الشريط الإخباري: لا يصل إلى محطة التميز والنجاح إلى من مر بمحطات الجهد والتعب والصبر والسهر.. والعزيز ينال محمد خير النسور وبعد عناء وتعب استحق النجاح الباهر والحصول على درجة الماجستير بدرجة جيد جدا من جامعة عمان العربية... أسمى الكلمات وأجمل العبارات وأرق التهاني نقدمها لك ولوالدك المكرم وأسرتك الكريمه لهذا النجاح المبارك، ومن القلب نقول لك ألف مبروك الماجستير وإلى الأمام دائماً، مع خالص تقديرنا وفخرنا لجهدك المتواصل وعملك المستمر الدؤوب والمثابرة على العلم والتعلم ووصولك إلى هذه الدرجة العلمية المميزة... أسرة الشريط الأخباري بكافة كوادرها الإدارية والتحريرية *
أخرجت أحداث الأمن المركزى 1986 أثقال أسرتى خالد عبدالعظيم وحمدى السيد. بعد أن زلزلت الأرض من تحتهما. فقد كشفت أن ما خفى من أملاك «أحلام الأحمدى» أكبر بكثير من الظاهر الذى احترق فى أحداث الشغب، وعرّت طموحها غير المحدود للمال والنفوذ، كما أظهرت شلالاً من الخبث كان يجرى داخل نفس نادية الأحمدى، ظلت تخفيه سنين طويلة حتى فجّرته اللطمة التى دوت على وجهها من يد خالد، والأخطر أنها نبّهت الجيل القديم من «آل الأحمدى» إلى أهمية البدء فى الاعتماد على الجيل الجديد فى إدارة الأشواق والطموحات. حصلت «أحلام الأحمدى» على تعويضات ظاهرة وباطنة كثيرة مقابل ما خسرته فى الأحداث، إلى حد أن ضحكت ذات يوم على نفسها عندما كانت تبكى وهى ترى عمارتها والمدارس الثلاث التى تمتلكها فى الهرم تحترق فى أحداث الأمن المركزى، قامت يومها وقبّلت رأس «خالد»، وقالت له «أنت عظيم يا خالد.. ألم تقل يوماً إن الحرق يخصّب الأرض ويهيئها لجديد؟».. نظر إليها «خالد» بذهول ولم يعلق بشىء، فالتفتت «أحلام» إلى «نادية» قائلة: - أحلام: من هنا ورايح أى كلمة يقولها خالد تبلغيها لى على طول.. الماجستير للأستاذ زياد محمد البلوش .. ألف مبروك - نبأ الأردن الإخباري. (ثم وهى تنظر إليه بإعجاب): صدقينى جوزك ده ثروة. - نادية: قلت لك قبل كده خالد فيه شىء لله.. ربنا منور بصيرته كنتِ بتضحكى وتهرجى.
لم يعد التعليم يهم.. أما الشهادات فورق البنكنوت خير منها وأنفع.
الوكيل الاخباري - الوالد و الوالدة و الإخوة والأخوات و جميع الأهل والأصدقاء يتقدمون بأسمى آيات التهنئة والتبريك من ابنهم البار فارس محمود راكان الدغمي بمناسبة حصوله على درجة الماجستير في الاقتصاد والتعاون الدولي من جامعة ال البيت بتقدير ممتاز ، سائلين المولى عز أن يسدد خطاه لكل خير و أن يعينه و يوفقه. اضافة اعلان اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
جريدة البيان صحيفة أسبوعية مستقلة تصدر عن شركة المجموعة المتحدة للصحافة والنشر ش. م. م، بترخيص من المجلس الأعلى للصحافة، وتهتم بكل ما يتعلق بالأخبار الرياضية والفنية والاقتصادية وكافة التقارير المتعلقة بالمحافظات والحوادث والقضايا المختلفة بخلاف ما يهم القارئ من أخبار السيارات والمراّة والأسرة.
[٦] أن يكون لباس المرأة واسعاً فضفاضاً؛ فيحرم على المرأة لبس الضيّق من الِلّباس الذي يُظهر جمال جسدها أمام الأجانب، وأن يكون لباس المرأة لباساً محتشماً غير ملفتٍ للنّظر. أن تبتعد المرأة في لباسها عن التشبُّه بملابس الرِّجال. احرام المرأة في العمرة للشركات. أن لا يصف لباس المرأة ما تحته، بل يجب أن يكون لباسها ساتراً، فالشَّفاف من الِلّباس يُظهر جمال ومفاتن المرأة ويكشف عورتها، وهذا محرَّمٌ شرعاً. أن لا يكون فيه زينةٌ ملفتةٌ للرجال.
(رواه البخاري). 7- عقد النكاح لحديث عثمان رضى الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: «لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، ولا يُنْكِحُ، ولا يَخْطِب». (رواه مسلم).. 8- الجماع وهو الوطء في الفرج؛ لقوله تعالى: ( فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ) [البقرة: 197]. قال ابن عباس رضى الله عنه: «هو الجماع» وهو أشد محظورات الإِحرام. 9- المباشرة بما دون الفرج كالتقبيل واللمس؛ لأنه وسيلة للجماع وهو من محظورات الإحرام. محظورات الإحرام على المرأة المرأة كالرجل في محظورات الإحرام، وتختلف عنه فيما يلي: 1. تلبس المخيط من الثياب. حكم التحلل من إحرام العمرة مضطرًا. 2. تغطي رأسها. 3. لا تلبس النقاب [ النقاب: ما تغطي به المرأة وجهها] والقُفّازين [ القفاز: ما يلبس في اليد] ؛ لقوله (صلى الله عليه وسلم): «لا تَنْتَقِب المحرمة، ولا تلبس القُفَّازَيْن». (رواه البخاري). و تغطي المرأة وجهها عند الرجال الأجانب بغير النقاب بأن تسدل الثوب من رأسها، ويباح لها التحلي بالذهب. توجيهات 1- لا أصل لما يُسَمَّى صلاة سنة ركعتي الإحرام، كما لم يشرع التزام دعاء معين عند الإحرام. 2- لو كان المسافر مسافرًا بالطائرة وخشي ألا يتمكن من لبس ملابس الإحرام إذا وصل للميقات فيلبسها من منزله أو من المطار، ولا يكون محرمًا بذلك حتى ينوي النسك قبل أن يحاذي الميقات.
[١٠] [١١] كيفية إحرام المرأة للعمرة يجب على المرأة الإحرام من الميقات ، وهذا الإحرام يحمل في مضمونه حكماً عديدةً؛ فهو أمرٌ تعبّديٌّ أمرنا به رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-، والإحرام رسالةٌ للنفس للاستعداد، حيث إنها تتّجه إلى أعظم وأشرف وأطهر البقاع عند الله -عز وجل-، فيكون الإقبال على بيت الله الحرام بتهيئة النفس والبدن للبدء بهذه المناسك العظيمة، والتي تظهر من الميقات قبل الوصول إلى بيت الله الحرام، [١٢] وليس للمرأة لباسٌ خاصٌّ للإحرام، فتلبس ما شاءت من الملابس الساترة وغير اللّافتة.