ان علاج التهاب اللثة بزيت الزيتون بسيط جدا فيمكنك وضع زيت الزيتون على فرشاة أسنانك والبدء في تنظيف الاسنان واللثة بواسطة الفرشاة برفق مع التأكد من عدم بلع أي شيء اثناء هذه العملية. ومع ذلك إذا كنت ترغبين في ضمان عمل أكثر فاعلية وشمولًا لعلاج اللثة بزيت الزيتون، فستحتاج إلى استخدام إجراء المضمضة بزيت الزيتون. على الرغم من أن المضمضة بزيت الزيتون يمكن أن تكون أكثر إرهاقًا وأكثر استهلاكًا للوقت في البداية، إلا أن المضمضة بزيت الزيتون البكر يعالج التهاب اللثة كما أنه يزيل البقع برفق وفعالية ويبيض الأسنان ويحسن صحة فمك وجسمك. المضمضة بزيت الزيتون هو علاج منزلي طبيعي وفعال يستخدم منذ قرون في طب الايورفيدا الهندي، فهو لا يعالج امراض اللثة ويبيض الأسنان فحسب، بل يجعل اللثة أكثر مقاومة لحدوث التهابات مستقبلية او لحدوث تراكم أي بقع محتملة في المستقبل على الاسنان. كيفية المضمضة بزيت الزيتون لعلاج التهاب اللثة لعلاج التهاب اللثة وتبيض اسنانك بزيت الزيتون بفاعلية ، اتبعي الإرشادات الموضحة التالية: خذي ملعقة كبيرة من زيت الزيتون البكر الممتاز ومضمض السائل في فمك لمدة 20 دقيقة تقريبًا يجب إجراء هذه العملية كل صباح على معدة فارغة.
عندما لا تتم إزالة البلاك فإنه يتصلب ليشكل الجير على قواعد الأسنان قرب اللثة، وبعد ذلك لا يمكن إزالته إلا باستخدام الأدوات الموجودة في عيادة طب الأسنان. كما أنه يوجد عوامل أخرى يمكن أن تزيد خطر حدوث اللثة مثل الإصابة ببعض الأمراض كـ السكري والسرطان. يعتبر التدخين أحد أسباب التهاب اللثة حيث ترتفع نسبة الإصابة بالتهابات اللثة عند المدخنين. التقدم في العمر: حيث تزداد احتمالية الإصابة بالتهاب اللثة مع التقدم في السن. إن التغذية السيئة كـ عدم تناول كميات كافية من الطعام الذي يحتوي على فيتامين سي من أسباب التهاب اللثة. تناول بعض الأدوية خاصة الأدوية التي تقلل سيلان اللعاب. تغير مستوى بعض الهرمونات والذي يحدث عند البلوغ، أو انقطاع الطمث، أو الحمل، وعندها قد تصبح اللثة أكثر حساسية، وتزداد احتمالية الإصابة بالتهاب اللثة. تتسبب تلبيسات الأسنان أو الحشوات بشكل سيء بتهييج اللثة، وتجعل التنظيف اليومي للأسنان صعب وغير فعال. طرق الوقاية من التهاب اللثة يعتبر علاج التهاب اللثة بزيت الزيتون من العلاجات السريعة والأعراض المصاحبة له، كما أنه يوقف تطوره إلى حالة أسوأ. إن تحسن اللثة يبدأ بعد عدة أيام من العلاج، ولكن قد يحتاج الشخص إلى الانتظار من وقت لآخر حتى تختفي كل الأعراض، وفي أغلب الأحيان يحتاج الشفاء من التهاب اللثة 10-14 يوم.
علاج التهاب اللثة بزيت الزيتون تعتبر من الوصفات الجيدة، لأن مشاكل الأسنان واللثة من المتاعب التي تواجة جميع الأشخاص سواء كبار أم صغار، وألم الأسنان يكون من الأشياء المزعجة، سواء كان هذا الألم خاص بالأسنان نفسها أو إلتهاب في اللثة ويجب الذهاب إلى الطبيب ومتابعتة. علاج التهاب اللثة بزيت الزيتون العناية بالأسنان يعد من الأشياء المهمة لأن الأسنان يجب أن تظهر في أحسن صورة للشخص، ويذهب العديد من الأشخاص إلي طبيب الأسنان سواء كان بسبب ألم موجود بها أو يذهبون إلى ضبط الشكل الجمالي للأسنان، ويحدث أغلب الأوقات ألم في الأسنان نتيجة عدم العناية بالأسنان. فوائد إستخدام زيت الزيتون للأسنان واللثة يساعد في ضبط قلوية الفم. يساعد على تنشيط الدورة الدموية الخاصة بـ الأنسجة الفموية. يقضي على البكتيريا الضارة الموجودة في المخاطية الفموية ونسيج اللثة لأنه يحمل أحماض مضادة للفيروسات والبكتيريا. يساعد على التئام الجروح ويوقف نزيف اللثة. يحسن التغذية الخاصة باللثة. يعالج جميع الإلتهابات الموجودة في اللثة. يساعد في القضاء على جميع الفطريات التي تؤدي لوجود رائحة كريهة للفم. اقرأ المزيد: علاج التهاب اللثة بالمره علاج التهاب اللثة بزيت الزيتون وطرق استخدامه يتم إستخدام زيت الزيتون لعلاج مشاكل الأسنان واللثة، عن طريق تناول ملعقة كبيرة من زيت الزيتون في الصباح، قبل تناول أي شيء ويتم المضمضة بها لمدة لا تقل عن ربع ساعة.
