وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون" انتقل الى رحمة الله تعالى اليوم الأثنين الدكتور أحمد جاسم العلي في دولة إيران نتيجة مرض فقر الدم. من جانبه أثنى مدير مستشفى الجفر الأستاذ عبدالرحمن الدحيلان على الطبيب أحمد العلي بعدد من العبارات الطيبة وترحم على الفقيد. يذكر أن العلي من سكان بلدة المركز وهو متزوج ولديه بنت واحدة وهو من الطاقم الطبي بمستشفى الجفر العام. " الأحساء نيوز " تتقدم بخالص العزاء لأهل الفقيد، سائلين الله سبحانه وتعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته، ويسكنه فسيح جناته، وأن يلهم أهله الصبر والسلوان وألا يُريهم مكروهاً في عزيز لديهم، وأن يجزيهم خيرالجزاء وإنا لله وإنا إليه راجعون.
وانطلقت المسرحية أول أمس وسط حضور جماهيري كبير. وسجلت المسرحية تفاعلاً من قبل محبي طارق العلي، حيث شهدت عروض المسرحية خلال اليومين الماضيين توافداً كبيراً لمتابعة المسرحية الكوميدية. اقرأ أكثر عن: سينما وترفيه
عائلة "العلي" تحتفل بزواج ابنها "محمد" - عشيرة آل علي الفضلي » عن الأسرة آل علي (قبيلة) - ويكيبيديا وهم عرب بادية الجزيرة العربية ، وهم سكان نجد في الجزيرة العربية أصلاً. انتشروا من نجد في شتى آنحاء الجزيرة العربية. يرجع نسب هذه القبيلة إلى « قبيلة طئ العريقة »، وتوجد العديد من القبائل المنحدرة من هذه القبيلة العريقة في النسب. منهم على سبيل المثال لا الحصر:( آل المُعّلا) شيوخ وحكام إمارة أم القيوين الذين يرجعون إلى (بنو ربيعة)، الطائيين، وفي دراسة حديثة بعنوان (آل علي من طئ، وطئ درة القبائل العربية)، من اعداد بطي بن عبيد بن حميد، فان آل علي وولدعلي وبني علي وبني بوعلي، وهي أحد بطون الأجود الذين يرجع نسبهم إلى نمارة ، فلخم، فجديلة، من طئ، كلهم من أصل واحد، وقبيلة واحدة، إلى أن ظروف البيئة والمناطق المتفرقة التي استوطنوها، عبر الزمن الطويل، وتحول البطون إلى قبائل هي التي أثرت على تحريف اللفظ والكلام هنا عن البطون والقبائل التي يرجع نسبها إلى طئ. عائلة العلي الاحساء: عائلة “العلي” تحتفل بعقد قران نجلها “علي” | صحيفة الأحساء نيوز. كما ليس هناك مايعرف باسم قبيلة (العليلي) وانما يقال للشخص من آل علي، حينما يشار إليه، فيقال هذا (عليلي)، أي من (آل علي). من الجدير بالذكر ان هذه الاسرة لا علاقة لها بقبيلة آل علي في العراق التي تنتسب إلى قبيلة بني مالك التي ينحدر اصلها من قبيلة الازد.
وتضيف وهي تنظرالى رسوم العلي المعلقة من حولها في غرفة الضيوف «اتذكر ان ناجي كان انسانا حساسا، شفافا، صريحا، صادقا مع نفسه ولديه جرأة رهيبة لا ترهبه من احد عندما كان ينتقد اي شئ (... ) وهي صفة ميّزته عن الاخرين». «أما حياتي معه فقد بدأت منذ ان تزوجنا في العام 1966، ولا بدّ من الاشارة الى ان تجربتي النضالية كانت متواضعة بالنسبة إليه، اضافة الى تفاوت العمر فقد كان يكبرني باحدى عشرة سنة. وزواجي منه تم بصورة تقليدية فقد كان صديق أخي والعائلة». وتتذكر النصر أن زوجها كان يجلب اوراقه واقلامه ليعمل في البيت، فأغلب الرسوم كان يرسمها في البيت و في أوقات كثيرة كان يأخذ برأيها. قلق ونضال وعن طبيعة الصعوبات التي واجهتها مع زوجها تقول النصر: «حياة زوجي لم تكن سهلة، كان هناك نوع من الخوف والقلق! وكثيرا ما كان ناجي يتنبأ بالاحداث، وهو في اوقات كثيرة كان على حق. برك العلي في الاحساء مشروع تطوير المحاور. لكن بعد وفاته تغيّرت الظروف ربما شعرت بالامان اكثر بعد انهى ابنائي تعليمهم هنا في لندن، العاصمة التي خطفت منّي زوجي والمحطة الاخيرة التي استقرت فيها عائلتي». وتضيف «النضال ليس بالشئ الجديد عليّ، فوالدي من قرية «الصفورية» شارك في الثورة مع عبدالقادر الحسيني الى يوم اغتصاب فلسطين في العام1948(... ) وانا فخورة بذلك وكوني زوجة ناجي العلي كنت اعرف طبيعة حياته وعايشت التهديدات التي كان يتعرض لها من الاخرين».
