(صححه الألباني) وفي إرواء الغليل للشيخ الألباني: "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد" وهو أيضا حديث صحيح. وفي صحيح ابن ماجه للشيخ الألباني "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" وفي صحيح الترغيب للشيخ الألباني:"لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها" وفي صحيح الجامع "ملعون من أتى امرأة في دبرها" فأمام هذه الأحاديث يكون الحكم هو تحريم جماع المرأة في دبرها. وما دامت الشريعة قد أتت بتحريم الجماع للدبر فلا مجال للعقل إلا أن يبرهن صدق إيمانه بنبيه وأن يقول سمعنا وأطعنا.
السؤال: الفتوى رقم(9387) ما حكم من جامع زوجته في دبرها في الحالات العادية؟ الجواب: ارتكب منكرًا وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره من ذلك، ويعزم على ألا يعود إليه، ويندم على ما فرط منه، وعلى المرأة مثل ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(19/286) عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... حكم جماع الزوجه من الدبر حلال. الرئيس
السؤال: هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها؟ الإجابة: لا تطلق الزوجة إذا أتاها زوجها في الدبر، وهذه خرافة شائعة عند الناس ولها أثر سلبي خطير عند بعض النساء ، فبعض النساء تظن أنه إن أتاها زوجها في الدبر أنها تطلق، فتصبح تتساهل في الزنا ، لأنها تعتبر معاشرة زوجها لها زنا، فما أسهل أن تزني والشر لا يأتي إلا بشر. وإتيان المرأة في دبرها حرام وكبيرة من الكبائر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: " ملعون من أتى امرأة في دبرها "، وقال أيضاً: " إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في محاشهن "، فيحرم على الرجل أن يتمتع بزوجته بحلقة الدبر بالإيلاج، وما عدا ذلك فحلال. فالزوجة لا تطلق بهذا الفعل، لكن إن أصر الزوج على ذلك وأجبرها فيقول العلماء: لها أن ترفع أمرها للقاضي وتشكوه لأنه يجبرها على فعل الحرام، فالقاضي يعمل على التفريق بينهما بسبب إجبارها على هذا العمل المحرم أما بمجرد الفعل فلا تطلق. حكم إتيان المرأة في الدبر عند الشيعة. أما من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها فهو زانٍ وعليه حد الزنا، لعمومات القرآن، فربنا قال: { ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً}، فسمى الزنا فاحشة، وقال الله عن قوم لوط: { أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين}، فسمى فعل قوم لوط فاحشة، وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كتب الزنا على ابن آدم ولا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اليدين البطش [أو قال اللمس]، وزنا الشفتين التقبيل، وزنا الرجلين المشي، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه "، فالفرج هو الذي يصدق الزنا، والدبر فرج.
إتيان الزوجة في دبرها كبيرة عظيمة من الكبائر، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه الإمام أحمد في صحيح الجامع، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا فقد كفر بما أنزل على محمد. رواه الترمذي، وهو في صحيح الجامع. حكم جماع المرأة في دبرها - فقه. ولا يوجد كفارة على جماع الزوجة من الدبر سوى التوبة النصوحة والندم الشديد، فعليك أنت وزوجك التوبة إلى الله تعالى من ذلك المنكر، والإكثار من عمل الصالحات، فبذلك يمحو الله السيئات والأوزار، قال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
ولقد أكرمه أيما إكرام وعند المبيت أبصر الخميني صبية عمرها أربع أو خمس سنوات ولكنها جميلة جدا فطلب الخميني من أبيها أن يتمتع بها ففرح أبوها اشد الفرح ولقد نام الخميني والصبية في حضنه ولقد كان يسمع صراخها وبكاءها. وعند أصبح الصباح سأل احدهم الخميني: هل يتمتع بالطفلة ؟ فقال أخزاه الله: إن التمتع بها جائز ولكن بالمداعبة والتقبيل والتفخيذ أما الجماع فأنها لا تقوى عليه.. ولقد كان الخميني يرى التمتع بالرضيعة ( كتاب تحرير الوسيلة 2/241 مسالةرقم 12) ولقد كان الخميني أيضا يجيز التمتع بالزانية! يقول في كتابه تحرير الوسيلة ( مسألة 18: يجوز التمتع بالزانية على كراهية خصوصا لو كانتمن العواهر والمشهورات بالزنا ، وإن فعل فليمنعها من الفجور) روى الطوسي عن محمد عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت: ( الرجل يُحلُّ لأخيه فرج جاريته ؟ قال: نعم لا بأس به له ما أحل له منها) الاستبصار 3/136 ولم يقتصر الأمر على هذا بل أباحوا اللواطة بالنساء. فقد روى الطوسي عن عبدالله عن أبي اليعفور قال ( سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة من دبرها قال: لا بأس إذا رضيت) الاستبصار 3/243 يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11 ( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة) بل تمادوا أخزاهم الله حتى أباحوا اللواطة بالذكور وبالذات المردان عندما أجاب السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي لسؤال شاب قد طال به السفر في بلاد الغرب وهو لا يقدر على الزواج ولا يريد التمتع فقال له ( إذا طال بك السفر فعليك بنكح الذكر) ومن آراء الخمينى لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما.
