البرقوق المجفف حل سريع للإمساك - YouTube
وعن تعدد أصنافه تقول: منه الزبيب العادي، وهو المعروف والمأخوذ من العنب الأبيض وهو من أفضل أنواع العنب الصالحة لصنع الزبيب، وزبيب الطعام، أو زبيب الطهي ويؤخذ من أصناف العنب الأقل جودة، ويعامل بماء الرماد والكبريت قبل التجفيف، والزبيب البناتي، وهو أعناب صغيرة مجففة، تصنع من صنف ينمو فى اليونان منذ سنة 75 بعد الميلاد، فضلًا عن أنواع أخرى حسب المنشأ، مثل الزبيب الإيراني، والزبيب الأمريكي، والزبيب الشيلي. ويحتوى الزبيب، وفقًا للدكتورة حسناء على العديد من العناصر الغذائية ما يجعله يمثل وجبة خفيفة متكاملة، حيث يحتوى الزبيب على سكريات تصل إلى حوالى 72% من وزنه، ومعظمها من الفركتوز والجلوكوز. يحتوى أيضاً على حوالى 3% بروتين و3. 7% - 6. طريقة استخدام البرقوق المجفف وما هي فوائده - صحيفة البوابة. 8% ألياف غذائية. كذلك العناصر المعدنية مثل: الحديد، والبوتاسيوم، والنحاس، والمنجنيز والبورون، والفيتامينات مثل فيتامين ب6. وتضيف أن الزبيب مثل البرقوق المجفف والمشمش المجفف غنى ببعض مضادات الأكسدة، ولكنه يحتوى على نسبة أقل من فيتامين سي مقارنة بالعنب الطازج. ويحتوى على كمية منخفضة من الصوديوم ولا يحتوى على الكوليسترول، ووفقًا لبيانات الدورة العلمية السنوية للكلية الأمريكية لأمراض القلب الحادية والستين فى عام 2012، فإن الاستهلاك الروتيني للزبيب (ثلاث مرات فى اليوم) إلى خفض ضغط الدم بشكل ملحوظ عند الأفراد الذين يعانون ارتفاعًا طفيفًا في ضغط الدم.
الإسهال ، وذلك بسبب غنى القراصيا بالألياف. كسب الوزن، إذ أن القراصيا غنية بالسعرات، لذا يجب استهلاكها بحكمة. آثار سلبية محتملة للمصابين بأمراض معينة، مثل: التهاب القولون التقرحي. لذا يجب الحرص على تناول القراصيا بحكمة وعلى إدخالها في النظام الغذائي ببطء وتدرج، وتناول كميات كافية من الماء مع القراصيا. من قبل رهام دعباس - السبت 12 أيار 2018
- مقارنة الأديان (الديانات القديمة)، محمد أبو زهرة. - في العقائد والأديان، د. محمد جابر عبد العال الحيني. - المجلة العربية: مقال للدكتور محمد بن سعد الشويعر. - المدخل إلى دراسة الأديان والمذاهب، للعميد عبد الرزاق أسود. - أديان الهند الكبرى - أحمد شلبي. - حضارة الهند - غوستاف لوبون. - أديان العالم الكبرى - حبيب سعيد. - دائرة معارف القرن العشرين - محمد فريد وجدي. - الأديان والفرق والمذاهب المعاصرة - عبد القادر شيبة الحمد. -Encyclopedia Britannica, Vol. 3 P. 369 – 414 (Press 1979). الديانة البوذية حقائق وخفايا لم تعرف عنها من قبل - أراجيك - Arageek. الهوامش [1] الندوة العالمية للشباب الإسلامي: الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، إشراف ومراجعة: د. مانع بن حماد الجهني، دار الندوة العالمية، الطبعة: الرابعة، 1420هـ. [2] محمد الحمد: رسائل في الأديان والفرق والمذاهب، ص40. [3] الموسوعة الميسرة للندوة العالمية للشباب الإسلامي.
