08-14-2012, 05:13 PM المدير العام, © بيانات محروم رقم العضوية: 1 تاريخ التسجيل: Dec 2007 الجنس: male علم الدوله: مكان الإقامة: ابوظَـبي ، المشاركات: 4, 436 عدد الـنقاط:120291 تقييم المستوى: 800 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رمضان كريم علينا وعليكم.. نقدم لكم حلقات مسلسل حبر العيون كاملة نتمنى لكم مشاهدة ممتعة معنا لمشاهدة الحلقة كاملة عليك الرد على الموضوع اولا! محتوى مخفي تحياتنا لكم الادارة __DEFINE_LIKE_SHARE__ رقم المشاركة: [ 2] عضو جديد بيانات فتاه الظبي تـاريخ التسجيـل: Mar 2008 رقــم العضويـــة: 23220 الـــــدولـــــــــــة: المشاركـــــــات: 39 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 100 الجنس: female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية يسلمووووووووووووووووووووووو 08-14-2012, 05:44 PM رقم المشاركة: [ 3] عضو ماسي بيانات Miss Rumithia تـاريخ التسجيـل: Aug 2009 رقــم العضويـــة: 89158 الـــــدولـــــــــــة: دبي داري المشاركـــــــات: 1, 887 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 11579 الجنس: Female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية رسالة SmS مدري!!
مسلسل حبر العيون الحلقة 1 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
• السبتي أجرى لها عملية بالتعاون مع «الهلال الأحمر» • رؤى عاهد: الحمد لله... سأعود إلى الدراسة وشكراً للكويت الطفلة رؤى عاهد أعلن مدير مركز الكويت التخصصي للعيون واستشاري طب جراحة العيون والشبكية د. مسلسل حبر العيون الحلقة الاخيرة. خالد السبتي نجاح عملية إعادة البصر إلى طفلة فلسطينية تعيش بمخيمٍ للاجئين الفلسطينيين في الأردن، بعد إجراء جراحة عاجلة لها في الكويت. وقال السبتي، لـ «كونا» أمس، إن إجراءات القيام بالعملية تمت بالتعاون مع جمعية الهلال الأحمر الكويتي وسفارة الكويت في المملكة الأردنية الهاشمية. وأوضح أنه تم اجراء الجراحة للطفلة رؤى عاهد البالغة من العمر 11 عاما في العين اليسرى، حيث أجريت لها جراحة أخرى في العين اليمنى الأربعاء الماضي بالمركز، وتكللت العملية الأولى بالنجاح وتحسن البصر، وأصبحت الرؤية لديها 6 على 18. وأضاف أن الجراحة تمثلت بإزالة العدسة الأساسية للعين بعد أن تغير مكانها وبدأت في اعاقة البصر، لافتا الى أن الجهاز الذي تم اجراء الجراحة به هو الوحيد في الكويت، وواحد من أصل 150 جهازا مماثلا على مستوى العالم. وذكر أنه شارك مرتين في الفريق الطبي لبرنامج «الهلال الأحمر»، إذ تم في المرة الثانية اجراء 30 عملية لإزالة المياه البيضاء وجراحة الشبكية خلال ثلاثة أيام، وتكللت جميعها بالنجاح.
من جهتها، أكدت الأمينة العامة لـ «الهلال الأحمر» مها البرجس، أن جراحة الطفلة رؤى ليست الأولى، وهناك العديد من الجراحات التي أجراها د. السبتي، مشيرة إلى أن حالة رؤى تطلبت استضافتها في الكويت فتم عمل كل الإجراءات اللوجستية لذلك. شكراً للكويت من جانبه، أعرب والد الطفلة عاهد عبدالله عن خالص الشكر والتقدير للكويت حكومة وشعبا، لاسيما «الهلال الأحمر» وسفارة الكويت في الأردن ود. السبتي على هذه المبادرة الإنسانية وإجراء الجراحة لابنته التي استعادت بصرها بعد فقدانه لأكثر من عام. مسلسل حبر العيون الحلقة 19. وأشار عبدالله إلى أن رئيس «الهلال الأحمر» د. هلال الساير زاره في مقر إقامته بالفندق، واطمأن على أحواله وأحوال ابنته. بدورها، قالت الطفلة رؤى عاهد: «الحمد لله انني أبصر الآن، بفضل الله اولا ثم بفضل الكويت، والدكتور خالد، وجمعية الهلال الأحمر، والحمد لله انني سأعود الى الدراسة مرة أخرى»، موجهة الشكر الجزيل إلى كل أهل الكويت وإلى كل من ساعدها على استعادة بصرها.
