شاهد أيضًا: اعراض المياه على الرئة وعلاجها طُرق علاج سرطان الرئة هناك عدة طرق لمعالجة سرطان الرئة، ولكن تلك الطرق تستند إلى عدة عوامل وهي كالتالي: – نوعية السرطان، صحة المُصاب العامة، مرحلة السرطان أما عن طرق العلاج فهي كالتالي: – التدخل الجراحي يستهدف التدخل الجراحي استئصال الجزئية المصابة إضافةً إلى جزء من الأنسجة السليمة الموجودة حولها، وهناك طرق عدة للتدخل الجراحي. استئصال فص الرئة دون زيادة، ويعد ذلك استئصال جزئي للرئة. واستئصال بعض من الغدد الليمفاوية، والهدف وراء ذلك هو التخلص التام من السرطان. استئصال لجزء صغير الحجم من الرئة إضافةً إلى جزء صغير آخر من الأنسجة الصحيحة (السليمة). العلاج الكيميائي يتم استخدام عقاقير دوائية تستهدف تدمير الخلايا السرطانية. والجدير بالذكر أنه من الممكن استخدام نوعية واحدة من العلاج الكيميائي ويمكن أيضًا خلط أكثر من عقار. أما عن طريقة استخدامه فهناك طريقتي استخدام الأولى عبر الفم، الثانية عبر الوريد. وفي الغالب يتم المعالجة باستخدام عدة عقاقير طبية، وذلك بسلسلة من العلاجات. وتمتد فترة العلاج لعدة أسابيع وقد تصل إلى شهور، مع الحرص على أخذ فترة من الراحة بين الجرعات العلاجية، ولابد من الإشارة إلى أن العلاج الكيميائي قد أثبت فاعلية كبيرة وملحوظة.
ووجد الباحثون أن الطفرات (المتغيرات أحادية النوكليوتيدات وعمليات الإدخال والحذف الصغيرة) تراكمت في خلايا الرئة لدى غير المدخنين مع تقدمهم في العمر - وعثر على المزيد من الطفرات بشكل ملحوظ في خلايا الرئة لدى المدخنين. وأوضح الدكتور سبيفاك: "هذا يؤكد تجريبيا أن التدخين يزيد من خطر الإصابة بسرطان الرئة عن طريق زيادة تواتر الطفرات، كما افترض سابقا. وهذا على الأرجح أحد أسباب إصابة عدد قليل من غير المدخنين بسرطان الرئة، بينما يصاب 10% إلى 20% من المدخنين مدى الحياة". ووجدت الدراسة أيضا أن عدد الطفرات الخلوية المكتشفة في خلايا الرئة زاد في خط مستقيم مع عدد سنوات التدخين، ويفترض أن خطر الإصابة بسرطان الرئة زاد أيضا. ولكن من المثير للاهتمام أن الارتفاع في الطفرات الخلوية توقف بعد 23 سنة من التعرض. وقال الدكتور سبيفاك: "لم يكن لدى المدخنين بشكل كبير عبء تحور. وتشير بياناتنا إلى أن هؤلاء الأفراد ربما بقوا على قيد الحياة لفترة طويلة على الرغم من تدخينهم المفرط لأنهم تمكنوا من قمع المزيد من تراكم الطفرات. ويمكن أن يكون هذا ناتجا عن أن هؤلاء الأشخاص لديهم أنظمة عالية الكفاءة لإصلاح تلف الحمض النووي أو إزالة السموم من دخان السجائر".
