وكان أبو علي الروذباري يقول ( من الاغترار أن تسىء ، فيحسن إليك ، فتترك التوبة ، توهما أنك تسامح في العقوبات). صيد الخاطر_ ابن الجوزي 1 ضعفه الشيخ الألباني 2 ضعفه الشيخ الألباني 2011-09-18, 12:44 AM #2 رد: ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم جزاكم الله خيرا موضوع مهم في حياتنا. 2011-09-18, 05:52 AM #3 رد: ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ( من الاغترار أن تسىء ، فيحسن إليك ، فتترك التوبة ، توهما أنك تُسامَح في العقوبات) أما هذه فنعم نعم... نسأل الله توبة يرضى بها عنا في عافية آمين رحم الله ابن الجوزي ، وجزيتم خيرا على النقل النافع. 2011-09-18, 06:18 AM #4 رد: ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم رحم الله الكاتب.. وغفر له.. وجعله في عليين.. وأحسن الى الناقل.. ونفع به.. وزاده علما..
31-10-10, 04:03 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: صاحبـة قلـم مشرفة سابقة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2778 الجنس: ذكر المواضيع: 1216 الردود: 7671 جميع المشاركات: 8, 887 [ +] بمعدل: 2. 01 يوميا تلقى » 4 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 447 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: المجلس الإسلامي الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ********** الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم يقول الله تعالى: ".. إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم وإذا أراد الله بقومٍ سوءً فلا مرد له ومالهم من دونه من والٍ" إن لله تعالى سنناً لاتتغير وقوانين لاتتبدل: ( سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلاً). وهذه سنة وقاعدة اجتماعية سنها الله تعالى ليسير عليها الكون وتنتظم عليها أسس البنيان: (إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم): أي أن الله تبارك وتعالى إذا أنعم على قوم بالأمن والعزة والرزق والتمكين في الأرض فإنه سبحانه وتعالى لايزيل نعمه عنهم ولايسلبهم إياها إلا إذا بدلوا أحوالهم وكفروا بأنعم الله ونقضوا عهده وارتكبوا ماحرم عليهم.
يرى أمةً أسرفت على نفسها كثيراً وتمادت في طغيانها أمداً بعيداً واغترت بحلم الله وعفوه وحسبت أن ذلك من رضى الله عنها ونسيت أن الله يمهل ولايهمل ، وما الأمة إلا مجموعة أفراد من ضمنهم أنا وأنت. تجول أخي الحبيب في ديار الإسلام (إلا من رحم الله) واخبرني ماذا بقي من المحرمات لم يرتكب وماذا بقي من الفواحش لم يذاع ويعلن ، الربا صروحه في كل مكان قد شيدت وحصنت حرباً على الله ورسوله، والزنا بيوته قد أعلنت وتزينت في كل شارع وناصية، والسفور قد حل محل الستر والخنا قد حل محل الطهر والعفاف. والخمر ( أم الخبائث) صارت لها مصانع ومتاجر. المعروف أصبح منكراً والمنكر غدا معروفاً. أرتفع الغناء (صوت الشيطان) ووضع القرآن (كلام الرحمن). حكمٌ بغير ماأنزل الله وقوانين ماأنزل الله بها من سلطان. وقبل ذلك كله تخلينا عن الجهاد وركنا إلى الدنيا وتبايعنا بالعينة وتتبعنا أذناب البقر ، أفبعد هذا نرجوا نصر الله وعزته وتمكينه ؟ أبعد هذا نتساءل لماذا حل بنا هذا الهوان ؟ أفبعد هذا نستغرب ماأصابنا من الذل على أيدي أعدائنا من شرار الخلق من اليهود والنصارى والهندوس والبوذيين وغيرهم ؟ نعم والله إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم.. إننا لن نخرج ممانحن فيه من الذل والصغار ولن ننال العزة والكرامة إلا إذا عدنا إلى ديننا وتمسكنا بإسلامنا فكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله.