اهـ وقال السيوطي في اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة: (ابن عدي) حدثنا إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي حدثنا ابن مهران حدثنا مكحول حدثنا عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال: كانت راية رسول الله يوم أحد مع علي, وراية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة فذكر خبرًا طويلًا, وفيه وحمل راية المشركين سبعة ويقتلهم علي، فقال جبريل: يا محمد ما هذه المواساة؟ فقال النبي؟ أنا منه وهو مني, ثم سمعنا صائحًا في السماء يقول: لا سيف إلا ذو الفقار, ولا فتى إلا علي, قال السيوطي: عبيد رافضي يحدث بالموضوعات. اهـ وقال ابن العجمي في الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث: ذكر عن المنجنيقي بإسناد حديثًا إلى محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي فذكر حديثًا طويلاً, في آخره ثم سمعنا صائحًا في السماء يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي. انتهى. وفي موضوعات ابن الجوزي هذا الحديث وقال فيه: لا يصح، والمتهم به عيسى بن مهران. اهـ والله أعلم.
فذكر خبراً طويلاً فيه وحمل رأية المشركين سبعة وقتلهم علي فقال جبرائيل: يا محمد ما هذه المواساة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنا منه وهو مني ثم سمعنا صائحاً في السماء يقول: " لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي ". قلت: وثقه محمد بن جرير وقال أبو حاتم: كذاب وقال الدارقطني: رجل سوء وقال الخطيب: كان من شياطين الرافضة ومردتهم وقع الي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعرى وعظم تعجبى مما فيه من الموضوعات والبلايا. وفي الفوائد المجموعة للشوكاني بتحقيق المعلمي 1/174: ( حديث: كانت راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد مع علي وراية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة ، وفيه: أنه حمل راية المشركين سبعة فقتلهم علي. فقال جبريل: يا محمد: ما هذه المواساة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أنا منه وهو مني ، ثم سمعنا صائحاً في السماء يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى إلا علي. رواه ابن عدي عن أبي رافع مرفوعا ً ، وفي إسناده: عيسى بن مهران ، وهو رافضي ، يحدث بالموضعات ، وقد أدخل هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات ، وتبع ابن حبان في ذلك. ) وقال الحافظ السخاوي في "المقاصد الحسنة" 1/292- حرف لام ألف: (حديث: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي، هو في أثرٍ واهٍ عند الحسن بن عرفة في جزئه الشهير قال حدثني عمار بن محمد عن سعد بن طريف الحنظلي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر أنه قال: نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان: لا سيف... ، وذكره.
تاريخ النشر: السبت 11 محرم 1434 هـ - 24-11-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 191695 47723 0 267 السؤال ما صحة هذا الحديث فقد ذكر ابن الأثير في الكامل في التاريخ في الجزء الثاني في الصفحة 154 قال: فلما قتلهم أبصر النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من المشركين فقال لعلي: احمل عليهم، ففرقهم وقتل فيهم، ثم أبصر جماعة أخرى فقال له: احمل عليهم، فحمل عليهم وفرقهم وقتل فيهم، فقال جبرائيل: يا رسول الله هذه المواساة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه مني وأنا منه، فقال جبرائيل: وأنا منكما، قال: فسمعوا صوتًا: لا سيف إلاّ ذو الفقار، ولا فتى إلاّ علي.
