هو أبو سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر،وقال ابن هشام: واسم أبي سفيان صخر(1). من مواقفه في الجاهلية: كان عتبة وشيبة ابنا ربيعة وأبو سفيان بن حرب أهل عداوة ولكنهم لم يشخصوا بالنبي صلى الله عليه وسلم كانوا كنحو قريش.
بعد إسلامه أثناء فتح مكة، أمن الرسول كل من يدخل منزله وبذلك قام برفعة شأنه. وقام بتعيينه على ولاية نجران، وقاد المسلمين في كثير من الغزوات والفتوحات. منهم غزوة حنين والطائف وتلك الغزوة خسر أبو سفيان عينه الأولى بها. وخسر عينه الثانية في غزوة اليرموك، فأصيب بالعمي، وتوفاه الله في عام 31 هـ. مقالات قد تعجبك: شاهد أيضًا: قصة فيلم الفيل الأزرق ما هي أشهر صفات ومواقف أبو سفيان بن حرب أشتهر أبو سفيان بالعديد من الصفات التي جعلته يستحق أن يكون أحد الكبار دائماً قبل وبعد الإسلام، ومن أهم ما عرف عنه ما يلي: اشتهر بالحكمة الشديدة، وذكائه، ودهائه الذي عرف خلال الغزوات. فقد قام بتغيير مسار القافلة التي كان يقودها في بدر، عندما أحس بالخطر. وفى غزوة أحد استطاع تكوين جيش مكون من ثلاثة الأف محارب، ومئتين حصان. وسبعمائة درع، وأستطاع تنظيم ذلك الجيش بذكاء بالغ، كل ذلك وكان لا يعلم بأمر. حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم، فكان جيشه قوة جبارة لا يستهين بها. عرف عنه البسالة والشجاعة، وإقدامه على الخطر في سبيل تحقيق النصر. مثلما حدث في معركة اليرموك التي شهدت على بطولات له رائعة باقية في التاريخ. عرف عنه ميله لتولى القيادة والزعامة وإحساسه بالفخر الدائم وحبه له.
قال: فجلست على بغلة رسول الله( صلى الله عليه وسلم) البيضاء فخرجت عليها حتى جئت الأراك فقلت لعلي: ألقى بعض الحطابة أو صاحب لبن أو ذا حاجة يأتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيستأمنوه قبل أن يدخلها [ عليهم] عنوة. قال: فوالله إني لأسير عليها وألتمس ما خرجت له إذ سمعت كلام أبي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وأبو سفيان يقول: ما رأيت كاليوم قط نيرانا ولا عسكر. قال: يقول بديل: هذه والله نيران خزاعة حشتها الحرب. قال: يقول أبو سفيان: خزاعة والله أذل وألأم من أن تكون هذه نيرانها وعسكره. قال: فعرفت صوته فقلت: يا أبا حنظلة فعرف صوتي فقال: أبو الفضل؟ فقلت: نعم. فقال: ما لك فداك أبي وأمي؟ فقلت: ويحك يا أبا سفيان هذا رسول الله( صلى الله عليه وسلم) في الناس واصباح قريش والله قال: فما الحيلة فداك أبي وأمي؟ قال: قلت: لئن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه البغلة حتى آتي بك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمنه لك.
والله لئن دخل رسول الله r مكة عنوة قبل أن يستأمنوه، إنه لهلاك قريش إلى آخر الدهر. قال: فجلست على بغلة رسول الله r البيضاء، فخرجت عليها حتى جئت الأراك، فقلت: لعلِّي ألقى بعض الحطّابة أو صاحب لبن أو ذا حاجة يأتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله r فيستأمنوه قبل أن يدخلها عليهم عنوة. قال: فوالله إني لأسير عليها وألتمس ما خرجت له، إذ سمعت كلام أبي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان، وأبو سفيان يقول: ما رأيت كاليوم قط نيرانًا ولا عسكرًا. قال: يقول بديل: هذه والله نيران خزاعة حَمَشَتْهَا الحرب. قال: يقول أبو سفيان: خزاعة والله أذل وألأم من أن تكون هذه نيرانها وعسكرها. قال: فعرفت صوته فقلت: يا أبا حنظلة. فعرف صوتي فقال: أبو الفضل؟ قلت: نعم. فقال: ما لك فداك أبي وأمي؟ فقلت: ويحك يا أبا سفيان! هذا رسول الله r في الناس، واصباح قريش والله. قال: فما الحيلة فداك أبي وأمي؟ قال: قلت: لئن ظفر بك ليضربَنَّ عنقك، فاركب معي هذه البغلة حتى آتي بك رسول الله r، فأستأمنه لك. قال: فركب خلفي ورجع صاحباه، فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا: من هذا؟ فإذا رأوا بغلة رسول الله r قالوا: عم رسول الله على بغلته. حتى مررت بنار عمر بن الخطاب t فقال: من هذا؟ وقام إليَّ، فلما رأى أبا سفيان على عجز البغلة قال: أبو سفيان، عدو الله؟!