– – – – ما يقود المرء إلي سوء السبيل ليس عدوه أو غريمه ، بل عقله في هذا العالم الكراهية مطلقاً لا تبدد الكراهية… المحبة وحدها تبدد الكراهية.. إنه قانون قديم و أزلي… إن الأحمق الذي يعرف أنه أحمق! لهو أكثر حكمة… إن الأحمق الذي يظن نفسه حكيما! هو الأحمق بعينه… رجل ينكر الحقيقة.. و أخر ينكر أفعاله… كلهما يسيران في الظلام.. كل ما له بداية.. له نهاية… أسس سكينتك على هذا.. وكل شيء سيكون على ما يرام… أولئك الذي أستيقظوا (أستناروا) لا يبيتون في مكان واحد إطلاقاً فهم كالبجعات … يطيرون مغادرين البركة يعلون في الجو بطريق غير مرئي لا يجمعون أي شيء… ولا يحتفظون بأي شيء… طعامهم هو المعرفة… اقرأ: حياتك تبدأ عندما تستفيق لا عندما تولد! كن سيد أحاسيسك.. ما تتذوق و ما تشم.. ما ترى و ما تسمع.. في كل شيء كن سيدا لما تفعل و ما تقول وما تفكر.. كن حرا… المستنير هو من سيطر على جسده وكلمته وعقله… أولئك هم المستنيرون الحقيقون… أن تغزو نفسك خير لك من أن تفوز بألف معركة … إذ حينها يكون النصر ملكك… ولا يمكن أن يؤخذ منك لا من قبل الملائكة ولا من قبل الشياطين لا بالجنة ولا بالجحيم. في فلسفة بوذا وأخلاقه. عش بسعادة (بالفرح)… عش بالمحبة … حتى بين أولئك الذين يحقدون … عش بسعادة (بالفرح) بالصحة … حتى بين البؤساء عش بسعادة(بالفرح) بدون أي تملك … كما يفعل أصحاب النور الساطع.
بوذا التاريخي وفقًا لمعظم السِّيَر الذاتية التقليدية، الشخص الذي أصبح فيما بعد بوذا وُلِدَ في عشيرة أرستقراطية في شمال الهند في القرن الخامس قبل الميلاد. كان اسمه سيدارتاه غوتاما، وفي حفل ميلاده أعلن ناسك حكيم يُدعى أسيتا أن الطفل الصغير سيكون إما ملكًا عظيمًا أو معلمًا روحانيًا عظيمًا. شودوهانا والد سيدارتاه كان رئيس عشيرة الساكيا وكان توّاقًا لأن يتبع ابنه خطاه، لذا قرَّر أن يحمي ابنه من أي شيء من الممكن أن يتسبب في انحرافه عن طريق أن يُصبح ملكًا عظيمًا. تم عَزْل الصغير سيدارتاه في قصر العائلة ومنحه كل الرفاهيات الممكنة: جواهر ثمينة ونساء جميلة، بحيرات لوتس ومجموعة من الحيوانات المبهجة. ما لا تعرفه عن غوتاما بوذا .. من هو، سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن غوتاما بوذا. كان محميًا من أي نوع من البؤس أو سوء الحظ، حيث تم منع المرضى وكبار السن من دخول القصر. بمرور الوقت، برع سيدارتاه في دراسته وفي الرياضة وتزوج من ياشودارا وأنجب منها ابنه راهولا. لِما يقرُب من ثلاثين عامًا، عاش سيدارتاه حياة مرفهة، ولكن بفضول متزايد لِما قد يكون دائرًا خارج جدران القصر. كان يفكر "إذا كانت هذه الأرض ستكون لي، إذن فيجب أن أراها وأرى شعبي؟" في النهاية، رتَّب شودوهانا لأخذ ابنه في جولات خارج القصر.
فلما استبطأ الملك إنجابهما أحضرهما وسألهما عن ذلك، فقالت "هو بيد الله" فأمر الملك بتطليقها من ابنه وزوجه امرأة سبق لها الإنجاب، فعرض عليها الفتى ما عرض على زوجته الأولى فوعدته بكتمان أمره. حتى إذا ما استبطأ الملك إنجابها ابنا سألها "كيف ذلك وأنت ولود؟ فأفشت سر زوجها وقالت "ما مسنى منذ تزوجنا" فأحضر الملك ابنه وعنفه، فخاف الابن غضب أبيه وفر من البلاد. ويعود للكتاب للتأكيد على أن المدقق فى بدايات قصة الخضر (الأمير الزاهد فى الحكم، الهارب من زينة الحياة الدنيا) يلاحظ تشابها قويا مع قصة "جوتاما/ بوذا" فى الموروث الروحى الأسيوى فكل منهما ابنا لأسرة نبيلة ترك الثراء وزهد النعيم الدنيوى، وتفرغ للعبادة والتأمل.
