رواه البخاري (5696)، ومسلم (1577)؛ واللفظ له. 5 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إن كان في شيءٍ ممَّا تداويتم به خيرٌ، فالحِجامَة)). أخرجه أبو داود، وانظر: "صحيح الترغيب والترهيب"؛ للألباني (3460). 6 - عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "حدَّث رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم عن ليلة أُسرِيَ به: أنَّه لم يمُرَّ على ملأٍ من الملائكة إلَّا أمروه أن: مُر أُمَّتَك بالحِجامة". أخرجه الترمذيُّ، وانظر: "صحيح الترغيب والترهيب"؛ للألباني (3462). 7 - عن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَحتجمُ في الأخدعين والكاهِل، وكان يَحتجمُ لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين". احاديث عن الحجامة - الجواب 24. أخرجه الترمذي وابنُ ماجه، وانظر: "صحيح الترغيب والترهيب"؛ للألباني (3464). الأخدعان: عِرقان في جانبي العُنُق. الكاهل: ما بين الكتفَين. 8 - قال ابنُ عمر رضي الله عنهما: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: ((الحجامةُ على الرِّيق أمثَلُ، وهي تزيدُ في العقل، وتزيدُ في الحِفظ، وتزيدُ الحافِظ حِفظًا، فمَن كان مُحتجِمًا فيوم الخميس على اسم الله تعالى، واجتنبوا الحجامَةَ يوم الجُمُعة ويوم السَّبت ويوم الأحد، فاحتجِموا يوم الاثنين ويوم الثُّلاثاء، واجتَنبوا الحجامةَ يوم الأربعاء؛ فإنَّه اليوم الذي أُصيب به أيُّوبُ في البلاء، وما يبدو جُذامٌ ولا برَصٌ إلَّا في يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء)).
عبدُ الوارثِ: وهوَ أبو عبيدةَ، عبدُ الوارثِ بنُ سعيدِ بنِ ذكوانَ التّميميُّ (102ـ180هـ)، وهوَ منْ رواةِ الحديثِ منْ أتباعِ التّابعينَ. أيّوبَ: وهوَ أبو بكرٍ، أيّوبُ بنُ أبي تميمةَ كيسانَ السّختيانيُّ (68ـ131هـ)، وهوَ منْ ثقاتِ المحدّثينَ منْ أتباعِ التّابعينَ. عكرمة: وهوَ أبو عبدِ اللهِ، عكرمةُ القرشيّ الهاشميّ، مولى عبدِ اللهِ بنِ عبّاسٍ (25ـ104هـ)، وهوَ منَ التّابعينَ في رواية الحديث. الأحاديث النبوية الصحيحة عن الدعاء - سطور. دلالة الحديث: يشيرُ الحديثُ إلى سنَّةٍ منَ السّننِ التّي تأكّدتْ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ وهي الحجامةَ، والحجامةُ في الحديثِ دلَّتْ على جوازها للصّائمِ وأنَّها لا تبطلُ صومَ المسلم، والدّليلُ ما بيَّنهُ الرّاوي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامَ استخدمَ الحجامةَ وهيَ صائمٌ، وهذا دليلُ على جوازها وعدمِ افسادها للصّيامِ، وقدْ سئلَ الصّحابيُّ الجليلُ أنسُ بنُ مالكٍ رضيَ اللهُ عنهُ: ((أكنتمْ تكرهونَ الحجامةَ للصّائمِ؟ قال: لا، إلّا منْ أجلِ الضّعفِ)). وهذا الحديثُ يدلُ على جوازها أيضاً إلّا منْ خشيَ الضّعفَ في دوائها. ما يرشد إليه الحديث: منَ الفوائدِ منَ الحديث: مشروعيّةِ الحجامة.
قال الشوكاني: (قال صاحب القانون أوقاتها في النهار الساعة الثانية أو الثالثة وتكره عندهم الحجامة على الشبع فربما أورثت سداد وأمراضًا رديئة لا سيما إذا كان الغذاء رديئًا غليظًا، والحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء) (نيل الأوطار -8 / 210).
