والأهم أن يكون الوزن المزال، من الدهون المتكدسة، وخصوصاً حول الأعضاء، دون خسارة الوزن من العضلات. إن خسارة الماء الزائد، تتبعها خسارة الكربوهيدات، إلا أن الأهم هو أن يحرق الجسد "الدهون"، وأن تكون هي مصدر الطاقة، لا النشويات. هذه العملية مهمة جداً، ولذا نجد المختصين ينصحون بالتدرج في "الصيام المتقطع"، وحتى التدرج أثناء اتباع حميات غذائية مثل: الكيتو، أو الحمية منخفضة النشويات. حيث لا ينصح الفرد أن يدخل مباشرة في مستويات متقدمة، دون أن يعتاد جسده على النظام الجديد، لكي يستطيع التآلف معه، ومواكبته، والاستفادة منه، والبعد عن أي أضرار قد تحدث له. * نقلا عن "الرياض" تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
أهم طرق الصيام المتقطع: هل يحدث ثبات الوزن في الصيام المتقطع صيام 16 ساعة يعتبر من الطرق والأنظمة السهلة و المرنة و الأكثر انتشارا حيث يستخدمه العديد من الأشخاص، وهي تعتمد على الأكل لمدة ثماني ساعات والصيام لمدة 16 ساعة، وتمكن الأشخاص من تناول الخضراوات والفواكه والدهون الصحية. نظام الخمس أيام هذا النوع من الصيام المتقطع يعتمد على تناول الطعام بانتظام لمدة خمس أيام في الأسبوع، وفي اليومين المتبقيين يحدد الشخص كمية السعرات الحرارية التي يتناولها تقريبا بحوالي 500 – 600 سعر حراري فقط. ويعمل هذا النظام علي فقدان الوزن والتحكم بنسبة الجلوكوز في الدم خاصة لدى مرضى السكري من النوع الثاني صيام يوم بديل في هذا النظام يتوقف الفرد عن تناول جميع الأطعمة ليوم واحد فقط، لكن يفضل بعض الأشخاص تناول مقدار قليل من السعرات الحرارية خلال الصيام لا يتجاوز 500 سعر حراري خلال اليوم وليس الصيام تمامًا. تعتبر هذه الطريقة من الطرق الفعالة لفقدان الوزن والحفاظ على صحة القلب، لكن لا يفضل استخدامها من قبل الأشخاص الجدد بالصيام المتقطع. حمية المحارب يعتمد هذا النظام علي الصيام لمدة عشرين ساعة يسمح خلالها بتناول وجبات صغيرة جدا من الفواكه و الخضراوات، ثم يسمح بتناول وجبة كبيرة في الليل، تستغرق عملية الأكل المسموحة عادة أربع ساعات.
اتباع نظام غذائي معتمد على تخفيض نسب الكربوهيدرات في الجسم. الابتعاد عن الأطعمة التي تحتوي على الألياف والدهون. الصيام المتواصل لمدة 16 ساعة. فوائد نظام الصيام المتقطع لهذا النظام العديد من الفوائد التي تعود على جسم الإنسان، منها تخفيض الوزن، فهو يساعد على إنقاص الوزن، لكن يجب اتباع نظام غذائي معين، وممارسة الرياضة، ومن فوائد الصيام المتقطع: تنظيم نسبة السكر في الدم. المساعدة في تنظيم الضغط. يساعد قي تخفيف الأوزان الزائدة. ينظم الأسلوب الغذائي الخاص بالشخص. يعين الشخص على الصيام، ويساعده على اتباع حمية غذائية مناسبة للقضاء على الكثير من الأمراض. أخطاء الصيام المتقطع رغم وجود الكثير من الفوائد لنظام الصيام المتقطع، إلا أننا نجد له الكثير من العيوب والأخطاء، والتي تتمثل فيما يلي: تناول كميات كبيرة من الأكل في الفترة المسموحة. إهمال شرب الماء. تناول الكافيين بنسبة أكبر. عدم وجود نظام صحي. اتباع الريجيم القاسي. عدم التركيز على نوع الطعام. الصيام المتقطع كم ينزل بالاسبوع تجارب يساعد نظام الغذاء المتقطع على الحفاظ على نسبة السكر في الدم، كما أنه يساعد في تخفيف الوزن، ولن تلاحظ التغير في الوزن إلا بعد اتباعك لحمية غذائية وممارسة الرياضة، وهو يعتمد على الحرمان من الطعام لمدة تتجاوز 12 ساعة، أي أكثر من نصف يوم، ومتابعة ذلك من خلال تناول وجبات غذائية غنية بالبروتين والفيتامين، وينزل بالاسبوع هذا النظام من 0.