حكم إتيان المرأة في الدبر عند الشيعة من كتاب كنز الفتاوى باب علاقة الرجل بالمرأة السؤال: 1 ما حكم الشرب من حليب الزوجة عن غير قصد وعمداً؟ 2 ما حكم وطئ الزوجة من الدبر والقبل؟ الفتوى: 1 الاحوط وجوباً تركه. 2 أما القبل فلا وجه للسؤال وأما الدبر فيجوز برضاها على كراهة. 5 باب الزواج الدائم السؤال: هل يجوز اتيان الزوجة في دبرها ، وقد قرات كتابا لأهل السنة يقولون فيه ان الشيعة يحللون ذلك بناء على فتوى الامام جعفر الصادق.. فهل هذا صحيح ؟ وإذا كان كذلك.. فما الدليل ، والقرآن المجيد امرنا بخلاف ذلك ؟ الفتوى: يجوز إذا رضيت المرأة ، ولكنه مكروه ، وليست كل الأحكام مصّرح بها في القرآن ، ويمكن الاستدلال على ذلك من القرآن الكريم بقوله تعالى: ( إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين) حيث ان اطلاق الآية يشمل ذلك. 6 باب علاقة الرجل بالمرأة السؤال: هل الجماع من الدبر حرام أم حلال ؟ ولماذا ؟ وهل الدبر مكان خروج الفضلات ، والقبل هو مكان خروج البول ؟ الفتوى: الجماع من الدبر مكروه ، ولكنه جائز مع رضا الزوجة. والمراد بالدبر هو ما ذكرت رد: حكم إتيان المرأة في الدبر عند الشيعة من طرف arrachidy الإثنين مارس 05, 2012 4:48 pm - المتعة دين الخمينى!
• هل سب الله خلاف فرعي ؟ • هل سب النبي خلاف فرعي ؟ • هل سب العمرين خلاف فرعي ؟• هل إباحة زنا المحارم خلاف فرعي ؟ أي جهل هذا ؟ إذا لم يكن هذا هو الخلاف الأصلي فما هو؟ ولقد أعذر من أنذر اللهم إنى بلغت.. اللهم فاشهد رد: حكم إتيان المرأة في الدبر عند الشيعة من طرف arrachidy الخميس مايو 03, 2012 10:03 am ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة[/b] كتبت مجلة ( الشراع) الشيعية العدد ( 684) السنة (الرابعة) الصفحة الرابعة: أن رفسنجاني أشار إلى ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة!!!. وقد وُصفت مدينة ( مشهد) الشيعية الإيرانية حيث شاعت ممارسة المتعة بأنها: ( المدينة الأكثر انحلالا على الصعيد الأخلاقي في آسيا). انتهى ، بتصرف عن المجلة الآنفة الذكر. =================================== === أعلن نائب وزير الصحة الإيراني د. "علي سياري" أن عدد المصابين بفيروس الإيدز HIV تجاوز 15 ألف شخص، وهو ما يمثل ستة أضعاف عدد المصابين بالمرض قبل خمس سنوات. [b] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
من دلائل هذا المنام أيضا هي حب الأخرين للرائية ووضعها في مكانة مميزة بينهم، ويعود هذا إلى اتسامها بالأخلاق الرفيعة ورغبتها الدائمة في مساعدة الآخرين وتقديم العون لهم، وبالتالي يعتمدون عليها في معظم أمور حياتهم. تفسير حلم الجمل أشار الخبراء إلى أن الجمل من علامات النصر على الأعداء وتمكن الحالم من التخلص منهم، كما يؤكد على كونه شخص محبوب بين الناس نظرا لتصرفاته الطيبة وأخلاقه الحسنة، وإذا شاهد الرائي نفسه يوزع لحم الجمل، دل هذا على وصوله لمنصب عالي في المجتمع أو أنه سينال ورث كبير من أحد الأقارب الأغنياء، مما سيغير حياته للأفضل والله أعلى وأعلم.
