السؤال: يسأل ويقول: إذا كانت ملابس الشخص مبللة بالماء، أو بدنه، ولامس ما هو نجس، أو يشك في نجاسته، هل يؤثر هذا على طهارة البدن، أو الملابس خاصة؟ الجواب: إذا لمس بيده وهي رطبة ما يشك في نجاسته؛ ما عليه شيء، الأصل الطهارة، أما إن لمس شيئًا رطبًا نجسًا، أو يده رطبة فيها ماء، ولمس النجس؛ يغسل يده فقط، والباقي ما يضره، ولا يلمس بقية جسده بالنجاسة، فإن لمس شيئًا من جسده بالنجاسة؛ غسل ما أصابه، ما لمسه فقط من بدنه، لا ينبغي له الوسوسة، ينبغي له أن يتقيد بما حصلت به النجاسة فقط، في يده يغسلها، لمس طرف ثوبه، يغسل طرف ثوبه، لمس رجله برطوبة النجاسة؛ يغسل طرف رجله، وهكذا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. الشك في نجاسة الملابس في. فتاوى ذات صلة
السؤال ۲۹: هل نزول المني يستوجب الدفق ؟ الجواب: هو عادة يخرج بدفق. السؤال ۳۰: ذات مرة جلست من النوم ، واحسست برطوبة ، وشككت أنها مني اولا ، وسائل لزج يخرج مني التقيط من النوم ما اسمه ؟.. وهل هو نجس ؟.. ومتى يخرج المني ؟ الجواب: السائل الشفاف الذي له لزوجة بسيطة ليس منياً ، والمني عادة يكون غليظاً ، وليس شفافاً ، ويخرج بدفق ويتعقبه فتور ، ولايخرج إلا بعد بلوغ الشهوة ذروتها. السؤال ۳۱: ما الفرق بين المني والوذي والمذي ؟.. الشك في نجاسة الملابس للاطفال. وما حكم كل منها ؟.. وهل خروجها يوجب الغسل ؟ الجواب: المني ماء غليظ يخرج عادة عند بلوغ اللذة الجنسية ذروتها ، ويخرج بدفق ، ويتعقبه فتور ، وما عداه من الرطوبات غير البول تخرج ببطء ، وهي لزجة نوعاَ ما ، ولكنها رقيقة شفافة غالباً ، والمني نجس ويوجب خروجه الغسل ، وما عداه طاهر ولا يوجب الغسل ، ولا ينقض الوضوء ، ولا يبطل الصوم. السؤال ۳۲: عند تنشيف الجسم المبتل ، والشخص على جنابة.. فما حكم القماش الذي نشفنا به الجسم ، نجس أم لا ؟ الجواب: طاهر ما لم يصب منياً على الجسم برطوبة. السؤال ۳۳: جلست من النوم لأداء صلاة الفجر ، ورأيت لونا أبيض ناصع مع قليل اللزوجة في ملابسي الداخلية رغم انني لم أحتلم أو أرى شيئاً ولو لم أدخل دورة المياه لما انتبهت لهذا اللون ، بمعنى لو أني توضأت مباشرة للصلاة لما ادركت ذلك اللون ، في هذه الحالة ما الحكم.. هل يجب عليّ الغسل أم لا ؟ الجواب: هذا السائل طاهر ، ولا يوجب الغسل ولا الوضوء.
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 396). فتاوى ذات صلة
السؤال ۹: ما حكم من شك في المادة الخارجة عن طريق الإحتلام في كونها مني أو غير ذلك, وهل لها تفاصيل ؟ الجواب: لا شيء عليه مع الشك. السؤال ۱۰: في حالة وجود الرطوبة في الملابس بعد النوم ولم يكن والله أعلم تدفق, هل تعتبر هذه الرطوبة نجسة أم لا ؟ الجواب: اذا لم يعلم انه مني أو بول أو غيرهما لم يحكم بنجاسته. السؤال ۱۱: عندما يجامع الزوج زوجته ، يكون حينئذ على جنب ، وحينها تجري عليه الآثار المحرمة كلمس القرآن … الخ.. فهل قراءة القرآن ، غير سور العزائم او الدعاء ، مكروه أم حرام ؟ فاذا كان حراما.. فما معنى المذكور في الرسالة العملية ، بأن من المستحب الشغل بذكر الله أثناء المجامعة ،وهل هذا الذكر ذكر قلبي فقط ؟ الجواب: الذكر، غير القرآن. والذكر مستحب على كل حال ، ولم تثبت كراهة قراءة القرآن على الجنب فضلاً عن الذكر ، نعم يحرم قراءة آيات السجدة الواجبة. السؤال ۱۲: أنا متزوج وبعض الأحيان أنام وأنا على جنابة ، وعندي استفسار حول ذلك.. إذا شك أحدهم في نجاسة ثوب أو بقعة أو غيرها - YouTube. فما هي مواضع النجاسة في حالة الجنابة ؟ وهل اذا كنت على جنابة يكون جسدي نجسا فينجس كل ما يمسه سواء كان مبتلاً أو من ناشفا ؟ وكيف اذا أكل أو شرب أو نام وهو على جنابة ؟ الجواب: الجنابة لا تنجس شيئا ، وبدن الجنب طاهر إلا موضع المني وما أصابه ، ولا مانع من النوم والاكل والشرب حال الجنابة.