ضوابط الرفض كما تحددها الأعراف الأخلاقية: وضوح الرفض: إذ يجب أن يكون الرفض واضحًا، فلا مبرر للتعبير عن الرفض بنصف الحسم أو الاعتراض بنصف القبول، أو تعليق الأمور من المنتصف بعبارات يصعب بسببها الفصل لاحقًا لدى نشوب أى نزاع، مثل «لنتفاءل خيرًا ولا مبرر للتشاؤم»، وهى عبارات قد تدفع أحد طرفى الحق إلى استشعار الراحة كذبًا واستئناس الحلول. إذن الحسم بالرفض الواضح هو السند المقبول. كيف تقول «لا» بكل اللغات!. الاعتراض الجرىء: ويقصد بالجرأة هنا إظهار الجدية والمجاهرة بالحسم، لأن التسويف اللفظى أو التورية ربما يتسببان فى توسيع هوة النزاع جراء تباين الأفهام وعدم وضوح النوايا. الشجب المهذب: الشجب هو الاستنكار الذى يبرر فى طياته سبب الرفض أو الاعتراض؛ لأن الرفض المطلق بلا مبرر، أو الرفض الذى لا يتحلى بالسببية قد يبدو فظًا ومستفزًا، وربما يدفع الطرف الآخر إلى شحذ أدوات الصراع وغلق أبواب التفاوض، ومعلوم أن المجاهرة بالسببية تسهم بحصة كبيرة فى إقناع الخصم بقبول الرفض ويحول دون تحريك حفيظته أو الإساءة لكرامته. الاعتراض بمنطق الاختلاف لا الخلاف: فكما هو معلوم أن الاختلاف هو تباين وجهات النظر، وهو أمر مقبول فى الحوار، أما الخلاف فهو مرادف للصراع، وغالبًا ما ينطوى على بعض درجات العداء، أو الكثير من التحدى، وهنا تتحول حلبة النقاش إلى ساحة استعراض للقوة، وربما أدى الأمر إلى استدعاء بعض الأسانيد الكاذبة لشحذ القوة.
[المجموع 3 /139] والإمام الروياني بقوله: (إذا انكسر عظمه -أي الإنسان- فاحتاج أن يرقعه بعظم نظر، فإن رقعه بعظم طاهر، وهو عظم ذكي يؤكل لحمه جاز، ولذلك إذا انقلعت سنه، فجعل مكانها سن حيوان يؤكل لحمه ذكيًّا جاز، وإن أراد أن يرقعه بعظم نجس، وهو عظم كلب أو خنزير أو عظم ميتة لم يخل من أحد أمرين، إما أن يكون مضطرًا إليه، أو غير مضطر، فإن كان مضطرًا إليه، بأن لم يجد غيره جاز له أن يرفعه به؛ لأنه موضع ضرورة، فهو كأكل الميتة، وإن لم يكن مضطرًا إليه لم يجز أن يرقعه به). [بحر المذهب 2 /194] وقال الشهاب النفراوي: (وَكُلُّ شَيْءٍ) نُزِعَ (مِنْ الْخِنْزِيرِ) مِنْ لَحْمٍ أَوْ جِلْدٍ أَوْ عَظْمٍ (حَرَامٍ) لَا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ فِي حَالِ الِاخْتِيَارِ، سِوَى شَعْرِهِ الْمُشَارِ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: (وَقَدْ أَرْخَصَ) أَيْ سَهَّلَ الشَّارِعُ (فِي) جَوَازِ (الِانْتِفَاعِ بِشَعْرِهِ) بَعْدَ جَزِّهِ لِطَهَارَتِهِ. قَالَ خَلِيلٌ بِالْعِطْفِ عَلَى الطَّاهِرِ: وَشَعْرٍ وَلَوْ مِنْ خِنْزِيرٍ إنْ جُزَّتْ. [الفواكه الدواني 2 /287]. وفي ضابط فقد الطاهر قال الإمام سليمان العجيلي: (قَوْلُهُ لِفَقْدِ الطَّاهِرِ) الْمُرَادُ بِفَقْدِهِ أَنْ لَا يَقْدِرَ عَلَيْهِ، بِلَا مَشَقَّةٍ لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ طَلَبُهُ مِمَّا جَوَّزَهُ فِيهِ.. تفسير قوله تعالى: {حرمت عليكم الميت...}. فضَابِطَ الْفَقْدِ لَا يَبْعُدُ ضَبْطُهُ بِعَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ بِلَا مَشَقَّةٍ لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً، وَيَنْبَغِي وُجُوبُ الطَّلَبِ عِنْدَ احْتِمَالِ وُجُودِهِ.
