المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
لم ير بعدها المغرب لمدة أربعٍ وعشرين عاماً. "رحلت وحيداً. لم أجد أحداً يؤنس وحدتي بلفتات ودية، ولا مجموعة مسافرين أنضم لهم. مدفوعا بِحكمٍ ذاتي من داخلي، ورغبة عارمة طال انتظارها لزيارة تلك المقدسات المجيدة قررت الابتعاد عن كل أصدقائي، ونزع نفسي بعيداً عن بلادي. وبما أن والديَّ كانا على قيد الحياة، كان الابتعاد عنهما حملاً ثقيلاً علي. عانينا جميعاً من الحزن الشديد. " سافر إلى مكة براً عبر ساحل شمال أفريقيا، قاطعاً سلطنة بني عبد الواد والحفصيين. كتاب رحلة ابن بطوطة. وأثناء رحلته مر بكل من تلمسان، بجاية، وتونس التي مكث فيها ما يقارب الشهرين. انضم ابن بطوطة من أجل سلامته لقافلة؛ حتى يقلل من خطر هجوم الرحالة من بدو العرب. وقد اختار عروسا من مدينة صفاقس، والتي كانت الأولى في سلسلة زيجاته التي ميزت أسفاره. مع بداية ربيع 1326، وبعد رحلة استمرت لأكثر من)3, 500 كم 2, 200ميلا) وصل ابن بطوطة إلى ميناء الإسكندرية، والتي كانت جزءاً من إمبراطورية المماليك البحرية. وقد قضى عدة أسابيع يزور فيها مواقع عدة في المنطقة، ثم توجه إلى داخل البلاد حيث القاهرة –عاصمة سلطنة المماليك- والتي كانت في ذلك الوقت أيضا مدينة كبيرة ومهمة. وبعد قضاء ما يقارب الشهر في القاهرة، اختار أن يسير من الطريق الأقرب له من بين طرق عديدة في الأراضي الخاضعة لحماية المماليك.
خالد فضل التسوية المخادعة المسألة في غاية الوضوح، ما هي التسوية الموضوعية والعادلة التي تقود البلاد مرّة أخرى إلى سكة التغيير الجذري والشامل، نعني التغيير في المفاهيم، بحيث يتحوّل مفهوم السلطة من مصدر للجاه الإجتماعي والثراء المادي إلى مفهوم الخدمة، أي أن تصبح السلطة تحت مجهر الفحص المستمر لأداء منسوبيها الذين تسيجهم قوانين ولوائح منظمة للعمل وكابحة للفساد والاستبداد، وبحيث يصبح السباق نحو السلطة سباقاً بين نماذج تقديم الخدمة الأفضل للشعب كل الشعب وللجهات كل الجهات، هذا هو مفهوم التنمية الشاملة، والمشاركة الشعبية الواعية من أكبر كتلة من المواطنين. هذا هو التغيير المطلوب، وهذه هي سكة بناء الدولة الوطنية المدنية، وهذا هو ملخص ما ينادي به الثوار صباح مساء، وتنضح به مواثيقهم وإعلاناتهم ومبادراتهم السياسية التي يتم التعبير عنها في المواكب المليونية. إنّ قطاعاً مهماً من قطاعات الثورة معني بصورة أساسية ببناء الدولة الوطنية استناداً على مبادرات كفاحهم السابقة، الحركات السياسية التي كانت مسلحة وسميّت في أدبيات الثورة بحركات الكفاح المسلح، ما هي رؤيتها الثورية الفكرية تجاه مفهوم السلطة والدولة الوطنية؟ ونعلم جميعاً أنّ من بين قادة ومنسوبي هذه الحركات من يجوز إطلاق صفة مثقفين أو على الأقل متعلمين في صفوفها، هنا نجد مثلا د.