أتمنى وأرجو أن تكون دروس الإدارة تلك، وغيرها، من ضمن مناهج جامعاتنا، لأنها ستساعد رجال أعمال المستقبل على مواجهة المنافسة القادمة، وهي منافسة ستكون شرسة، وستتركز حول كلفة وحدة الإنتاج. ولندعو الله أن يغّير علينا إلى الأفضل. في الصحراء للنقاش لذه وثقافة واستفادة, وتنظيف من هم العمل وهم الأولاد, للوصول الى صفاء الذهن 25/01/2010, 10:54 AM #2 رد: الله لايغير علينا الله يعطيك العافيه شكرا وبارك الله فيك 26/01/2010, 05:00 PM #3 الله يعطيك العافيه على القصه عنقه طويل وجوهره يعطي انوار=لاقام يهاوز طلعته وانتواها افدع تقول جفون عينه صبرغار=والعين عين اللي غضبها ملاها عين العديم اللي حضر صيحة الجار=فادى بنفسه والقوافي نساها ( ابوجهاد)
قال الله عز وجل: {وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت:34-35]. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بترك الغش والمكر والخداع واللف والدوران وأكل الرشا وأكل المال الحرام وأخذه بالتأويلات الفاسدة التي يزينها الشيطان، وأن يكون تعاملنا بالصدق والوضوح والنصيحة وأن نقنع بالقليل، قال رسول الله صلى الله علية وسلم: «إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات؛ فمن ترك الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه» [رواه مسلم]. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بصون ألسنتنا من الكذب والغيبة والنميمة والسب والشتم واللعن وقول الباطل حتى تكون أفواهنا نظيفة وألسنتنا رطبة بذكر الله، قال الله عز وجل في وصف المؤمنين: {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} [المؤمنون:3]. إن تعداد الأوجه التي يجب على المسلم أن يحدث فيها التغيير يطول جدا، وحسب المسلم أن يذكر ببعضها.
- هل تغير وضعنا ؟ - وهل تعدّل نمط حياتنا ؟ - وهل يمكن أن نُحدث تغييراً ولو يسيراً في واقع حياتنا ؟ - وهل حدث فرقٌ بين ما كان عليه حالنا وما هو عليه الآن ؟ إن هذا الموضوع سيُركِّز على مسألة التغيير الإيجابي ، وأقصد به التغيير نحو الأفضل والأجمل والأحسن والأكمل ، وهو ما سيعتمد على محاولة تحقيق ذلك التغيير من خلال زيادة بعض التصرفات الإيجابية ولو بمقدارٍ يسيرٍ عند كل فردٍ منا ، والتقليل من بعض التصرفات السلبية قدر المُستطاع. وإليك - أخي القارئ - مجموعة من الأمثلة التي أقترح عليك القيام بها ، والتي يمكن - متى تم تطبيقها أو تطبيق بعضها لمدة أسبوعٍ مثلاً - أن يتحقق جزءٌ كبيرٌ من التغيير الإيجابي المطلوب في حياتك ، ومنها ما يلي: = عوّد نفسك المحافظة على بعض الأذكار الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم على مدار اليوم والليلة. = اغتنم فترة قيادتك للسيارة (ذهاباً و إياباً) في إشغال لسانك بذكر الله تعالى تسبيحًا ، وتهليلاً ، وحمدًا ، واستغفارًا ، وتكبيرًا. = اجعل من ضمن برنامجك الأُسبوعي زيارة أحد الأقارب أو الأصدقاء أو الجيران للسلام والاطمئنان عليه. = مارس رياضة المشي أو الجري الخفيف لمدة عشر دقائق يوميًا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن معنى الآية هو أن الله لا يغير حال قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، وذلك شامل لتغيير حالتهم الدنيوية من خير إلى شر، أو من شر إلى خير، فبسبب معاصيهم يتغير حالهم من سعادة لشقاء، والعكس كذلك، وعلى هذا يدور أغلب كلام المفسرين. قال الشيخ الشنقيطي: قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ {الرعد:11}. بين تعالى في هذه الآية الكريمة: أنه لا يغير ما بقوم من النعمة والعافية حتى يغيروا ما بأنفسهم من طاعة الله جل وعلا. والمعنى: أنه لا يسلب قوما نعمة أنعمها عليهم حتى يغيروا ما كانوا عليه من الطاعة والعمل الصالح، وبين هذا المعنى في مواضع أخر كقوله: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {لأنفال:53. وقوله: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ {الشورى:30}. وقد بين في هذه الآية أيضاً: أنه إذا أراد قوما بسوء فلا مرد له، وبين ذلك في مواضع أخر كقوله: وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ {الأنعام: 147}.