هجر نيوز – زهير الغزال: البحرين. وفاة ابن الأحساء “د.العلي” في إيران | صحيفة الأحساء نيوز. أكد صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد نائب القائد الأعلى النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء أن مملكة البحرين بقيادة حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل البلاد المفدى حفظه الله ورعاه تواصل العمل بعزم للتصدي لفيروس كورونا (COVID-19)، منوهاً سموه بأن الجهود الوطنية التي يبذلها كافة أعضاء فريق البحرين من كل موقع هدفها الأساسي حفظ صحة وسلامة المواطنين والمقيمين. وقال سموه إننا نقدر عاليًا ما يقدمه أبناء الوطن من عطاءٍ متواصل في مختلف الظروف والتحديات، ما يؤكد عزيمتهم المتجددة دومًا للحفاظ على صحة الجميع، ومع قرب حلول عيد الأضحى المبارك فإن مواصلة الالتزام بتطبيق كافة الإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية واجبٌ وطني يعزز من قوتنا في مواجهة الفيروس، داعيًا سموه المولى العلي القدير أن يرفع هذه الجائحة عن مملكة البحرين وعن العالم أجمع. وأشار سموه إلى أن أبناء المملكة أثبتوا من خلال إيمانهم بالمسؤولية المشتركة مدى وعيهم بالتقيد بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية بما يرفد الجهود الوطنية المخلصة في مجابهة هذا الفيروس وتجاوز تداعياته للوصول إلى الأهداف المنشودة، معرباً سموه عن شكره وتقديره لأبطال الصفوف الأمامية والكوادر الداعمة لهم بكل المواقع والجهات وكافة المتطوعين على ما يبذلونه من جهد ودور كبير في التصدي لفيروس كورونا في كافة مراحله.
هذه نبذه عن بعض الأسر الحديثة والقديمة في مدينة المجمعة - من قبيلة شمر, ذرية المؤسس (عبدالله الشمري) وهم: المزيد، السيف، المطر، المحرج، الفايز، الفوزان، المفيز، الحمادي، الجبر، المجحد. - من قبيلة عنزة: وهم أوائل من سكن المجمعة ويعدون من الأسر القديمة: العسكر ومنهم: الثابت، المديهيم، النويصر، العقيل، الحمود، المقحم. التويجري، ومنهم: الدهش، البعادي، المبارك، الضويحي، النجران، العلي، الحمود، المقحم، الناصر. الصالح، وأبناء عمهم: الجعوان السحيم، وأبناء عمهم: الموسى. الحقيل، وأبناء عمهم: العولة، اليوسف، العريفج. السناني. العمر. اليحيا. أباعود (الباعود)، العبيد. الأحمد (ابن أحمد). التركي الهويدي، ومنهم: الجلوي. وهنالك أسر حديثة وبعضها أسر قديمة في مدينة المجمعة وهم: - من بني حنيفة: الخيال، النوح، الموسى، الثاقب. - من قبيلة زعب: الثميري، وهم من أوائل من سكن المجمعة. - من قبيلة بني تميم: الشبانة، وبني عمهم: العبدالجبار. (أسر قديمة في المجمعة) العبدالوهاب. المسند. العويد. الجماز. الفضول وش يرجعون وما نسبهم – المنصة. أبانمي. أباحسين. الحسيني. الحسين. الحسن (ابن حسن)، أبو حسن (البوحسن). الخميس. العليان. الدخيل. السيف. الضاوي. الروساء.
العارض 857 هـ غارات بين الفضول وعنزة تبراك 863هـ مناخ بين الفضول والدواسر تبراك 875 هـ سترجاع آل غزي ابلهم من احدى القبائل على (جواشيقر). - 863 هـ تناوخ الفضول مع احدى القبائل على (تبراك). - 880 هـ تناوخ بين الفضول والدواسر. الخرج 881هـ استيلاء عنزة على إبل الفضول ثرمداء 885هـ اغار آل كثير على قافلة في الوشم.
