والشيء المفيد بعد الولادة التغذية الجيدة والاكثار من التمر وشرب قشر القهوة وكذلك الحلبة والتمر ولا أنصح بغير ذلك. فالحلبة وقشر القهوة يدران الحليب للطفل والشمر طارد للغازات. *** @ هناك أعشاب تستخدمها النفساء على هيئة سفوف مثل الحلبة والحبة السوداء فهل هي ضارة أم مفيدة وهي معروفة بنظام فيافي. وهل عشبة الأرطه المستخدمة للوضوء في النفاس ضارة؟ - الحلبة مع السنوت وقشر البن والتمر هي أفضل شيء للنفساء ولا أنصح بالحبة السوداء إلا إذا كانت عُشر مقدار الحلبة. أما عشبة الأرطة المستخدمة للوضوء في النفاس فليست ضارة وهي جيدة. @ معجون يتكون من التمر وحلبة وسمن تتناوله النفاس في الصباح ثم يتم استبدال الحلبة بحب الرشاد في النصف الثاني من النفاس فهل هذه الطريقة صحيحة ولا تؤثر على المعدة. وهل هناك طريقة افضل؟ و هل هناك مشروبات واعشاب تنصح بها في فترة النفاس؟ وفيما يتعلق بالمعجون المذكور في النصف الاول فهو جيد ولا انصح باستخدام الرشاد وهذه الطريقة لا تؤثر على المعدة. خلطة التمر للنفاس – لاينز. وهناك مشروب جيد للنفاس وهو مشروب قشر القهوة والسنوت. **********
التمر علاج من الحسد والسحر خليل محمود الصمادي / الرياض وردت أحاديث كثيرة في فضل التمر والرطب،ومن بين هذه الأحاديث الشريفة مجموعة من الأحاديث تفيد أن من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سحر ولا سم. تعرفي علي أهم خلطات مهمه للنفاس. فعن عَامِر بْن سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرُّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ. رواه البخاري ، وأخرج مسلم عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ ( أول النهار). "والعالية: القرى التي في الجهة العالية من المدينة وهي جهة نجد" وعند الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَفِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ وَالْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ.
ينشف الدورة بدون تنظيف عشان كذا نستخدمه مع التمر بس اول ايام الدورة وفي الايام الاخيرة نستخدمه مع التمر ومع السفوف, الرشاد ممتاز وينظف ولكن يستخدم في الايام الاخيرة احسن وياليت تشوفين تدرج وضعي للدواء فانا اضع الرشاد مع التمر من اول الايام ولكن ما اخلطه مع السفوف الا بالايام الاخيرة. التمرة مع الرشاد والسمن البلدي حافظي على اكلها, ممكن تستغنين عن السمن بزبده ولكن السمن البلدي افضل بكثير, وإذا ماتحبين السمن بس اطبخي التمرة واضيفي الرشاد(بس ماظنيت بتنفع كثير) قشر البصل لا مو هو اذا عندكم بالبيت بصل خذي قشرته اليابسه وهي اللي انا اقصد الحبه السوداء (= الحبة السمراء) مع السفوف تطحن, لكن مع العسل لا ماتطحن.
خلطات للنفاس بعد الولاده! اذا، وبعد ان كشفنا لك اعلاه كم فترة النفاس و متى يتوقف دم النفاس الطبيعي ، نقدم لك في ما يلي افضل خلطات للنفاس بعد الولاده: خلطة الزنجبيل والعسل : تعتبر من افضل خلطات للنفاس بعد الولاده، خصوصا ان الزنجبيل يساعد على تحسين معدل تدفق الدم والدورة الدموية اضافة الى الوقاية من الالتهابات المزعجة. لذلك، ينصحك الخبراء بتناول كوب من شاي الزنجبيل واضافة اليه ملعقة من العسل يوميا على الريق. قهوة النفاس : هي وبحسب جابر القحطاني من افضل خلطات للنفاس بعد الولاده واكثرها فعالية في تنظيف الرحم ووقايته من الالتهابات. ويمكنك اعدادها عبر وضع كوب من قشر القهوة المحمصة مع ملعقة من القرفة المطحونة و3 حبات من التمر الطازج في وعاء على النار وغليها مع الماء، من ثم تصفيتها وشربها. خلطة التمر والحليب: لتنظيف الرحم من بقايا دم النفاس الفاسد ووقايته من الالتهابات وتقوية عضلاته، ينصحك الخبراء بتناول خلطة التمر والحليب. وذلك عبر طحن حبات التمر واضافتها الى كوب من الحليب الطازج، كما يمكن تحليتها بملعقة من العسل. نصائح مهمة في فترة النفاس!
