سوق الحريم هو أحد أسواق مدينة الكويت الشعبية و الذي يقع في سوق واجف القديم بالقرب من الجزء الجنوبي من الشارع الجديد (شارع عبد الله السالم) قبل بناء ذلك الشارع، ويمتد شمالاً إلى ما قبل مدخل سوق الغربللي ، وكان عبارة عن أزقة ضيقة تجلس بها النساء والباعة المؤقتون لبيع مختلف أنواع السلع، حيث كانوا يفترشون الأرض واضعين أمامهم ما لديهم من سلع فوق قطعة من القماش أوالحصير لعرضها للبيع. وكانت النساء - اللائي تشكلن غالبية الباعة في ذلك المكان - يحتمين صباحا بظلال الحيطان إلى أن تشتد حرارة الشمس قبل الظهر حيث يغادرن إلى بيوتهن ليعدن مساء لمتابعة العمل. [1] يباع في السوق عدد كبير و متنوع من السلع. فهناك من يبيع الملابس النسائية و الرجالية المخيطة والأحذية. كما تباع هناك مستلزمات النساء ومواد الزينة، كالحناء والسدر والكحل والديرم ومواد كثيرة أخرى. سوق الحريم الثقبه يقيل مدربه التونسي. ومن السلع المعروضة أيضا العُدد والأدوات المستخدمة في المنازل والمحلات، كالمطارق وأدوات النجارة الصغيرة والمسامير والأقفال، بالإضافة إلى احتياجات المنازل كأدوات المطابخ و أدوات الخياطة. وكانت تجلس في سوق واجف القديم أيضا عدد من النساء اللائي يبعن المنتجات الغذائية بكميات قليلة، كالبيض والدجاج الحي، بالإضافة إلى ما قد يكون لدى بعضهن من مواد أخرى، كالقمح والأرز.
أضف إعلانك معنا اختر الدولة السعودية الأردن اليمن مصر السودان سلطنة عمان البحث المتقدم القسم التصنيف النوع الموديل الدولة المدينه الحى الخدمة السعر من إلى عليك اختيار المدينة اولا لتظهر الاحياء منطقة الأعضاء البلد الجوال ك\المرور تذكرنى تسجيل جديد نسيت كلمة المرور ؟ السيارات وظائف موبايل - تابلت العاب فيديو وملحقاتها الأثاث و الديكور وظائف شاغرة اجهزة العاب فيديو اكسسوارات وقطع غيار بطاقات شراء اخرى أثاث ديكور المنزل - تأثيث ادوات المطبخ - ضيافة
قالت أمانة المنطقة الشرقية: إن الانتهاء من السوق النسائية الشعبية في الثقبة سيتم خلال الأشهر الثلاثة المقبلة، وتضم أكثر من 40 محلاً نسائياً بتكلفة أربعة ملايين ريال، مشيرة إلى أن السوق تسهم في إيجاد فرص عمل للنساء وتوفير بيئة مناسبة لممارسة نشاطهن التجاري. وأوضحت الأمانة لـ ''الاقتصادية'' أنه تم الانتهاء من الطابق الثاني للسوق، الذي يقع على مساحة 600 متر مربع، ويضم 40 بسطة للنساء، ويوفر الخصوصية للبائعات والمتسوقات، كونه يتكون من دورين يحتوي كلٌّ منهما على 20 بسطة، ودورتي مياه وبوابتين للدخول والخروج ومصلى للنساء، في حين أن عدد البسطات في السوق الجديدة يتجاوز عدد البائعات''. كما أوضحت أن ظاهرة افتراش البسطات أكثر بروزاً وانتشاراً في مواسم الإجازات والمناسبات، بهدف استقطاب أكبر شريحة ممكنة من الزائرين والمارة، والمتنزهين والمتسوقين في المحال التجارية.
يقع السوق في منطقة المباركية. قد يهمك أيضا: الاستعلام عن مخالفات المرور برقم اللوحة الكويت سوق المباركية Mubarakiya Market هذا السوق من الأسواق العريقة التي توجد في الكويت، لهذا فهو: واحد من الأماكن التي يزداد عليها الإقبال بشكل كبير خاصة من السائحين. السوق يوفر قدر كبير من المنتجات والسلع والمشغولات التي تخص الأفراد والعائلات والسياح على الرغم من ذلك أهم ما يميز السوق هو أنه ينتقل بالزائر إلى مكان آخر. السوق يمتلء بأرواح البهارات ومكونات العطارة الأخرى. هذا السوق يعمل على نقل التاريخ التراثي القديم لدولة الكويت ويسعى إلى توضيحه للزائر من خلال المنتجات والسلع التي يوفرها والديكورات التي يضمها والأشكال الهندسية والمعمارية التي أسست على يد خبراء في المجال الهندسي. يقع السوق في منطقة المباركية في قلب العاصمة في القبلة. يعد هذا السوق من أشهر الأسواق الشعبية التي توجد في الكويت. قامت الدولة بالحفاظ على المكان الذي يقام به السوق عن طريق استخدام الخشب وجريد النخيل في تغطية الاماكن المعرضة للشمس وعوامل الجو الخارجية. السوق يضم مجموعة كبيرة من المطاعم والكافيهات التي توفر الوجبات والمأكولات والمشروبات الساخنة والباردة.
