزنها ونجحت بذلك فأطلت على جمهورها بإطلالة الجينز التي برزت رشاقة جسمها بعد التخسيس. كما أصبحت مها أكثر جمالاَ وأناقة بعد فقدانها وزنها الزائد خاصة بعد الولادة وهذه احداها بفستان سهرة يبرز رشاقتها. تابعوا المزيد من صور مها محمد قبل وبعد التخسيس في ذكرى ميلادها:
اختلف جمال الفنانة الكويتية مها محمد بشكل كبير قبل وبعد عمليات التجميل، وقد أعلنت مها مؤخراً عن حملها عبر السوشيال ميديا. خضعت مها ل عمليات تجميل عديدة غيرت ملامحها الجمالية، حيث ظهرت في البدايات بملامح طبيعية مختلفة عن اليوم. ومن هذه العمليات تجميل الأنف ونحت الوجه وتكبير الشفتين وحقن الخدين بالبوتوكس، كما انها خسرت الكثير من الوزن. أما مكياجها أصبحت أكثر عصرية يعتمد على الرموش الاصطناعية والقليل من أحمر الشفاه مع التركيز على مكياج العيون. ومن جهة تسريحات شعرها تنوعت بين قصات الشعر القصير والمتوسط، الا انها اعتمدت في احدى المرات الشعر البني الطويل. تابعوا المزيد: داليا مبارك قبل وبعد
يصادف اليوم 15 مارس - آذار ذكرى ميلاد النجمة الهندية عليا بهات الـ29، حيث تعد من أجمل نجمات بوليوود على الإطلاق وأكثرهن رشاقة وجمالاً. وفي ذكرى ميلادها ، نستعرض صور عليا بهات قبل وبعد التخسيس: في بداياتها ومراهقتها كانت عليا تظهر بوزن زائد يبدو واضحاً على ملامحها الجمالية وجسمها، قبل ان تستعيد رشاقتها. ومع الوقت خسرت عليا الكثير من الوزن الزائد وأصبحت تبدو رشيقة مع شهرتها التي ازدادت مع الوقت لتصبح من أجمل نجمات بوليوود. وأصبحت اطلالات عليا أكثر جرأة وعصرية بعد خسارتها الوزن حيث نراها تختار اطلالات ناعمة تناسب جسمها. واليوم تعد عليا من أكثر نجمات بوليوود رشاقة وشباباً بسبب نحافة خصرها وقوامها الممشوق خاصة وانها تحافظ على رشاقتها باستمرار من خلال ممارسة الرياضة. تابعوا المزيد من صور عليا بهات قبل وبعد التخسيس:
[١٤] أنّ أرض الحبشة بعيدةً عن مكة، وذلك يجعلها أكثر أماناً بالنسبة للمهاجرين. أنّها كانت مملكةً مستقلةً لا تتبع سياسياً لأي أحدٍ. أنّها كانت دولةً ذات شأنٍ وقوةٍ في المنطقة وملكها ملكٌ قويٌ، يحظى باحترام وتعظيم وصداقة أهل مكة، ممّا يجعل قريش تفكّر كثيراً قبل اتخاذ أي قرارٍ تجاه الحبشة. أنّها كانت بلداً تجارياً قويةً اقتصادياً لا يخشى عليها الفقر بلجوء المهاجرين إليها. نتائج هجرة المسلمين إلى الحبشة ترتّبت العديد من النتائج على هجرة المسلمين إلى الحبشة، من أبرزها: حفاظ المسلمين على دِينهم وأنفسهم، وشعورهم بالأمن والحماية من أذى قريش، وامتداد الدعوة الإسلامية وانتقالها من حيز مكة المكرمة إلى أراضٍ أخرى، واكتساب أرضٍ جديدةٍ للدعوة الإسلامية. [١٥] المراجع ↑ سعد المرصفي ، كتاب الجامع الصحيح للسيرة النبوية ، صفحة 1255-1256. بتصرّف. ↑ محمد الغزالي ، فقه السيرة ، صفحة 119. ↑ راغب السرجاني ، كتاب السيرة النبوية ، صفحة 9. ↑ محمد الخضري ، كتاب نور اليقين في سيرة سيد المرسلين ، صفحة 55. بحث عن الهجرة إلى الحبشة - السيرة النبوية. ↑ محمد الخضري ، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين ، صفحة 56-55. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 2. ↑ راغب السرجاني، كتاب السيرة النبوية ، صفحة 2.
اشتدت معاناة صحابة النبي صلى الله عليه وسلم، بعد سنوات من الاضطهاد والقتل والتشريد من إعلان الدعوة الإيمانية في مكة، بعد أن عانوا المرارة والقهر والظلم على أيدي صناديد قريش وزبانيتهم. إذ كان لا بد من إنقاذ الثُلة المتبقية الصابرة منهم، فأمر النبي الكريم صحابته بالهجرة إلى أرض الحبشة، فتلك أرض لا يُظلم عند مَلكها أحد، إنها أرض الأحباش؛ أرض أمان وسلام للرعيل الأول. وقد جاء أمر النبي ابتغاء الأجر والحفاظ على الدعوة بعد نزول قول الله تعالى: { وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ *} [النحل: 41]. وقد ذكر ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية مسألة الهجرة بقوله: "هذا أمرٌ من الله تعالى لعباده المؤمنين بالهجرة من البلد الَّذي لا يقدرون فيه على إقامة الدِّين إلى أرض الله الواسعة حتَّى يمكن إقامة الدِّين… إلى أن قال: ولهذا لما ضاق على المستضعفين بمكَّة مقامهم بها؛ خرجوا مهاجرين إلى أرض الحبشة؛ ليأمنوا على دينهم هناك فوجدوا خير المُنْزِلين هناك أصحمةَ النَّجاشيَّ ملك الحبشة رحمه الله تعالى".
– النسوة اللائي هاجروا إلى الحبشة هن رقية بنت النبي والتي هاجرت مع زوجها عثمان بن عفان، سهيلة بنت سهيل بن عمرو زوجة أبو حذيفة، أم سلمة بنت أبي أمية زوجة أبو سلمة، ليلى بنت أبي حثمة، أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو. – وعلى الرغم من العدد القليل للمهاجرين إلى الحبشة، إلا أنه كان لهجرتهم شأن عظيم في تاريخ الدين الإسلامي ودليل على إخلاص المسلمين وقدرتهم على تحمل أي متاعب من أجل التمسك بالعقيدة الإسلامية.