تعلمت من الدنيا - YouTube
هذه الدنيا مدرسه ومدرسه كبيره وعظيمه وتعلمت منها 0.. :: تـعــلـمـت مـنـهـا::.. *تعلمت أن العقل كالحقل وكل فكرة نفكر فيها لفترة طويلة هي بمثابة عملية ري ولن نحصد سوى ما نزرع من أفكار سلبية أم إيجابية. *تعلمت أنه في المدرسة أو الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الإمتحانات أما في الحياة فإننا نواجه الإمتحانات وبعدها نتعلم الدروس. *تعلمت أن محادثة بسيطة أو حواراً قصيراً مع إنسان حكيم يساوي شهر دراسة. *تعلمت أنه لا يهم أين أنت الآن ولكن المهم هو إلى أين تتجه في هذه اللحظة. *تعلمت أنه خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح من أن يكون غزالاً في الطريق الخطأ. *تعلمت أنه يوجد كثير من المتعلمين ولكن قلة منهم مثقفون. *تعلمت أن مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه. *تعلمت أنه من أكثر الناس أذى لنا هم الأشخاص الذين أعطيناهم كل ثقتنا لأنهم بمعرفتهم أسرارنا يستخدمونها ضدنا يوم نختلف معهم وهذه لا شك خيانة. *تعلمت أن النجاح ليس كل شيء إنما الرغبة في النجاح هي كل شيء. *تعلمت أن الأشخاص الناجحين يتخذون قراراتهم بسرعة ويغيرونها ببطء أما الأشخاص الفاشلين يتخذون قراراتهم ببطء ويغيرونها بسرعة. *تعلمت أن كل ما نراه عظيماً في الحياة بدأ بفكرة ومن بداية صغيرة.
تخطى إلى المحتوى سألوا رجل كبير في العمر ماذا تعلمت من العمر الذي مضى ؟ فأجاب *تعلمت* أن الدنيا سلف ودين *تعلمت* ان المظلوم لابد له من إنتصار ولو بعد حين *تعلمت* ان سهام الليل لاتخطئ *تعلمت* أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة. *تعلمت* أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق. *تعلمت* أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك الصحة والأمان. *تعلمت* أن من يزرع الثوم لا يجني الريحان. *تعلمت* أن العمر ينتهي والمشاغل لا تنتهي. *تعلمت* أن من يريد من الناس أن يسمعوا منه عليه أن يسمع منهم. *تعلمت* أن السفر مع الناس هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس. *تعلمت* أن الذي يتفلسف كثيرا (يقول أنا وأنا) وهو فارغ من الداخل. *تعلمت* أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا والذي معدنه حديد يتغير ويصدأ *تعلمت* ان كل الذين دفنوا في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها. *تعلمت* اننا نرتب السرير ونبرد الغرفه لننعم بالموتة الصغرى. ولكن هل رتبنا اعمالنا وبردنا قبورنا بالطاعة لننعم بالموتة الكبرى *يقول أحد الصالحين* عجبت للناس يحذرون من بعض الطعام مخافة المرض ولا يحذرون من الذنوب مخافة النار *قرأتها فاعجبتني* *فأحببت أن أبعثها للنفوس الطيبة* التنقل بين المواضيع
14/04/2022 7 معارك تاريخية قامت بعد انتهاء الحرب! 13/04/2022 أغلى 10 رموز NFTs تم بيعها على الإطلاق! أفضل متصفحات الويب وأسوأها لخصوصيتك صور: كيف ستبدو أجمل مدن العالم تحت تأثير التلوث؟ 10/04/2022 ما هي المستحيلات الستة في مقولة: "من سابع المستحيلات" ؟ 09/04/2022 ما هي شركات اليونيكورن في عالم ريادة الأعمال؟ 08/04/2022 ما الفرق بين الزبادي اليوناني والعادي؟ 06/04/2022 أسوأ 10 حملات إعلانية لعلامات تجارية مشهورة 05/04/2022 رسائل خفية في أفلام بيكسار وديزني لم تنتبه لها من قبل!
ـآالسلآم عليكم ورحمـة الله وبركآتـهـ,.,.,.,.,.,.
تعلمت أن هناك طريقتان ليكون لديك أعلى مبنى.. إما أن تدمر كل المباني من حولك، أو أن تبني أعلى من غيرك.. إختر دائماً أن تبني أعلى من غيرك. تعلمت أنه لا ينتهي المرء عندما يخسر، إنما عندما ينسحب. تعلمت أنه لا يتم تحقيق أي شيء عظيم في هذه الحياة من دون حماسة. تعلمت أن الذي يكسب في النهاية من لديه القدرة على التحمل والصبر. تعلمت أن الابتسامة لا تكلف شيئاً، ولكنها تعني الكثير. تعلمت أن كل الاكتشافات والاختراعات التي نشهدها في الحاضر، تم الحكم عليها قبل اكتشافها أو اختراعها بأنها مستحيلة. تعلمت أن الانتباه إلى أشياء بسيطة يهملها عادة معظم الناس تجعل بعض الأشخاص أغنياء. تعلمت أنه إذا أمضيت وقتاً ممتعاً وأنت تلعب أي رياضة، فأنت الفائز حتى لو خسرت النتيجة. تعلمت أنه من أكثر الأسلحة الفعالة التي يملكها الإنسان هي الوقت والصبر. تعلمت أنه يجب على المرء إلا يحاول أن يكون إنسانا ناجحاً، إنما أن يحاول أن يكون إنساناً له قيمة وبعدها يأتي النجاح تلقائياً.