وقد ذكر الشيخ محمد بن صالح العثيمين في الشرح الممتع عند قول المؤلف: أو اكتحل بما يصل إلى حلقه، وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله إلى أن الكحل لا يفطر ولو وصل طعم الكحل إلى الحلق، قائلا: " إن هذا لا يسمى أكلًا ولا شربًا ولا بمعنى الأكل والشرب ولا يحصل به ما يحصل بالأكل والشرب، وليس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح صريح يدل على أن الكحل مفطر والأصل عدم التفطير وسلامة العبادة حتى يتبين لدينا ما يفسدها". حديث الرسول عن الحجامه. وصول العطر إلى الحلق وصول العطر إلى الحلق.. غالبية الناس من المسلمين يرغبون في معرفة هل وصول العطر إلى الحلق يبطل الصوم أم لا، فالبعض يستفتى قلبه والبعض الأخر لا يطمئنون دون فتوى أهل العلم والدين، الذين يؤكدون أنّ استنشاق رائحة العطر سواء أكان عطرًا زيتيّا أم عطرًا طيّارًا لا حرج فيه، ويدخل في ذلك أيضًا استنشاق ريح العنبر أو ريح العود أو ريح البخّور وغيرها من الرّوائح الطيبة التي لا ذرًات لها تدخل إلى الحلق، ف يجوز أن يطيّب الإنسان رائحة ثوبه أو بدنه باستعمال البخّور. وقد اختلف أهل العلم في استنشاقَ الصّائم للدّخان الخارج من البخور، فمنهم من رأى أنّه يفطر الصّائم ؛ لأنّ له جرمٌ يدخل إلى جوف الإنسان، ومنهم من لم يرَ أنّه يفطر الصّائم، بل رأوا فقط كراهته فحسب، والأولى تركه اجتنابًا للخلاف، إذ رأى ابن باز -رحمه الله- أنّه يجب ترك استنشاق الدّخان الخارج من البخّور.
( صحيح) _ ابن ماجه 1682: وأخرجه البخاري. قال أبو عيسى حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من أهل العلم في الحجامة للمحرم قالوا لا يحلق شعرا و قال مالك لا يحتجم المحرم إلا من ضرورة، و قال سفيان الثوري والشافعي لا بأس أن يحتجم المحرم ولا ينزع شعرا * _________________________________________
شرح ألفاظ الحديث: « احْتجمَ»: الحجامة: امتصاص الدم عن طريق المحْجم. ماهي ايام الحجامة وهل يوجد نهي عن الحجامة يوم الاربعاء؟ - منتديات الإمام الآجري. من فوائد الحديث: الفائدة الأولى: الحديثُ دليلٌ على جواز الحجامة للمُحْرِم مطلقًا لضرورة وغيرها، وبه قال الأئمة الأربعة وبعض السلف، واشترطوا ألَّا يقطع شَعْرًا مع الحجامة، فإن قطع شعرًا فعليه الفدية؛ لحديث كعب بن عجرة رضي الله عنه في الباب الذي تقدم، ولقوله تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾ [البقرة: 196] ، [انظر: بدائع الصنائع (2/ 191)، ومغني المحتاج (1/ 521)، والمغني (5/ 126)]. والقول الثاني: أنه الحجامة للمُحْرِم لا تجوز إلا لضرورة، وبه قال بعض المالكية [انظر: الكافي لابن عبدالبر (1/ 386)]. والأظهر والله أعلم القول الأول، وهو جوازها مطلقًا؛ لظاهر حديث الباب، وأما إيجاب الفدية على مَنْ أزال شَعْرًا للحجامة، فهو إيجاب يحتاج إلى دليل، فالأظهر أنه لا قوة عليه لوجهين: الوجه الأول: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما احتجم لم يأتِ ما يدلُّ على أنه أمر بالفدية لمن قطع شَعْرًا يسيرًا للحجامة، والمقام مقامُ بيانٍ، والقاعدة [أن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز].
فيصل الصالح: قصتي مع مكتب الاستقدام وكيف أخذت فلوسي غصب عنهم - YouTube
يشار إلى أنه يمكن لأصحاب العمل تقديم الشكاوى بثلاث خطوات عبر منصة مساند، فيما تستغرق المدة للإجابة عليها 5 أيام، حيث تأتي آلية التعامل مع الشكاوى عبر 5 خطوات تبدأ من تقديم الشكوى، وبعدها تُرسل لمكتب الاستقدام، وثم مشاركة رد المكتب مع مقدم الشكوى، وبعد ذلك يُعطى صاحب العمل 48 ساعة مهلة الاعتراض على الرد، وآخر خطوة هي التحقق من تطبيق القرار المُتخذ على مقدم الخدمة.