كتبه كتب في 26 أبريل 2022 - 1:49 ص في اطار أنشطتها الرمضانية شهدت ساحة الاستقلال بمدينة وزان، لقاء تحسيسي مع الساكنة في مجال الاسعافات الأولية من تنظيم جمعية آفاق للتنمية ورعاية الطفل بوزان، وتأطير من طرف منظمة الهلال الأحمر المغربي فرع شفشاون، تحت شعار: "ومن أحياها فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا". وقد تم من خلال هذا النشاط التعريف بمنظمة الهلال الاحمر المغربي و أدوارها كما تم عمل مجموعة من المناورات الميدانية امام الجمهور العام، تخللتها أنشطة ترفيهية ومسابقات للأطفال، وكذا تلقين مجموعة من التكوينات المهمة التي تفيد التدخل في حالات التدخلات الإسعافية المستعجلة مثل الاخلاء المستعجل، حالات الاختناق، الكسور، النزيف والاغماء. مشاركة مقالات ذات صلة
( تاربة_اليوم) - خاص / سيئون 28 ابريل 2022 من / جمعان دويل الشاب / أيمن صالح حنشي ، من ابناء مدينة سيئون حضرموت، يبلغ من العمر ثلاثين عاما، أحد الشباب الناشطين في المجتمع، أصيب فجأة بتليف الرئتين، وبعد الفحوصات الطبية تبين أنه يحتاج إلى زراعة رئتين في مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية، وهو المركز الصحي القادر على زراعة الرئتين، وكذا مركز آخر في دولة الهند لكن بتكلفة باهضة، وقد تم التوجيه من الجهات الصحية والحكومية بسرعة علاجه خارجا. حالته الصحية كل يوم عن يوم تسوء، حيث أنه يتنفس على الأكسجين منذ أربع سنوات، كما أنه لا يستطيع الذهاب إلى الحمام إلا بصعوبة، إضافة إلى أنه يختنق في حال انخفاض الأكسجين أو انطفاء الكهرباء، ووضعنا في اليمن الخدماتي منهار، وأيمن لا يستطيع الصمود أكثر، وإلى اليوم والمواطن أيمن منتظر موافقة الملك سلمان لإمكانية علاجه. ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا، فعلاج أيمن لإنقاذ حياته مرهون بزراعة رئة لكي يتنفس طبيعيا ويعود إلى أولاده وزوجته، حيث بلغت نسبة الأكسجين 56 بجسمه عبر الجهاز الموضح في الصورة، وهذه نسبة يدخل على إثرها المريض إلى العناية المركزة لكن إمكانياته المادية لا تسمح بإبقائه في العناية بالمستشفى، فهو جالس في بيته ينتظر الأيادي البيضاء لإنقاذه، أو يأخذ الله أمانته.
وهكذا اجتمعت كل الأديان السماوية على حرمة الدم والنهي عن قتل النفس إلا بالنفس، لكن شياطين الإنس ما زالت تتغلغل في نفوس الشباب وتختار منهم من تجد في نفسه استعدادا وتعطشا للدم. وإذا نظرنا نظرة واقعية إلى نوعية الشباب التي ترمي بنفسها في براثن الإرهاب نجد النوعيات على النحو التالي: – شباب ورجال خارجين عن القانون كأصحاب السوابق، ومرتكبي الجرائم في بلادهم كالقتل أو السرقة أو تجارة المخدرات والبلطجة.. إلخ. – شباب متعلم ومثقف علميا، ولكن مع الأسف جاهل بأمور دينه. والجميع ينجرف خلف البعض من هؤلاء المدنسين المزيفين والمختبئين خلف لحاهم الطويلة، وجلاليبهم التي تحمل تحت طياتها شياطين الإنس. وللأسف، بعضهم من حفظة القرآن، لكنهم يعرفون كيف يتلاعبون بالألفاظ، وكيف يحرفون المعاني والآيات ويسخرونها ليصلوا إلى تلك العقول الفارغة والأنفس الضعيفة ليأسروها بحلو حديثهم وعذب كلماتهم، فيأخذوهم إلى عالم مغلق، هو عالم نجس بين أروقته يستبيحون الزنا والعياذ بالله، يتاجرون بالمخدرات ليجنوا أموالا تمكنهم من شراء أنواع السلاح التي يستبيحون بها دماء وأرواح الأبرياء. أي عالم هذا الذي يتخفى خلف كلمة الإسلام؟! إنهم يشوهون عبارة "الله أكبر" يا سادة، يدنسون ديننا ويجعلون أصحاب الديانات الأخرى ينظرون إلى ديننا على أنه دين الإرهاب والقتل وسفك الدماء.
كيف لأنسان مسلم يقتل اخاه المسلم بغض النظر عن عرقه أو قبيلته؟ روى أبو داود والحاكم وابن حبان عن أبي الدرداء، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا من مات مشركا، أو قتل مؤمنا متعمدا). هل هؤلاء الناس صائمون من الطعام والشراب ويفطرون على الدماء؟ ومع الأسف البعض أصبح مطيته نشر الفتن والاحقاد والأكاذيب بين الناس والضحية هم الأبرياء من الأطفال والنساء والشيوخ الذين سيقتصون من كل مجرم في يوم التناد. ولذلك ننادي بمحاكمة كل المتنمرين في الاسافير ونافخي الكير الذين يشحنون الناس ضد بعضهم البعض. وروى أبو داود عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قتل مؤمناً فاغتبط بقتله (يعني سره ذلك وفرح به)؛ لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا". هل عهد الانقلابيين بلا دولة وبلا سيادة وبلا قانون وبلا عقل؟ هل هناك عاقل يدين الضحية وان كان غير مسلم ويمجد الجلاد؟ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما). وعن أبي بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل معاهدا في غير كنهه، حرم الله عليه الجنة).