القتل إذا رفض ذلك، فقد كان من أسياد قريش وكبارها ورجلاً فطناً أميناً في قومه. فحاول الرد على رسول الله بلطف دون القبول أو الرفض، فقام العباس بالقول له. (ويلك أسلم، واشهد، أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله قبل أن تضرب عُنقك). فقام أبو سفيان بالدخول إلى الإسلام، ونطق الشهادة لرسول الله عليه الصلاة والسلام. شاهد أيضًا: قصة الإسراء والمعراج كاملة بالتفصيل الممل ما قام به أبو سفيان بعد إسلامه ورد رسول الله بعد دخول أبو سفيان في الإسلام، قام بالدخول إلى مكة قبل جيش المسلمين، وسنوضح لماذا قام بذلك فيما يلي: سبق أبو سيفان الجيش، لدعوة الناس أن يلزموا منازلهم ليظلوا اّمنين، لكن رغب. بعض الصحابة بقتل بعض من الكفار، وعلى رأس من نادي بذلك سعد بن عبادة. وقال (اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الكعبة)، عندما سمعه أبو سفيان. ذهب إلي رسول الله، لشدة خوفه، وسأله على وعده له بأمان أهل مكة، فرد عليه. رسول الله، (كذب سعد، ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة، ويوم تكسى فيه الكعبة). كان أبو سفيان، رجلاً من سادة قريش وأشرافهم وكان سبب خوفه من دخول الإسلام. هو دنو شأنه إذا قام بذلك في قومه، ولكن كافئه رسول الله عليه الصلاة والسلام.
4- نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب – شهاب الدين أحمد التيفاشي قام بتأليفه شهاب الدين أحمد التيفاشي، والذي له في التراث الجنسي العربي أكثر من كتاب، إلا أن أهم ما يميز هذا الكتاب، أنه شرع الحديث فيه عن مختلف الطبقات التي كانت تمارس الجنس في القرن السابع الهجري، إلى جانب معظم النصوص الشعرية التي كانت متداولة في ذلك الوقت. كتب ممنوعة | ديوان الكتب. 5- كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه ألّفه أحمد بن سليمان، ويقال أنه ألف هذا الكتاب بأمر من السلطان سليم الأول، يقوم الكتاب على قسمين، توزعا على ستين بابا، الأول مخصص للحديث عن الرجال، والثاني مخصص للحديث عن النساء. ومن أبرز ما يميز هذا الكتاب أنه يعتبر من أولى المحاولات في البحث داخل مجاميع التراث الجنسي عند العرب، كون صاحبه عمل على تجميعه من كتب تراثية أخرى، أي أنه حاول أن يقدم خلاصة التراث الجنسي عند عصور العرب السالفة، ما يجعله من الكتب التي لا تزال تحظى بشعبية كبيرة حتى عصرنا الحالي. 6- كتاب تحفة العروس ومتعة النفوس – أبو عبد الله التيجاني قام بتأليفه أبو عبد الله التيجاني، وهو أحد ائمة المذهب المالكي، ويقال إنه كتب "تحفة العروس ومتعة النفوس"، لأحد الأمراء الحفصيين في أوائل القرن الثامن الهجري، كما أن معظم المستشرقين اهتموا بتحفة التيجاني وقاموا بنقله إلى أكثر من لغة حية، من بينها الألمانية، والفرنسية، والإنجليزية.
هذا الكتاب هو جولة ممتعة في رياض الشعر بعيداً عن كل القيود والمحرمات.
و إنها كلمات مش عيب نهائي بالعكس فاللغة العرببة الفصحي هي أقوي لغة مليئة بالمعاني و ثرية بالمصطلحات. الكتاب خفيف جدا و مفيهوش أي قلة أدب بالعكس. كتب قديمة عن النكاح – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. الكتاب بيوضح قد إيه إن الحديث عن الجنس و علومه شئ كان مباح قبل و أثناء.. اشك في صحة كتابته من قبل السيوطي لاسباب كثيرة... اهمها مواقف كثيرة لا ادري كيف تمر علي السيوطي مرور الكرام دون تعليق!!. الكتاب يوضح لي مدي الانحدار الاخلاقي - ولا اقصد الكلام عن الجنس ولكن المواقف المذكورة - ومن الجائز ان هذه هي الرسالة المراد ايصالها... كتاب مضحك الي حد كبير وكنت اثناء قراءته ما بين الضحك والابتسام.. والصدمة:'D..