برنامج مساند يعتبر موقع مساند من أكثر المواقع التي توفر الكثير من الخدمات للمواطنين، حيث تستطيع من خلاله تقديم شكوى منصة مساند التي توفرها وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية لكل الأشخاص أصحاب الأعمال الكبيرة الذين يمتلكون عقود الأعمال المنزلية. فيصل الصالح : قصتي مع مكتب الاستقدام وكيف أخذت فلوسي غصب عنهم - YouTube. موقع مساند يعتبر موقع مساند من الخدمات التي تقدمها وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية لأصحاب العقود، وتؤدي عقود هذه الشركات دور الوسيط في العمل مع العمالة المنزلية ومن يرغب بتقديم شكوى بشأنها، وقد قامت الوزارة بتقديم هذه الخدمة إلكترونياً، واستخدامها دون الحاجة للذهاب إلى فرع الوزارة واستهلاك وقت ومجهود، فيعمل أصحاب الأعمال على حل مشاكلهم. تقديم شكوى منصة مساند قامت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بتحسين الخدمات التي تقدمها منصة مساند من خلال توفير خدمة تقديم شكوى منصة مساند ويتم تقديم تلك الخدمة بواسطة أصحاب العمل، الذين يشكون من عقود عملهم لمقدمي خدمة استقدام العمالة المنزلية، ويتم تقديم الشكوى عن طريق الخطوات التالية: اضغط على زر الدخول إلى موقع الدعم. انقر فوق رمز تسجيل الدخول الموجود في أعلى الصفحة الرئيسية لحفظ الدخل في حساب صاحب العمل.
مكتب العمل مساند مكتب العمل تهدف منصة مساند للعمالة المنزلية إلى تقديم خدمات كثيرة لصاحب العمل والعمالة المنزلية، ونذكر لكم أمثلة على هذه الخدمات مثل خدمات التوثيق والتعاقد على أن تتم بشكل إلكتروني بسيط بدون تعقيد بالإضافة إلى خدمات التأشيرات الإلكترونية لإستخراج جميع التاشيرات المطلوبة للعمالة المنزلية. استقدام العمالة المنزلية نوضح لكم الخطوات التفصيلية لعملية إستخراج التأشيرات الإلكترونية كالتالي: تقدم بطلب إستخراج للتأشيرة الإلكترونية عبر التسجيل في مساند ثم المهنة المطلوبة والجنسية. تعاقد مع أمكتب استقدام ممن يوفره لكم موقع مساند. إدفع جميع تكاليف العمالة المنزلية المطلوبة. أمثلة على أهم مكاتب الإستقدام مثل مكتب العائلة المثالية بجدة، ومكتب منافذ للإستقدام بالرياض. وكذلك يُمكنك عن طريق منصة مساند للإستقدام الإستعلام عن تأشيرة مساند لإستقدام العمالة المنزلية بدون التسجيل في الموقع، فقط إدخل إلى تبويب الإستعلام عن حالة الطلب وكتابة البيانات من رقم الهوية أو الإقامة، ورقم الطلب فقط. اقرأ أيضاً: طريقة التسجيل في خدمة النفاذ الوطني الموحد وماهي أهم خدماته التسجيل في مساند يُمكنك الإستعلام عن خدمات كثيرة من موقع مساند للإستقدام فقط يبتسجيل الدخول لأول مرة عن طريق كتابة رقم الإقامة، وكلمة المرور، وإذا كنت غير مسجل فقط اذهب إلى رابط التسجيل في منصة مساند للعمالة المنزلية ثم اكتب البيانات المطلوبة من نوع الهوية،ورقم الهوية، والإسم الأول، وإسم العائلة،ويُمكنك تقديم شكوي أو التواصل مع مساند من خلال هذا الرقم 920002866، أو عبر البريد الإلكتروني.
وفّرت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية خدمات عديدة للمواطنين والمقيمين في المملك، إذ يمكن تقديم شكوى عبر منصة مساند 1442هـ، أون لاين، وذلك بشأن العمالة المنزلية، خدمة لأصحاب الأعمال الذين لديهم عقود لاستقدام تلك العمالة، فيما يأتي ذلك في ظل إنجاز الخدمات في جميع القطاعات إلكترونيا، دون الحاجة لزيارة الفروع أو قنوات التواصل الخاصة بالوزارة، إذ يتم إحالة الشكوى لمقدم الخدمة بهدف حلها في أسرع وقت، وبشكل ودي، كما يمكن تصعيدها للتوصل إلى حل من الوزارة بشكل نهائي. تقديم شكوى عبر منصة مساند وننشر عبر موقعنا "زوم الخليج" طريقة تقديم شكوى عبر منصة مساند 1442هـ، خدمة لرجال الأعمال في المملكة الراغبين في معرفة هذه الخدمة التي يمكن إنجازها في دقائق معدودة، أون لاين، وفقًا للخطوات الآتية: بداية، يجب علينا الدخول إلى منصة مساند على شبكة الإنترنت. ثم نختار العقد الذي نقدم الشكوى بشأنه. يلي ذلك، النقر على أيقونة تقديم الشكوى. كما يجب تعبئة نموذج الشكوى، وتحديد نوعها. فيما يلي ذلك، إرسال الشكوى، ليتم النظر فيها ودراستها وحلها. كما يمكن إنجاز هذه الخدمة من خلال رابط على موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية على الإنترنت.