18-10-2012 # 1 بيانات اضافيه [ +] لوني المفضل: Darkmagenta مِن ثمـرآت الصِدق.. السلآمُ عليكُم وَ رحمةُ اللهِ وَ بركًـآتُه الصدق في الأقوال والأعمال من أبرز صفات المؤمنين التي يتميزون بها عن غيرهم في الدنيا والآخرة قال النبي صلي الله عليه وسلم(( إن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة)) متفق عليه. أن الكذب من أبرز أوصاف المنافقين وهو يهدي إلى الفجور الذي يهدي إلى النار، من ثمرات الصدق.. من ثمرات الصبر - تعلم. راحة الضمير, وطمأنينة النفس ، لقول الرسول صلي الله عليه وسلم: « دع ما يريبك إلى ما لا يربيك فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة ». الترمذي البركة في الكسب, وزيادة الخير ، لقول الرسول صلي الله عليه وسلم « البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما ». الفوز بمنزلة الشهداء, لقوله عليه الصلاة والسلام: « من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه » رواه البخاري.
تحقيق العزة والكرامة للشخص لانه من خلال الصبر فانه بذلك يعلن توكله على الله والاعتماد عليه فقط لا غيره. من ثمرات الصبر ادخال مشاعر الطمانينة والسعادة على الشخص والوصول الى اعلى درجات السعادة. قهر الاعداء والحاقدين والحصول على نصر من الله تعالى. الحصول على محبة الله تعالى والتي هي من اعظم الاشياء التي يمكن الحصول عليها الانسان. الحصول على الحكمة والعقل الحكيم بفضل الله تعالى بعد الصبر. من ثمرات الصبر – المحيط. نيل الاجر والثواب العظيمين. يحصل الصابرين يوم القيامة على ترحيب الملائكة عند دخولهم الجنة. ثمرات الصبر والاحتساب لقد تعرفنا على جزء من ثمرات الصبر والتي يجب ان يتحدث عنها الناس ونشرها بين بعضهم من اجل نشر التوعية باهمية الصبر والاحتساب عند الله تعالى. في الختام نود الاشارة الى اهمية مشاركة هذه الصفحة مع الاخرين والتي تساعد على الوصول الى كافة الناس ونشر الاجر والثواب.
من ثمرات الصبر، الصبر على المعاناة من التصرفات التي يحبها الله تعالى. من ثمرات الصبر - مجلة أوراق. الصبر هو قدرة الإنسان على تحمل الضيقات والضيقات التي عاشها في حياته، وهذه الضيقات مختلفة. وبالمثل ، يشير الصبر إلى قدرة الشخص على التحكم في نفسه ومنعه من ارتكاب الفسق أو الخطيئة الواضحة أو الخفية، أي يجب على الناس أن يمنعوا أنفسهم من احتقار الله القدير ، والغرض من الاعتدال هو كسب رضا الله. الله سبحانه وتعالى يعطي المرضى أجرًا كبيرًا في عيد الفطر، لأنه خصص بابًا للصابرين، يدخلون الجنة من هذا الباب يوم القيامة، إرضاء مشيئة الله ومشاعر السلام والسعادة، الصبر والمجد والكرامة ونصرة الله تعالى، العون والمعونة والتوسع من الله سبحانه وتعالى، وأسباب قهر العدو، يجلب محبة الله تعالى ورحمته، لأن الله تعالى يحب الصابرين، وهو معهم بالحب والرحمة والعون والدعم، بشرى طيبة لاهل الصبر. من ثمرات الصبر، الاجابة نيل الأجر والثواب _ تحقيق الكرامة والعزة للفرد لأنه توكل على الله تعالى _ الوصول بالشخص الى أعلى درجات الطمأنينة والسعادة _ ترحب الملائكة بالصابرين في يوم القيامة عند دخولهم الجنة.