هل أقوم بتطهير فراشي أم ماذا أفعل؟ وماذا عن الجوال والأدوات الشخصية؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالواجب عليك - أولا - هو التوبة الصادقة من التهاون بأمر الطهارة مع العزم على عدم العودة إلى ذلك مستقبلا. وأما فيما يخص نجاسة المنزل أو الفراش أو غير ذلك من الأدوات التي تستخدمها، وتشك في انتقال النجاسة إليها، فإن القاعدة في هذا الباب هي أن الأصل في الأشياء الطهارة، ولا ينتقل عن هذا الأصل إلا بيقين. الشك في نجاسة الملابس والمكان. جاء في فقه العبادات على المذهب الشافعي: الأصل في الأشياء الطهارة، ولا يحكم بنجاسة شيء إلا بعد التحقيق. اهـ وفي فتاوى اللجنة الدائمة: الأصل في الأشياء الطهارة فلا يحكم على شيء أو محل بأنه نجس إلا بدليل يدل على أن هذا الشيء نجس، وأن هذه النجاسة المنصوص عليها موجودة في هذا المحل، وإذا لم يتحقق هذان الأمران فإن المسلم يصلي وتكون صلاته صحيحة. اهـ وعليه، فاستصحب في فراشك ومنزلك وجوالك.. الخ هذا الأصل (الطهارة) ولا تفتح على نفسك باب الوسوسة. وانظر الفتوى رقم: 128341. والله أعلم.
والله أعلم.
تقرير فلل ايوان القيروان في حي القيروان بالدمام - YouTube
يوجد عروض في مخططات الجبيله. اراضي سكنيه بمساحات مختلفه. اراضي كبيره للأستراحات. استراحات جاهزه. اراضي زراعيه. اخترت لكم بعض عروض الأراضي إذا كنتم تودون شراء أرض أو عقار أرض مساحتها 400متر مربع، سعر المتر 1. 5ألف ريال سعودي، وهو قابل للسكن السعر 600000ريال سعودي، عرض الشارع المطل عليه 1. 5ألف ريال سعودي. أرض للبيع بحي جوهرة القيروان مساحتها 400م، واجهتها على الشارع 20 متر تقع بالقرب من طريق تركي الأول. أرض للبيع عنوانها شارع العمارية حي القيروان الرياض، السعر 733500ريال سعودي، عرض الشارع المطل عليه 20 متر، سعر المتر 1. 6ألف ريال سعودي، المساحة 450متر مربع، الطبيعة ممتازة هناك. إذا كنت ترغب في شراء استراحة مسورة بالكامل فيها 5 غرف وعداد كهرباء، المساحة 3300 شارع 25مجهز ومرصف ومنور، يصل إليها جميع الخدمات المنطقة مأهولة، يوجد فيها بئر ارتوازي المتر يباع ب600ريال. إذا كنت ترغب بشراء أراضي سكنية، أو أراضي ذات مساحات كبيرة للإستراحات، أو شراء استراحات جاهزة فهناك عروض في مخططات الجبيلة. أرض للبيع في حي القيروان المساحة 450متر مربع، السعر 1800ريال، سعر المتر 1. 8ألف ريال سعودي. إذا كنتم تودون شراء فيلا في حي القيروان، فهناك عدة عروض إليك: فيلا تقع على شارع القوات الخاصة في حي القيروان، تتألف من 3 غرف نوم ومطبخ وأكثر من 5 دورات مياه وصالتان وشقتان، عرض الشارع المطلة عليه 15 متر، مع غرفة للسائق وغرفة للخدم، الفيلا ذات تصميم وتشطيب سوبر ديلوكس بأفضل الأنواع وأعلى المواصفات، هناك مجلس للرجال.
أرض للبيع أرض مستودعات للبيع بحي القيروان بالدمام قرب الصناعية الاولى أرض مستودعات للبيع بحي القيروان بالدمام ( النهضة) بالقرب من الصناعية الأولى بالدمام رقم القطعة:١٥٥ رقم المخطط: 1097 المساحة:٢٠٠٠ متر الاطوال:٤٠*٥٠ متر شارع ٢٥ شرق مطلوب:١٨٠٠ ريال للمتر للتواصل: 0543417634 0541223904 مستودع للإيجار مستودعات للإيجار بالدمام حي القيروان ( النهضة) مستودعات للإيجار بالدمام حي النهضة ( القيروان) المساحات المتوفرة: *3400 متر * *7000 متر * *مجهزة بأنظمة الدفاع المدني * *سعر المتر 170 ريال * للتواصل:جوال أو واتساب أرض للبيع ارض خام شمال الرياض حي القيروان مساحة 341. 000متر −ـ‗_ بسم الله الرحمن الرحيم _‗ـ−¯¸¸ ارض خام شمال الرياض حي القيروان صك الكتروني + كروكي منظم مساحة 341.