** ختامة * صلح الحديبية كان حلاً سياسياً لم يرضِ كل المسلمين وقد مهّد لفتح مكة، نطالب بإكمال تهيئة المناخ بإطلاق سراح بقية المعتقلين من قوى الحرية والتغيير ولجان المقاومة، وتحديد أطراف الحوار في المائدة المستديرة القادمة من أصحاب المصلحة في التغيير، الحل السياسي المتفاوض عليه هو الرحيق المختوم لمواجهة الإنسداد الراهن ((وإن جنحوا للسلم فأجنح لها وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ)) صدق الله العظيم 29 أبريل 2022م
صلاح جلال الرأي اليوم الحل السياسى الرحيق المختوم * الحل السياسى لانهاء الانقلاب هو أقصر الطرق وأقلها تكلفة لعودة الانتقال لمساره الديمقراطي عن طريق التفاوض مع العسكريين عبر مسهلين دوليين وضمانات ودعم اقتصادى للسودان من خلال مائدة مستديرة، إذا وجد جدية وصدق من أطراف النزاع لم ينجح تفاوض مانديلا إذا لم يجد دكليرك!!!. * هناك تعبئة هوجاء ضد الحل السياسي تسعى لتخوينه ولتعميق الانسداد الراهن دون أفق سياسي بالشعارات فقط نحن مع الديمقراطية التي تقوم على تعدد الحلول، لاختيار الحل الأصلح والممكن عملياً. وليكون تحالف الراغبين في الحل السياسي هو الأساس والآخرين هم معارضته. التسوية المخادعة - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. * نسأل الرافضين للحل السياسي المتفاوض عليه: ما هي خريطة طريقهم لحل الرفض الشامل للواقع؟؟؟؟ نريد تفاصيل وخريطة طريق مكتوبة كفاية بيع كلام للشعب استمر لنصف عام دفعنا فيه دماء غزيرة من وريد شبابنا، لا يوجد فيه ما Subsistance يفيد غير نرفض ونرفض، الرفض ليس حل. الرفض موقف لا يصلح إجابة لأزمة، (لا) هي حل من لا حل له نسألكم عن الحل للانسداد، نريد طرح مشروع مقابل للحل السياسي المتفاوض عليه بتفاصيله من غير كلام عاطفي لا يربط ولا يقطع. * هناك هجمة ملحوظة على المجتمع الدولي من أطراف معلومة الغرض، لأنه يساند الشعب السوداني في قضية انهاء الانقلاب واستعادة المسار الديمقراطي وقطع الطريق على الشمولية وإقامة نظام يحقِّق السلام ويحترام حقوق الإنسان، المناصرة الدولية والاعتماد المتبادل هي من أهم سمات دبلوماسية عالم اليوم المترابط والمتداخل بين العولمة والسيادة الوطنية التي تحتاج لإعادة تعريف في ظل عالم متغير.
كشف مفوض العون الانسانى بولاية القضارف شرقي السودان عبدالكفيل العدنانى عن استضافة ولاية القضارف لأكثر من مائة وخمسون ألف لاجئا داخل وخارج المعسكرات بالولاية ونوه إلى أنهم يشكلون ضغطاً كبيراً على الخدمات الاساسية بالولاية. القضارف ــ التغيير وأوضح العدنانى أن عدد المهاجرين بولاية القضارف ارتفع إلى خمسة الآف مهاجر من دولتي اريتريا واثيوبيا حسب ٳحصائيات منظمة الهجرة الدولية. وقال ٳن عدد المنظمات العاملة بالقضارف فى مجالى اللجوء والمجتمعات المستضيفة و التى تبلغ (28) منظمة اجنبية تعمل وفق اتفاقيات فنية وقانون اتحادى تحكمة المفوضية الاتحادية والعمل الانسانى. التغيير السودانية : Altaghyeer : صحافة سودانية يومية. ودعا المفوض المنظمات العالمية والهجرة الدولية لضرورة التدخل بولاية القضارف لتقديم المزيد من الخدمات مشيراً لدخول منظمة (GIZ) الالمانية فى مسالة الهجرة. ارتفاع عدد اللاجئين ومنذ اندلاع العمليات العسكرية بين الجيش الإثيوبي ومقاتلي حركة تحرير تقراي أواخر العام 2020، استقبل السودان عشرات الآلاف من اللاجئين الإثيوبيين. و كشف مدير مشاريع إسكان اللاجئين بولاية القضارف شرقي السودان عبدالمنعم عثمان، عن ارتفاع عدد اللاجئين بالولاية إلى 52. 597 لاجئ بمعسكرات "الطنيبدبة" و"ام راكوبة" و"بابكري".