شاهد أيضًا: الشايقي وش يرجعون ، أصل عائلة الشايقي من وين بطون قبيلة الفضلي تنقسم قبيلة الفضلي إلى أربع فخوذ أو بطون ، وذلك التقسيم هو حال كافة القبائل الكبيرة التي يتفرع منها العديد من البطون والفخوذ الذين ينحدروا منها ويحملون نفس أصلها، وينتشر أبناء هذه الفخوذ المنحدرة من قبيلة الفضول في مختلف بلدان الخليج كالأردن والكويت وقطر، ولكن يستقر الجزء الأكبر من أبناء القبيلة في مناطق المملكة العربية السعودية المختلفة، ويمكن ذكر هذه الفخوذ الأربع المنحدرة عن عائلة الفضلي على النحو التالي: السلطان. الخرسان. الغزي. الصرخة. شاهد أيضًا: السعدون وش يرجعون ، أصل عائلة السعدون من وين آل خرسان الفضلي أحد فخوذ قبيلة الفضول الكبيرة، وينحدر من هذا الفخذ إحدى عشر عشيرة تحمل نفس الأصل اللامي الطائي القحطاني، وتنقسم هذه العائلات بين المملكة العربية السعودية وخاصة في منطقة أسيلة في الأفلاج، وينتشرون في دولة الكويت، ويمكن توضيح هذه العائلات على النحو التالي: عوائل الخرسان الفضلي في السعودية: عائلة العيطلي، وعائلة الوثير، وعائلة آل فالح، وعائلة آل ماضي. عوائل الخرسان الفضلي في الكويت: عائلة التليعة، وعائلة الخمسان، وعائلة العيطلي، وعائلة القطوري، وعائلة الحدكان، وعائلة الملالة، وعائلة الموينع، وعائلة الفدغم.
فعند ذلك كلهم راموا الاختفاء في البيوت والدور، فنزل بهم قضاء الله المحتّمُ المقدور، وحلّ بهم الأمر المشهور، فدخل عليهم في تلك المنازل، فوردوا من الحِمام أمرَّ المناهل، وشربوا منه كأسا، وأنزل الله تعالى عليهم بأسا، فقُتِلوا قتل النَّعَم، وسُحِبوا سحب البَهم. وكان أكثر الرجال وجدهم المسلمون وهم في بيت من البيوت مجتمعون، وكانوا ثلاثمائة نفس، فقُتِلوا جميعا من غير لَبْس، وقُتِل غيرهم ذلك اليوم ممن اختفى من أولئك القوم، وأخذ المسلمون جميع ما في القرية مما يُنقل من المال وأنواع السلاح والأمتعة والأواني وبعض الطعام شيء له بال، وانصرف سعود إلى بلاده راجعا". وقد اختصر الدكتور ناصر الدين الأسد في تهذيبه لتأريخ ابن غنام - الطبعة الرابعة، ص: 172 - هذه القصة بعد أن تخلّص من السجع المفتعل المذموم كعادته في جميع الكتاب، فقال: "وسار إلى الهفوف ولكنه لم يتوقف عندها، بل واصل سيره إلى قرية الفضول - في شرقي الأحساء -فشدَّ المسلمون على القرية، فانهزم أهلها ولم يستطيعوا الفرار لأن المسلمين ملكوا عليهم جميع الطرق. فالتجأوا إلى بيوتهم وتحصّنوا فيها، فدخل المسلمون عليهم تلك البيوت وقتلوهم قتل النَّعَم، وكانوا ثلاثمائة رجل قُتلوا جميعا.
المجيول. الزهمول. الناصر. الروضان. الدهيم. الفليج. القويماني. الرشود. المحطب. العاردي. الفضاله. الفضل. المدالله. المرشد. الناهض. النمشان. الدغفق. الحويل. الحزمى. الأبراهيم. الفضول وش يرجع يرجع نسب واصل هذه العائلة الى بني لام (عمرو بن طريف بن مالك بن ثمامة بن مالك بن جدعان بن سعد بن قطرة بن طيء)، ولهذه القبيلة عدد كبير من الانجازات ومن صفاتها الكرم والشجاعة والاخلاق الحسنة، تنقسم هذه القبيلة الى اربعة من الاقسام وهم كالتالي: السلطان. الخرسان. الغزي. الصرخة. موقع قبيلة الفضول عند الحديث عن موقع قبيلة الفضول فأن هؤلاء الاناس تمتد قبائلهم من الكويت الى نجد شمال شرق شبه الجزيرة العربية، نزولا بحائل والرياض والمناطق المجاورة منها، وكما تحدثنا سابقًا ان افراد هذه القبيلة يتوزعوا بين السعودية والكويت والعراق والاردن وسوريا. متابعينا الكرام من خلال هذه المقال عرضنا لكم رمز قبيلة الفضول جانبا الى ذلك تحدثنا عن القبيلة بصورة عامة، وذكرنا لكم اصل هذه العائلة ونسبها والموقع الرسمي الخاص بهم، تابعونا عبر موقعنا الالكتروني ننشر لكم العديد من المعلومات المفيدة والاخبار الحصرية التي ننشرها لكم بشكل يومي.