بوذا أو كما يطلق عليه الإله بوذا ، اسم بوذا يعني في اللغة بالمستنير ويعتبر اسم بوذا بمثابة لقب ديني فهو ليس اسم لشخص بعينه ، يعتبر بوذا شخص اهتم بالنواحي الأخلاقية وكان مؤمن بالمبادئ والقيم وكان يعتنقها ويسلم بها أكثر من إيمانه بالعقائد والأديان ، بوذا كان يؤمن بفكرة ان الانسان يتعرض للتحول المستمر والدائم ، فلم يؤمن بوذا بأي أله ولا بفكرة وجود إله. لم يطلق بوذا على نفسه أنه إله أو رسول أو نبي ، فلم يسعى بوذا إلى ترسيخ قواعد أو قوانين وفي كتاب خاص به بل كانت معتقداته تنتقل من شخص إلى أخر شفهيا ، وبعد وفات بوذا قامة مريدوه وأتباعه بتدوين عقائده وتعاليمه في كتاب لتضم جميع المواعظ التي قالها بوذا وأطلقه عليه كتاب السوترا ، بالتالي لم يبتغي بوذا ان يكون ألها بل أن اتباعه هم من ألهوه. طفولة بوذا:- ولد بوذا في عام 568 قبل الميلاد ولد في منطقة من يبن حدود الهند و مملكة نيبال ، كان ينحدر بوذا من أسرة ملكية نبيلة فقد كان أبوه ملكا في المنطقة التي يقيم بها ، عاش بوذا حياة تميل للرفاهية كما يعيش الملوك ، وعندما بلغ بوذا السابعة من عمره توفت أمه مايا ومنذ وفات أمه وكان بوذا ينظر لأمور بشكل مختلف فكان نظرته للحياه بعد وفات أمه كلها نظرات حزن وتشاؤم.
والناس في نظر بوذا سواسيةٌ لا فضل لأحدٍ إلَّا بالمعرفة، والسيطرة على الشهوات. وقد احتفظت البوذية ببعض صورها الأولى في منطقة جنوب آسيا، وخاصَّةً في سيلان وبورما، أمَّا في الشمال وعلى الأخصِّ في الصين واليابان فقد ازدادت تعقيدًا، وانقسمت إلى مذهبين هما: 1- مذهب ماهايانا (مذهب الشمال) ويدعو إلى تأليه بوذا وعبادته وترسُّم خطاه. 2- مذهب هنايانا (مذهب الجنوب) وقد حافظ على تعاليم بوذا، ويعتبر أتباع هذا المذهب أنَّ بوذا هو المعلِّم الأخلاقي العظيم الذي بلغ أعلى درجةً من الصفاء الروحي. وقد عبَّروا عن بلوغ النفس الكمال الأسمى والسعادة القصوى، وانطلاقها من أسر المادَّة، وانعتاقها من ضرورة التناسخ بالنيرفانا، وتعني الخلاص من أسر المعاناة والرغبة، واكتساب صفاء الدين والروح، والتحرُّر من أسر العبوديَّة واللَّذَّة، وانبثاق نور المعرفة عن طريق تعذيب النفس، ومقاومة النزعات، مع بذل الجهد والتأمُّل والتركيز الفكري والروحي، وهو هدف البوذية الأسمى. كتبهم ليست منزَّلة، ولا هم يدَّعون ذلك؛ بل هي عباراتٌ منسوبةٌ إلى بوذا أو حكاية لأفعاله، سجَّلها بعض أتباعه، ونصوص تلك الكتب تختلف بسبب انقسام البوذيِّين؛ فبوذيُّو الشمال اشتملت كتبهم على أوهامٍ كثيرةٍ تتعلَّق ببوذا، أمَّا كتب الجنوب فهي أبعد قليلًا عن الخرافات.