[5] الدم: الدم المسفوح، ويُستثنى من ذلك الكبد والطحال لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أحلَّت لَكُم ميتتانِ ودَمانِ ، فأمَّا الميتَتانِ ، فالحوتُ والجرادُ ، وأمَّا الدَّمانِ ، فالكبِدُ والطِّحالُ". [6] لحم الخنزير: وهو حيوانٌ يحرم على المسلم أكل أيِّ جزءٍ منه. ما أهل لغير الله به: وهو كلَّ ما ذكر عليه غير اسم الله عند ذبحه. المنخنقة: وهي الدابة التي تموت خنقًا إمَّا بإدخال رأسها بين شجرتين، أو التي توثق فتموت بخناقها. الموقوذة: وهي الدابة التي تُضرب حتى تموت. المتردية: مصطلح يطلق على الميتة التي تقع من مكان مرتفعٍ فتهلك وتموت. حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير تفسير. النطيحة: الشاة التي تنطحها أخرى فتموت من النطاح بغير تذكية. ما أكل السبع: ما بقي من فريسة السبع غير المعلم للصيد. إلا ما ذكيتم: إلا ما طهرتموه بالذبح الذي جعله الله طهورًا. شاهد أيضًا: حكم أكل الكبد والطحال وما يحرم أكله من الأطعمة حكم أكل الحيوان الذي أوشك على الموت يجوز للمسلم أكل الحيوان بعد تذكيته حتى وإن أوشك على الموت، وإلى ذلك ذهب الأئمة الأربعة، ودلياهم في ذلك قوله تعالى: {إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ}، ووجه الدلالة أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- استثنى الحيوان الذي تمَّ تذكيته بعد أن ذكر المحرمات، ومن المعلوم أنَّ الاستثناء من التحريم يعدُّ إباحة، وما يدل على ذلك أيضًا قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أَرْسَلْتَ كلبَك فاذكُرِ اسمَ اللهِ عليه فإن أَمْسَكَ عليك فأَدْرَكْتَه حَيًّا فاذْبَحْهُ"، [7] ووجه الدلالة أنَّ الذبح يجزئفي الحيوان الذي به بقية حياة.
الأربعاء 16/مارس/2022 - 07:36 م بداية، ينطوى عنوان المقال على بعض التورية اللفظية، إذ ليس المقصود من المقال التعامل مع «لا» النافية كما تعلمناها فى قواعد اللغة أو البلاغة، وإنما مناقشة ثقافة الاعتراض والرفض والتسلح بقوة الرفض والتحلى بملكات الاعتراض وقوة الجدل لدى الاشتباك الفكرى مع الغير. ليس خفيًا أن الموروث الثقافى قد أدرج مساحة كبيرة لأصول الاعتراض والنفى والنهى لدى تربية الأبناء منذ نعومة أظافرهم، واكتظ قاموس التربية بالكثير من محددات الاعتراض وآداب الرفض، سواء لدى النقاش مع الغير أو فى سياق جلب الحصص والحقوق، فسمعنا عن ضرورة الرفض والاعتراض بالصوت الخفيض والتحلى بعلامات الخجل أدبًا لدى الاعتراض على الإملاءات الأبوية، بل تجاوزت أساليب التربية الحد الأدنى من حق الأبناء فى الاعتراض أو الرفض، حتى فيما يخص رغباتهم الشخصية، مثل اختيار الملابس وقصات الشعر ونوع الأنشطة أو تحديد دائرة الأصدقاء التى يرغب الطفل فى تأسيسها أو الانضمام إليها. لا شك أن هذا النوع من الإملاءات الديكتاتورية قد ساهم، بشكل ملحوظ، فى ترسيخ ثقافة التنازل عن الحقوق والثقة بالنفس لدى البعض، وهو بلا شك نمط مشوه من البناء النفسى.