وقد شُرِع الصّيام لحِكم أهمّها: التّحقُّق بالتّقوى، لقوله تعالى: {ياأيُّها الَّذِين ءامَنُواكُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلّكُمْ تَتَّقون} أي: تخافون اللَه، ومَن خافه فرّ إليه، ولم يتعدّ محارمَه ومحارم عباده، فالصّومُ يُوَرِّث التّقوى والإخلاص، وهو سرّ القبول، لقوله تعالى: {إنّما يَتَقبّلَ اللهُ مِنَ المُتَّقِين}. اتّقاءُ مَحارِم العباد، ولذلك خُتِمت آيات الصّيام بالتّقوى، وأوّل ما يجب اتقاؤه استباحة أموال النّاس، ولذلك بُدِئ به مباشرة، فقال تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ}، وقال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "وَالصّومُ جُنّة" أي: وقاية مِن الوقوع في المعاصي واللّغو والفحش وأعراض النّاس... تصفية جهاز الاستقبال -وهو القلب- من حُجب المعاصي ليُقبل على تدبِّر القرآن الكريم، ولذلك اقترن الصّيامُ بالقيام. تربية النّفس على البذل والعطاء وقضاء حوائج النّاس وتفريج كرباتهم، وقد "كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أجودَ النّاس، وكان أجودَ ما يكونُ في رمضان... "، وهو قُدوَتُنا. رفعُ الدّرجات وتكفير السّيّئات ونيل الشّفاعات، لقول الله تعالى: {إنّمَا يُوفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيرِ حِسَابٍ}، ورمضانُ شهر الصّبر، وقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "الصّيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعبد يومَ القيامة".
اعلم أيها الحبيب الكريم رحمني الله وإياك أن الصبر جواد لا يكبو، وصارم لا ينبو، وجند لا يهزم، وحصن حصين لا يهدم، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدة ولا عدد، ومحله من الظفر محل الرأس من الجسد. وللصبر عواقب جميلة وثمار يانعة، منها: * أنه قد ضمن الوفي الصادق لأهله في محكم الكتاب، أنه يوفيهم أجرهم بغير حساب: { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)}(الزمر). * وأخبرهم أنه معهم بهدايته ونصره العزيز وفتحه المبين، فقال تعالى: { وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46)}(الأنفال: 46)، فظفر الصابرون بهذه المعية بخير الدنيا والآخرة، وفازوا بها بنعمه الباطنة والظاهرة. * وجعل سبحانه الإمامة في الدين منوطة بالصبر واليقين، فقال تعالى وبقوله اهتدى المهتدون: { وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} (السجدة: 24). * وأخبر أن الصبر خير لأهله مؤكداً باليمين، فقال تعالى:{ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ} ( النحل: 126). * وأخبر أن مع الصبر والتقوى لا يضر كيد العدو ولو كان ذا تسليط فقال تعالى: { وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً إن الله بما يعملون محيط}(آل عمران: 120).
اقتضت حكمة الله تعالى تفضيل بعض النّاس على بعض، وبعض الأماكن على بعض، وبعض الشّهور على بعض، ومن هذه الأشهر الّتى فضّلها الله سبحانه وتعالى شهر رمضان، فهذا الشّهر الكريم له فضائل وخصائص تميّزه عن غيره من الشّهور. وفضائل شهر رمضان وخيراته لا تُعَدُّ ولا تحصى، ولذلك قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "لو تعلمُ أمّتي ما في رمضان من خير لتمنَّت أن تكون السنةُ كلًّها رمضانَ". ومن أهمّها: شهرٌ أُنزل فيه القرآن في ليلة مباركة هي خير من ألف شهر، لقوله سبحانه وتعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي اُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}، وقوله تعالى: {إنّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ}، وقوله عزّ وجلّ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}. تُفتح أبواب السّماء لرفع أعمال العباد واستجابة دعائهم، لقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "إذا دخل شهرُ رمضان فُتّحت أبواب السّماء" رواه البخاري ومسلم. تُفتح أبواب الجنّة فلم يُغلق منها باب، ولكلّ باب مفتاحه من العمل ليزداد المؤمنون تنافسًا، لقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "إذا جاء رمضان فُتّحت أبواب الجنّة وغلّقت أبواب النّار وصُفدّت الشّياطين" رواه البخاري ومسلم.
والنفس بالصبر تصهرها الشدائد فتنفي عنها الخبث، وتستجيش كامن قواها المذخورة فتستيقظ وتتجمع ويشتد غورها ويصلب، فإذا طال الأمد، وأبطأ نصر الله، لا يثبت إلا من يؤتمن على تلك الأمانة الكبرى، أمانة السماء في الأرض، وأمانة الله في ضمير المؤمن. إن الصابرين ليتسلمون الأمانة وهي عزيزة على نفوسهم بما أدوا لها من غالي الثمن، وبما صبروا لها من الصبر على المحن. والذي يصبر على الأذى والحرمان يشعر ولا شك بقيمة الأمانة التي بذل فيها ما بذل فلا يسلمها رخيصة بعد كل هذه التضحيات. قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ". (رواه أحمد، وصححه الألباني). لا بد من صبر على طاعة الله والاستقامة على دربه وبذل النفس في مرضاة الله. وهنا لابد من نصح للحركة الإسلامية بعدم العجلة، والحماس الفائر، ولنا في قصة بني إسرائيل العبر: { ألم تر إلى الملاء من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي هم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين} (البقرة: 246).