في كتابه حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة يقول محقق الكتاب (محمد أبو الفضل إبراهيم) – أحد كبار المحققين العرب – أن كتب السيوطي بإحصائه هو نفسه لها "نحوًا من ثلاثمائة،.... وذكر تلميذه (الدّوادي المالكي) أنها أنافت على خمسمائة مؤلف. وقال ابن إياس في تاريخه في (حوادث 911): ….. ،أن له رسائل طبعت باسم الحاوي في الفتاوى ؛ في مجلد يحوي ثمانية وسبعين كتابًا في معظم الفنون" (١) انتهى.
موقع " المكتبة. نت – لـ تحميل كتب إلكترونية PDF هو عبارة عن مكتبة تحميل كتب بي دي إف PDF مجانا في جميع المجالات ، " التحميل فوري وبدون انتظار او انتقال الى صفحة اخرى " ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية PDF ، روايات مترجمة PDF ، كتب تنمية بشرية PDF ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك سعيا منا الى إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني.
تحميل كتاب الوشاح في فوائد النكاح pdf الكاتب جلال الدين السيوطي قال السيوطي في حسن المحاضرة: رزقت التبحر في سبعة علوم؛ التفسير، والحديث، والفقه، والنحو، والمعاني، والبيان، والبديع.. ودون هذه السبعة في المعرفة: أصول الفقه، والجدل، والتصريف، ودونها: الإنشاء، والترسل، والقراءات، ودونها: الطب. والمتأمل في كتاب الوشاح يلتقي بالسيوطي المحدث الحافظ، واللغوي الباحث، والأديب الأريب، والطبيب البارع! كما يرى مدى الجهد إلى بذله في وضع الكتاب من خلال العودة إلى عدد كبير من المؤلفات في مختلف الميادين، كما يلاحظ براعة تلخيصه من الذين نقل عنهم. والكتاب يضيف إلى ما نشر عن مكتبة السيوطي، أثرا أدبيا وعلميا يلقيي الضوء على معارف عصره ونظرتهم الطبية، وهو إلى جانب ذلك يمتع ويفيد القارئ العادي، كما يمتع ويفيد المتخصص في علم من العلوم التي حواها الكتاب. نبذة الناشر:الإمام السيوطي، الفقيه الشافعي هو عالم وأديب موسوعي، أحاط عقله بعلوم عصره، وسطر قلمه آلاف الصفحات في مختلف الموضوعات، من التفسير، والقرآن، والحديث، والفقه، والأصول، إلى اللغة، والبيان والأدب والتصوف والتاريخ والتراجم.. حتى قارب نتاجه الألف كتاب ما بين رسالة صغيرة وكتاب يبلغ عدة مجلدات.
الكتاب يتكلّم عن الجنس وكل ماحوله من تعلّم وأدب شعري وأقوال العرب قديماً، يوجد جانب تعليمي لمن أراد التعلم. وضّح لي الكتاب أن الحضارة الإسلامية تفوّقت في كل شيء، حتى أصبحوا يكتبون في الجماع وخواصّه، دلالة كبيرة على عظمة هذه الحضارة المندثرة للأسف. أنصح بقراءته بداعي الثقافة ولا حياء في العلم. كتاب يقال انه ممنوع ( مش عارف ليه) هو اقرب لمعجم للاسماء التى تتعلق بالعمليه الجنسيه, والاعضاء التناسليه للذكر والانثى واسماءٌهم المختلفه التى قد تصل الى المئات فى بعض الاحيان,,, اعتقد انه ممل لانى اكره المعاجم لا حياء في العلم... مفيد جداً للمقدمين على الزواج كتاب اريوتيكي بحت، عن الثقافة الجنسية. سعيدة بأن هذه الكتب التي توعي الأفراد بأن الجنس ثقافة كانت متواجدة في تاريخنا العربي/الاسلامي والمذهل أن عمر الكتاب اكثر من٥٠٠ عام ومع ذلك يتكلم عن الجنس بطريقة واضحة+حضارية ويصور بأن الجنس حاجة متبادلة بين الطرفين ولا يقتصر على(الرجل فقط) بل المرأة ايضاً اما عن اسلوب الكاتب فهو صريح استخدم المفردات الجنسية بأسمها من غير تهذيب المفردة"كما يسمونها" أو تخفيفها وهذا ابهرني.. دخول النعام الى وكره اسم احد الوضعيات!!!