فيما أكد عدم وجود رؤية واضحة لقضية اللجوء وذلك نتيجة للسياسات الكلية بالبلاد في هذا الصدد. ونظمت الادارة العامة للثقافة والاعلام بالقضارف منبراً اعلامياً حول آثار اللجوء على المجتمعات المستضيفة بالولاية. وقال مدير مشاريع إسكان اللاجئين خلال حديثه في المنبر، إن هناك 5 مراكز لدخول اللاجئين بكل من "حمداييت" و"المدينة 8″ بجانب "القلابات" و"تايا" و"القرقف". التسوية المخادعة – صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان – اخبار السودان الان من كل المصادر. وأشار للتأثير الكبير على المجتمعات المستضيفة بجانب بعض الآثار الايجابية للاجئين بالولاية، وقطع بعدم وجود رؤية واضحة لمسالة اللجوء وذلك للسياسات الكلية بالبلاد. وأشار إلى أن هناك العديد من المنظمات العاملة بالولاية والتي ظلت تقدم الخدمات الاساسية للاجئين ودعم قطاعات المياه والصحة. ولفت كذلك الى أن هناك مصفوفة يجري العمل على إخراجها لتحديد التدخلات المطلوبة في مجالات التنمية المختلفة تم الاتفاق حولها مع المحليات المستضيفة.
هذه المقدمة التاريخية الطويلة ضرورية جداً لفهم التوتر الذي حدث بين قيادات هذه الحركات وقيادات ثورة ديسمبر المدنية عقب نجاح الهبة الشعبية غير المسبوقة عبر وسائلها السلمية فيما لم تستطع إنجازه عقود من النضال المسلح، والذي تحول لدى البعض إلى ما يشبه حالة من الذهان Psychosis، وضروري أيضاً لفهم أسباب عزلة بعض هذه القيادات عن شريحة واسعة مم عضويتها من الشباب المستنير الذين ظلوا يحرسون مع رفاقهم الثوار (المكونات) المتاريس ويتقدمون الصفوف في التظاهرات السلمية بينما القوات التي تتبع لنفس الحركة تقف في الضفة الأخرى موجهة بنادقها نحوهم، في تناقص سريالي فريد فرادة تعقيدات المشهد السياسي الحالي.
فوافقنا على استضافة نادى المريخ هذا العام ايضا وبرغم ذلك تم تغيير الاستاد ليلعب نادى المريخ بالقاهرة ولم يكلف النادى حتى مديره التنفيذى بالاعتذار او الشكر واختاروا ان تلعب مبارياتهم وحتى مباراتنا بالقاهرة. وللاسف عادوا اخيرا طالبين اللعب باستاد الهلال وهم منقسمون بل سبق طلبهم لنا خطاب للاتحاد الافريقى عبر الاتحاد السودانى باعتماد استاد السلام بالقاهرة لمباراتهم مع الاهلى المصرى والراى العام ملم بالملابسات الاخرى ولكن ارادوا ان يحملوا الهلال وزر اختيارهم المسبق لللعب خارج البلاد. ولم يكتفوا بكل ذلك بل أن أعلى سلطة بالمريخ اعلنت الحرب على الهلال وبكل اسف لم يصدر اعتذار او نفي او حتى شجب او ادانة من المجلس او من اي من الاعضاء الامر الذى نعتبره بانه رأي مجلس ادارة المريخ. ورغم كل تلك الانتهاكات الجارحة آثرنا فى لجنة التسيير حكمة الصمت والتزمنا التريث واعلينا صوت العقل الراجح ولكنهم فى ادارة نادى المريخ لم يعوا ان الصمت ليس استكانة او ضعف واخيرا ظهر الفيديو المسرب ليضع نقطة كالحة السواد فى جبين كرة القدم السودانية حتى وان لم يتم تنفيذ ما أتفق عليه لان مجرد طرحه ونقاشة والاعتراف به يندرج تحت دائرة التواطؤ ومخالفة قواعد المنافسة الشريفة وخرقا لاهم مبدأ للاتحاد الدولى لكرة القدم وهو مبدأ ال(fair play).