حكم قول اللهم صل على سيدنا محمد، هو أحد الاستفسارات المهمّة التي لا بدّ من الإجابة عنها، فقد وردت العديد من الصيغ في الصلاة على النبيّ الكريم محمّد صلّى الله عليه وسلّم، وقد أمرنا الله تعالى في كتابة الحكيم بالصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم، كما بين أهل العلم بعض فوائد الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم. حكم قول اللهم صل على سيدنا محمد في الإجابة عن حكم قول اللهم صل على سيدنا محمد فهو مسموح ولا حرج فيه، ولكن الأصل هو عدم التسييد، لأنه لم يرد في النصوص، وإنما علمهم أن يقولوا عليه الصلاة والسلام: " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد"، والله تعالى أعلم.
ومما يُثبت ذلك: أ ـ قوله " أنا سيد ولد آدم يوم القيامة " رواه مسلم. قال ذلك امتثالاً لأمر ربه في قوله " وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ " آخر سورة الضحى، ومن أجل التبليغ عن مكانته، لا يريد بذلك فخرًا، فهو المعروف بتواضعه. ولذلك جاء في بعض الروايات قوله " ولا فَخْر ". ب ـ لما أمر سهل بن حُنيف أن يتعوَّذ من الحُمَّى قال للرسول: يا سيدي. ولم يُنْكِر عليه. حكم قول اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه أحمد في المسند، والنسائي بسند قوي ( الرد المحكم للمحدث الغماري) وإذا كانت هناك مَرْويات يَنهى فيها عن إطلاق اسم السَّيِّد عليه فهي إمَّا غير صحيحة، وإما أن يكون المُراد منها عدمُ تفضيله بطريقة تُعطيه فوق ما يستحقه من كونه بشرًا رسولاً، ولعدم استغلال ذلك في إثارة العصبية والفتنة، والنصوص في ذلك كثيرة. وقد جاء في نهاية ابن الأثير أن رجلاً قال له: أنت سيدُ قريش، فقال " السيد الله " أي هو الذي تَحِق له السيادة الكاملة. كأنه كره أن يُحمد في وجهه وأحبَّ التواضع. ولمَّا قالوا له: أنت سيدُنا قال: قولوا بقَوْلِكُم، أي ادعوني نبيًا رسولاً كما سماني الله، ولا تُسمُّوني سيدًا كما تسمون رؤساءكم فإني لست كأحدهم ممن يسودكم في أسباب الدنيا. هذا وقد شاع بين الناس ترديد هذا القول " لا تُسَيَّدوني في الصلاة " وهذا حديث مكذوب لا أصل له في السُّنَّة كما في كتاب: "كشف الخفا ومزيل الإلباس فيما اشتُهر من الحديث على ألسنة الناس".
وأما حديث عبد الله بن الشخير أنه قال: ( انطَلَقتُ فِي وَفدِ بَنِي عَامِرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقُلنَا: أَنتَ سَيِّدُنَا. فَقَالَ: السَّيِّدُ اللَّهُ. قُلنَا: وَأَفضَلُنَا فَضلًا ، وَأَعظَمُنَا طَوْلًا ( أَي شَرَفًا وَغِنًى). فَقَالَ: قُولُوا بِقَولِكُم أَو بَعضِ قَولِكُم ، وَلَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيطَانُ) رواه أبو داود (4806) وصححه الألباني في صحيح أبي داود. فليس فيه المنع من إطلاق ( سيدنا) على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن السياق ظاهر في أنه صلى الله عليه وسلم خشي أن يجرهم إطلاق هذه الأوصاف إلى التعدي على مقام الربوبية ، فأعاد السيادة لله تعالى ؛ لينبههم على أنه سبحانه صاحب السيادة المطلقة ، فلا تغلوا في حقي فترفعوني إلى مقام الربوبية! فنهاهم عن الغلو المذموم فحسب ، ولم ينههم صلى الله عليه وسلم عن تسويده ، بل أقرهم عليه حين قال لهم: ( قولوا بقولكم). يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "القول المفيد" (258): " ولم ينههم صلى الله عليه وسلم عن قولهم: ( أنت سيدنا) ، بل أذن لهم بذلك ، فقال: ( قولوا بقولكم أو بعض قولكم) ، لكن نهاهم أن يستجريهم الشيطان فيترقوا من السيادة الخاصة إلى السيادة العامة المطلقة ؛ لأن ( سيدنا) سيادة خاصة مضافة ، و ( السيد) سيادة عامة مطلقة غير مضافة " انتهى.