خامسا: الطبيخه: والله يابنات هالطيبخه قليل كلمة رووووعه عليها وهذي مقاديرها وخلي مقاسك كوب الحليب كوب دارسين مدقوق ومهشر كوب حبه حلوه كوب يانسون كوب قشر قهوه مدقوق ملعقه صغيرة زنجبيل مطحون كسرة جاثه مدقوقه ثلاث اعواد الليه مدقوقين بالنجر كوب رشاد كوب حبه سوداء ملعقه كبيره فلفل اسود مجروش اخلطيهم مع بعض وحطي عليهم رشي بديج نعناع مجفف انا احط نعناع حايل واذا مو عندج نعناع حايل حطي نعناع مغربي بس مجفف ورشة زعفران وميرميه وزعًتر واذا عندج بابونج حطي رشه واخلطيه مع بعض. هذي روعه في النفاس اشربيها من ثالث يوم لين تكملين شهر او 25 يوم وفي الدوره الثلاث ايام الاولى. سادسا: شاي الاعشاب: يتم تناوله في فترة الصباح والعصر. ميرميه أعواد شيح كمون حبه سوداء قيصوم قشر قهوه نونخه دارسين يانسون اخلطيها بكميات متساوية أو ما يتوفر منها عندج.
وكما هو معروف في تاريخ الخلافة العثمانية، فإنّها رهنت الولايات التابعة لحسابها، بينما استولت على ميراثها التاريخي والثقافي إلى مركز الخلافة في "الأستانة"، بهدف تحقيق نهضتها، وذلك بالدرجة نفسها التي جردتهم فيها من استقلالها وحضارتها؛ ففي مصر، مثلاً، يرجح الباحثون أنّه تمّ نقل آلاف العمال المصريين، ونحو 53 مهنة مصرية إلى تركيا، بشكل قسري وبالقوة، حيث وجّه العثمانيون، خلال أربعة قرون، إلى نقل كلّ ما هو ثمين في حضارات القاهرة والشام والحجاز، وفي مقدمتها الآثار المحمدية، كما ظلت مصر تدفع الجزية لتركيا، حتى عام 1952.
في أواخر عام 1383هـ، قامت أمانة مدينة الرياض بتشكيل لجنة من الأدباء، درسوا من خلالها تعديل أسماء شوارع المدينة، بعد النهضة التي قامت عليها المدينة في حينها لأسماء أخرى لها دلالات، وتحمل أسماء تاريخية وبعد اجتماعات عدة، اعتمدت الأسماء من قِبل اللجنة. وكشف الباحث في تاريخ السعودية عبد الله العمراني عن أسماء شوارع الرياض، التي كانت عليها قبل 90 عامًا والأسماء الجديدة بعد تعديلها في عام 83 هــ، مشيرًا إلى قلة شوارع العاصمة في ذلك الوقت مقارنة باليوم. ووفقًا لصحيفة سبق قال الباحث العمراني: "انتقت اللجنة للشوارع أسماء تاريخية تليق بسمعة الرياض ومجدها التاريخي، وقامت حينها الأمانة بتعليق اللوحات والتي تحمل الأسماء الجديدة للشوارع على مداخلها وخارجها، كما قامت بنشر تلك الأسماء في الصحف السعودية بتاريخ 28 / 2 / 1384هـ لكي يرجع إليها أهالي مدينة الرياض والصحفيون والدوائر الرسمية.
وإلى ذلك، غرّد المحلل السياسي السعودي، خالد الزعتر، عبر حسابه في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"؛ بأنّ "سليمان القانوني يحاول الأتراك إضفاء هالة القداسة عليه، وهو كان سفاحاً لم يسلم منه أقرب الناس له، وهو ابنه، حيث أمر بإعدامه خنقاً، ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد بل سارعت زوجته روكسلان لخنق طفل ابنه الرضيع". اقرأ أيضاً: الإخوان المسلمون.. اسماء شوارع الرياضة. حملات لتمجيد الاحتلال العثماني وتلميع أردوغان وفي حديثه لـ " حفريات "، يرى الباحث والكاتب السياسي، عبد القادر الجنابي؛ أنّه ينبغي على دول المنطقة العربية الوقوف ضدّ السياسة التركية، المتمثلة بشخص رئيسها أردوغان ؛ حيث يحلم الأخير بإعادة الخلافة العثمانية وأمجادها المزعومة، وفق أطر حديثة، عن طريق التدخلات العسكرية في ليبيا، وقصف شمال الأراضي العراقية، إضافة إلى دعم التيارات السياسية والتنظيمات المصنفة إرهابية، مثل جماعة الإخوان المسلمين في مصر وتونس. وتابع: "على الدول العربية وضع حدّ لطموحات أردوغان، الذي يحاول التغلغل باسم الشعارات الإسلامية، بيد أنّ حقيقته القومية المتعصبة والراديكالية تعكس محاولته زعزعة استقرار المنطقة برمتها، كما يفعل في الداخل السوري والعراقي والتونسي والليبي، وبالتالي، فإن تغيير ومراجعة أسماء الشوارع والمرافق الحياتية التي سميت بأسماء ورموز تركية، ليست لها صلة حقيقية بقيم التنوع والثقافة واحترام مبادئ العدالة، يعدّ أمراً ضرورياً".