تفسير الاحلام تفسير الاحلام تفسير الاحلام للامام الصادق تفسير الاحلام لابن سيرين تفسير الاحلام للنابلسي الرئيسية » الجمل الأبيض في المنام الثلاثاء 28 سبتمبر 2021 الجمل في المنام وتفسير حلم الجمل في المنزل Mona Khairy 2022-02-08T08:13:57+00:00 تفسير الاحلام تفسير الاحلام © 2022 جميع الحقوق محفوظة. تفسير الاحلام
ولكن في حال تمكنت من الفرار منه، كانت هذه بشارة خير على زوال العقبات من حياتها، وقدرتها على تعويض خسائرها والتخلص من الفاسدين نهائيا، وبالتالي تسعد بحياة هانئة تعم بالنجاحات وتحقيق ما تصبو إليه من أهداف وأمنيات. تفسير حلم ذبح الجمل للمتزوجة يفسر العلماء ذبح الجمل في المنام على أنه رمز للخير وصلاح الأحوال وتيسير أمور الرائية بوصولها إلى ما تأمل إليه وتشتهي حدوثه منذ فترة طويلة، فإذا كانت السيدة ترغب في الانتقال إلى منزل جديد فسوف تحقق هذا بأمر الله عما قريب خاصة إذا شاهدت نفسها من تقوم بذبح الجمل وتقطيعه، كما أنه علامة طيبة على سعة الرزق وأنها ستشهد الكثير من النجاحات على المستوى العملي والشخصي خلال المستقبل القريب. على الرغم من المظهر السيء لنزول الدم من الجمل أثناء ذبحه، ألا أنه يعد إشارة جيدة على نجاح الرائية وتغلبها على الحاقدين والمنافسين، ولها أن تعلم أن القادم من حياتها سيكون الأفضل، بحيث تنعم بالسعادة والرفاهية. تفسير حلم موت الجمل للمتزوجة لا تشير رؤية موت الجمل إلى الخير أو تيسير الأمور، ولكنها تومئ بالأزمات والتخبطات التي ستتعرض لها الحالمة في حياتها المقبلة، فيمثل المنام علامة على ضيق الرزق وسوء الأحوال المعيشية، وبذلك يعد رمز للفقر وتراكم الهموم والديون عليها، أو أنه علامة على فقدها لشيء عزيز عليها ومرافقة المشاعر السلبية والأحزان لها.
تفسير حلم ذبح الجمل في المنام، وذلك بسبب انزعاج بعض الأشخاص من الرؤى التي تحتوي على ذبح الحيوانات والدماء بشكل عام، ولذلك يقومون بالبحث عن تفسير لهذه الرؤيا، لكي يتمكنوا من معرفة دلالات هذه الرؤيا، وهل هي من الرؤى المحمودة التي تبشر بالخير لصاحبها؟ أم أنها من الرؤي المذمومة! تفسير حلم ذبح الجمل من المؤكد أن تفسير الرؤيا يختلف من شخص لآخر، كما يختلف تفسير الرؤية الخاصة بالرجل عن المرأة عن الطفل، وأيضا باختلاف الحالة النفسية والإجتماعية التي يكون عليها الحالم، يأتي تفسير حلم ذبح الجمل لابن سيرين كما يلي: يرى ابن سيرين أن هذه الرؤيا من الرؤى السيئة التي تشير إلى المرض والفقر والموت وذلك لارتباط الجمل بالصحراء التي تفتقر إلى الماء. فهي تدل على تعرض صاحب المنام إلى المرض الشديد أو ربما الحزن الشديد والهم الذي يؤثر عليه الذي ينعكس على صحة بالسلب. فإذا رأى أحد أنه يقوم بذبح الجمل ثم يقوم بتوزيع لحمة على الناس، فهذا يدل على موت أبنائه. كما يرى أنها يمكن أن تكون من الرؤى المحمودة ولكن في حالات قليلة. تفسير حلم ذبح الجمل للمتزوجة اختلف تفسير العلماء في تفسير هذا الحلم للمتزوجة، ومن أشهر التفاسير التي جاءت لكبار المفسرين هي كما يلي: إذا رأت المتزوجة في منامها أنها تقبل على ذبح جمل بنفسها فهو يدل على أنها سوف تستطيع التخلص من المشاكل التي تعاني منها بنفسها دون مساعدة الآخرين.