راديو Maghreb24fm إستمع إلى الموسيقى المفضلة لديك. القسم: › إعلام › تلفزيون وراديو بث مباشر قناة 25 بث مباشر الموقع الرسمي لقناة 25 بث مباشر التابعة لجماعة الاخوان المسلمين وحزب الحرية والعدالة المصري، يعرض الموقع بث حي لقناة 25 الفضائية المصرية. بأمكانك متابعة البث المباشر لقناة 25 على هذا الموقع مجانا القسم: › إعلام › تلفزيون وراديو بث مباشر أضف موقعك
رامز موفي ستار الحلقة 22 - mbc masr live بث مباشر قناة ام بي سي مصر - YouTube
وإن أفضلية هذه البطاقة على بطاقتين رقمية وتماثلية منفصلتين هي إنخفاض الكلفة وإستعمال منفذ واحد بدل من إثنين. وفي حين تحوّل الكثير من الدول نظام بثّها من تماثي إلى رقمي, يزداد شعبية هذا النوع من البطاقات. وإن بعض البطاقات يمكن أن تحوي رقاقات متخصصة للتشفير مثل موالف التماثلي والهجين ومدمج, أو تستطيع أن تترك التشفير لوحدة المعالجة المركزية. وإن البطاقات التي تحتوي على رقاقات تشفير خاصة تعتبر أعلى جودة من غيرها. والعديد من المولفات الصغيرة التي تستعمل الناقل المتسلسل العام (USB) إزدادات شعبيتها في أعوام 2006 و 2007 ويتوقع أن يزداد شعبيتها أكثر في الأعوام اللاحقة. ولكن هذه البطاقات الصغيرة ينقصها رقاقات مشفرة, لصغر حجمها وفقدانها لمبرد المعدات. وفي حين أن معظم موالفات التلفزة تستقبل موجات تلفزة محدودة وأنواع تشفير قليلة تبعًا لتقسيم تشفير الدول, فإن بطاقات موالف التلفزة للحاسوب تستخدم معالجا رقميا للإشارات, فهي تحتاج فقط لتطويربرنامجها الثابت لكي تدعم نظام تلفزة دول مختلفة (مثل التحويل من نظام التلفزة بال إلى أن تي أس سي). ملف قنوات بي اوت. فإن العديد من البطاقات الجديدة تملك ذاكرة وميضية لتحوي برنامجا ثابتا شاملا لفك تشفير عدة أنواع من شيفرات الفيديو, مما يساعد في التنقل في عدة دول من دون الحاجة لتطوير البرنامج الثابت.
في وعاء كبير، ضعي جميع مقادير الصوص والبصل، وقلبي جيدًا، ثم اتركيه جانبًا لمدة خمس دقائق. أضيفي الفاصوليا والطماطم والزيتون والبقدونس والشبت والريحان، وقلبي جيدًا. أضيفي الجبن، وقلبي ببطء حتى لا يتفتت، ثم قدميها على مائدة العشاء. طريقة عمل سلطة الجريك سالاد بالحمص المقادير 2 كوب (400 جم) خيار مقطع مكعبات صغيرة. علبة حمص مسلوق. كوب (200 جم) فلفل أحمر وأصفر مقطع مكعبات صغيرة. ½ 1 كوب (300 جم) طماطم كرزية مقطعة نصفين. ¼ كوب (50 جم) بصل أحمر مفروم. ½ كوب (100 جم) زيتون كالاماتا مقطع نصفين. ¼ كوب (50 جم) بقدونس طازج مقطع. الصوص ¼ كوب (60 مل) زيت زيتون. 2 ملعقة كبيرة (30 مل) خل تفاح أو عنب. 5 جم) أوريجانو مجفف. 25 جم) بصل بودرة. طريقة التحضير في وعاء، ضعي مقادير الصوص، وقلبي جيدًا. في وعاء كبير، ضعي الخيار والحمص والفلفل الملون والطماطم والزيتون والبصل، وقلبي جيدًا. بث مباشر لام بي سي مصر. وزعي الصوص، ثم أضيفي البقدونس، وقلبي جيدًا. أضيفي الجبنة، وقلبي برفق حتى لا تتفتت، ثم ضعيها في طبق التقديم، وقدميها على مائدة العشاء. في النهاية، قدمنا لكِ وصفات سلطات سهلة ولذيذة للعشاء، أعديها لعائلتك وضيوفكِ على مائدة العشاء، واستمتعي معهم بوجبة خفيفة وصحية.