18/06/2020 جدّد قرار أمانة الرياض في المملكة العربية السعودية بإزالة لوحات تحمل اسم السلطان العثماني، سليمان القانوني، من أحد شوارعها، السجال حول الموقف من التاريخ العثماني، واستأنف الجدل عن مجريات أحداثه وشخصياته، وذلك على خلفية محاولات الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، الذي يعمد إلى بعث ميراث قديم ومتوهم؛ ممثلاً في "العثمانية الجديدة" ومفاهيم "الخلافة"، مجدداً، ضمن ممارساته الإقليمية التي يترافق فيها السلاح مع دوره السياسي، بهدف كسر جدار في ذاكرة تاريخ بعض الدول والشعوب التي يستهدفها، لمدّ نفوذه، وتحقيق أغراضه التوسعية، الأمر الذي يمالئ فيه أنصاره من تيارات الإسلام السياسي. أردوغان ورقص الذئاب يكاد لا يختلف النهج التركي، من خلال أردوغان ، الذي يستهدف التأثير في الخصوصية الثقافية المحلية لعدد من البلدان التي تتوغل فيها آلته العسكرية، كما هو الحال في سوريا وليبيا، أو ينشط فيها من خلال الأدوار التنموية والخدمية، كما في إفريقيا؛ إذ ينفّذ مخططات التغيير الديموغرافي، وإلغاء الهوية الوطنية بأخرى دينية، ضمن جملة الانتهاكات المرتكبة؛ ففي شمال شرق سوريا تمّ تغيير أسماء قرى بأخرى، تركية وعثمانية، ومن بينها قرية قسطل مقداد؛ حيث استبدلت بـ "سلجوق أوباسي"، وقرية "كوتانا" التي تغيّرت إلى "زافير أوباسي".
ما أن تسير في شوارع الرياض، وخصوصاً بعض أحيائها، حتى تلفت نظرك تلك اللوحات التي تحمل مسميات غريبة مثل "الفوطة" و"لبن" و"أم الحمام"، فيتبادر إلى ذهنك التساؤل حول ما تعنية تلك الأسماء، وتثير استغرابك حين تكتشف أنها مسميات لأحياء قديمة وعريقة في ذات الوقت، وهو الأمر الذي ما زال يشغل أمانة منطقة الرياض، في مشروعها الذي يهدف إلى استخدام التقنية الحديثة لتسمية وترقيم الشوارع والأحياء في العاصمة، حيث تجد تلك الأسماء تباينا بين من يطالب بتغييرها، وبين مؤيد لبقائها كنوع من المحافظة على تاريخ العاصمة وعبق ماضيها. معادلة التجديد وحفظ التراث وتبدو معادلة التجديد مع الحفاظ على ما تعنيه هذه الأسماء من تراث صعبة نوعا ما، فمعظم أسماء الأحياء تعود لبعض المواقع الشهيرة فيها، أولبعض المواقف التاريخية، أو الطبيعة الجغرافية، وقد أكدت أمانة منطقة الرياض أنه سيراعى عند البدء بنظام التسمية المحافظة على المسمّيات المتعارف عليها قديماً، والحفاظ على تراث المكان، والإبقاء على التسميات التي ترتبط تاريخياً باسم معين كما تمت مراعاة الأهمية، والقدم وملاءمة الاسم للمكان المسمى به. ورصدت "الوطن" خلال جولتها في بعض الأحياء أسماء غريبة نوعا ما مثل "لبن" و"الفوطة" و"أم الحمام" و"الجرّاديّة" و"المونسية" و"السبالة" و"عليشة" وغيرها، والحال نفسه ينطبق على أسماء بعض الشوارع الفرعيّة، والتقت بعدد من سكان حي "لبن" غرب الرياض، ومنهم المواطن تركي بن جابر الذي تبسم حين سألناه عن اسم حيّه الذي يقطن فيه، وقال ساخرا "لبن اسم طبيعي، وهو وصف دائما ما اسمعه كنوع من الدعابة من بعض الضيوف والزوار الذين يحضرون من خارج مدينة الرياض" ويضيف "حين يسألني أحدهم عن عنوان منزلي، وأذكر له اسم الحي يضحك ويبادرني بقوله: لم يجدوا إلا هذا الاسم".