يسمح بفحص الدم لمعرفة زيادة تركيزات واسمات السرطان قبل ظهور الأعراض السريرية ذلك لتقييم احتمالية انتكاس الورم بعد العلاج. التنبؤ بالمرض حيث يتم تقدير واسمات السرطان ديناميكياً. إقرأ ايضاً: هل سرطان الرئة خطير؟ | تعرف على المضاعفات الخاصة بسرطان الرئة تعمل الدراسات السريرية المخبرية العامة في تشخيص الأمراض المختلفة عن طريق الدم، ولكن من المستحيل لأي تحليل أن يتعرف على سرطان الرئتين حيث أن هذا يتطلب بحث جهازي مستهدف. إذا أجرى شخص ما تحليل عام للدم يمكن الكشف عن انخفاض مستوى الهيموجلوبين وخلايا الدم الحمراء في حال سرطان الرئة. ينتمي الدور الرئيسي في التشخيص إلى التشخيصات الجهازية، ولكن التحاليل المخبرية لها أهمية كبيرة، ويوجد أيضاً الفحص الخلوي للبلغم. في بعض الأحيان يتم فحص سرطان الرئة عن طريق الدراسة الخلوية لمياه الشعب الهوائية بدلاً من الخزعة في الحالات التي لا يمكن إجراؤها لسبب ما. يبقى التصوير الفوتوغرافي للصور التنظيرية هو دراسة بالأشعة السينية يسمح بالحصول على صورة مصغرة للصدر، وتعد هذه الطريقة التشخيصية فحصاً روتينياً في العديد من البلدان. وبعد أن أجبنا على السؤال هل سرطان الرئة يظهر في تحليل الدم ينبغي علينا اتباع العادات الصحية للحفاظ على الصحة العامة وصحة الرئتين بشكل خاص.
حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس ( هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق) قال: الكتاب: الذكر ( إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) قال: نستنسخ الأعمال. وقال آخرون في ذلك ما حدثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا النضر بن [ ص: 85] إسماعيل ، عن أبي سنان الشيباني ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: إن لله ملائكة ينزلون في كل يوم بشيء يكتبون فيه أعمال بني آدم. وقوله ( فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته) يقول - تعالى ذكره -: فأما الذين آمنوا بالله في الدنيا فوحدوه ، ولم يشركوا به شيئا ، وعملوا الصالحات: يقول: وعملوا بما أمرهم الله به ، وانتهوا عما نهاهم الله عنه ( فيدخلهم ربهم في رحمته) يعني في جنته برحمته. وقوله ( ذلك هو الفوز المبين) يقول: دخولهم في رحمة الله يومئذ هو الظفر بما كانوا يطلبونه ، وإدراك ما كانوا يسعون في الدنيا له ، المبين غايتهم فيها ، أنه هو الفوز.
( هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ( 29) فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين ( 30) وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين ( 31) وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين ( 32)) ( هذا كتابنا) يعني ديوان الحفظة ( ينطق عليكم بالحق) يشهد عليكم ببيان شاف ، فكأنه ينطق وقيل: المراد بالكتاب اللوح المحفوظ. ( إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) أي نأمر الملائكة بنسخ أعمالكم أي بكتبها وإثباتها عليكم. وقيل: " نستنسخ " أي نأخذ نسخته ، وذلك أن الملكين يرفعان عمل الإنسان ، فيثبت الله منه ما كان له فيه ثواب أو عقاب ، ويطرح منه اللغو نحو قولهم: هلم واذهب. وقيل: الاستنساخ من اللوح المحفوظ تنسخ الملائكة كل عام ما يكون من أعمال بني آدم ، والاستنساخ لا يكون إلا من أصل ، فينسخ كتاب من كتاب. وقال الضحاك: نستنسخ أي نثبت. وقال السدي: نكتب. وقال الحسن: نحفظ. ( فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين) [ الظفر] الظاهر. ( وأما الذين كفروا) يقال لهم ( أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين) متكبرين كافرين.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٩) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (٣٠) ﴾ يقول تعالى ذكره: لكلّ أمة دعيت في القيامة إلى كتابها الذي أملت على حفظتها في الدنيا ﴿الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ فلا تجزعوا من ثوابناكم على ذلك، فإنكم ينطق عليكم إن أنكرتموه بالحق فاقرءوه ﴿إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ يقول: إنا كنا نستكتب حفظتنا أعمالكم، فتثبتها في الكتب وتكتبها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا طلق بن غنام، عن زائدة، عن عطاء بن مقسم، عن ابن عباس ﴿هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ﴾ قال: هو أمّ الكتاب فيه أعمال بني آدم ﴿إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ قال: نعم، الملائكة يستنسخون أعمال بني آدم.
"Wannan littãfinMu ne yanã yin magana a kanku da gas, kiya. Lalle Mũ, Mun kasanceMuna sauya rubũtun tamkar abin dakuka kasance kunã aikãtãwa. " الترجمة الهوساوية ترجمة معاني القرآن الكريم للغة الهوسا ترجمها أبو بكر محمود جومي، نشرها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، عام الطبعة 1434. ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة، مع إتاحة الاطلاع على الترجمة الأصلية