وذكر فيه أن كل من كان يحمل راية المشركين يقتله على رضى الله عنه حتى عد تسعة أنفس حملوها وقتلهم على وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم، فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا منه وهو منى. ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا على بن أبى طالب ". هذا حديث لا يصح، والمتهم به عيسى بن مهران. قال ابن عدى: حدث بأحاديث موضوعة وهو محترق في الرفض. وقد روى أبو بكر مردويه من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال: صاح صائح يوم أحد من السماء: " لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا على بن أبى طالب " قال ابن بجير [ حبان]: يحيى بن سلمة ليس ممن يكتب حديثه. وقال يحيى بن معين: ليس بشئ. وقال النسائي: متروك الحديث. وروى ابن مردويه من حديث عمار ابن أخت سفيان عن طريق الحنظلي عن أبى جعفر محمد بن على قال: " نادى مناد من السماء يوم بدر يقال له رضوان: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا على بن أبى طالب ". قال الدارقطني: عمار متروك. ) جاء في (لسان الميزان لابن حجر:2/279) عيسى بن مهران المستعطف أبو موسى: كان ببغداد رافضي كذاب جبل قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعةمحترق في الرفض حدثنا المنجنيقى حدثنا عيسى بن مهران حدثنا مخول حدثنا عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده: " كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي ".
الإعدام للفاعلين بدورها، قرَّرت محكمة التمييز، وهي أعلى محكمة قضائية في الأردن، في يونيو/حزيران الماضي، ردَّ جميع التَّمييزات المقدَّمة في قضية الاعتداء الوحشي على "فتى الزرقاء"، والتي كانت فجرت غضبا عارما داخل الأردن وخارجه. كما قررت المحكمة تأييد ما جاء في القرار المُمَيز، وصادقت المحكمة بقرارها الصَّادر بتاريخ 15 من شهر يونيو/حزيران الماضي على قرار محكمة أمن الدولة بالقضية، والذي تضمَّن الحُكم بالإعدام شنقًا على 6 متهمين في القضية، إضافة إلى أحكام أخرى بالوضع بالأشغال الشَّاقة المؤقتة لمتهمين آخرين، واحد منهم 10 سنوات، وآخر 15 سنة، واثنان آخران سنة واحدة، فيما برأت 7 آخرين. وتوصلت محكمة التَّمييز في قرارها إلى أنَّ الحُكم المطعون فيه جاء مستوفيا لشروطه القانونية كافة، مما يتعين معه تأييده. الجدير ذكره أن تلك الحادثة الأليمة كانت أثارت غضباً عارماً في الأردن خلال الفترة الماضية، وسط مطالبات بمعاقبة الفاعلين أشد العقاب.
قال ابن الجوزي في كتابه "الموضوعات" (1/ 382): "هَذَا حَدِيث لَا يَصح، وَالْمُتَّهَم بِهِ عِيسَى بن مهْرَان، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَّدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة وَهُوَ محترف فِي الرَّفْض. وقد روى أبو بكر مردويه من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس... وذكره، قال ابن بجير [حبان]: يحيى بن سلمة ليس ممن يكتب حديثه، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: متروك الحديث. وروى ابن مردويه من حديث عمار ابن أخت سفيان عن طريق الحنظلي عن أبي جعفر محمد بن علي قال... وذكره، قال الدارقطني: عمار متروك". اهـ. وقد برهن شيخ الإسلام في "منهاج السنة" على كذبه بأن ذو الفقار إنما كان لأبي جهل وغنمه المسلمون يوم بدر. والذي يظهر أن هذا الحديث من وضع الشيعة الروافض. قال الملا علي القارئ كما في كتاب "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة" (ص: 384-385): "ومما يدل على بطلانه: أنه لو نودي بهذا من السماء في بدر لسمعه الصحابة الكرام، ونقل عنهم الأئمة الفخام، وهذا شبيه ما ينقل من ضرب النقارة حوالي بدر، وينسبونه إلى الملائكة على وجه الاستمرار من زمنه عليه الصلاة والسلام إلى يومنا هذا، وهو باطل عقلاً ونقلاً، وإن كان ذكره ابن مرزوق وتبعه القسطلاني في مواهبه".