فيلم لف ودوران كامل HD احمد حلمي ودنيا سمير غانم - YouTube
وكما شارك في عدة مسلسلات، ومسرحية واحدة. وحصل علي عدة جوائز من أبرزها من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي. وقام بتقديم عدة برامج منها لعب عيال 1998، ودربكة 1998، ومن سيربح البونبون 2004، وشوية عيال 2011، وحلمي أون لاين، كما شارك كعضو لجنة تحكيم في برنامج أرابز غوت تالنت المواسم: 3 و4 و5 و6. وهو مؤسس شركة شادوز للإنتاج الفني والتوزيع،وقام بتأليف كتاب 28 حرف. أفضل افلام احمد حلمي 1 كده رضا كده رضا فيلم كوميدي مصري إنتاج عام 2007، تدور أحداث الفيلم حول ثلاث توائم أنجبتهم أمهم وماتت وتركتهم مع الأب النصاب هندي وأوصته أن لا يعطيهم إلا المال الحلال ويدع النصب والاحتيال فامتثل لمطلب زوجته، ولكن لخوفه من حسد الناس ومما قد يصيب أبناءه في الجيش كما حدث له ولإخوانه وحرصاً على توفير مصاريف دراستهم جميعاً قرر أن لا يظهرهم إلا كشخص واحد وأخرج لهم جميعاً أوراق رسمية بإسم شخص واحد رضا وكان يخرج في كل يوم من المنزل شخص واحد. فيلم احمد حلمي ودنيا سمير غانم ف اكس لارج. ويكيبيديا. 2 لف ودوران لف ودوران فيلم كوميدي من بطولة أحمد حلمي ودنيا سمير غانم، صدر في عام 2016، نور قباني مرشد سياحي يذهب إلى شرم الشيخ مستغلًا عرض تقدمه الشركة لقضاء شهر العسل في سبيل مقابلة فتاة إيطالية تدعى بيرلا من طرف والده المقيم في إيطاليا، وهناك يجد هو وأسرته فتاة تدعى ليلى وتقيم في نفس الفيلا التي من المفترض أن يقيم فيها نور مع أسرته، ومع الوقت تتحالف أسرة نور مع ليلة من أجل اثناءه عن تطوير العلاقة بينه وبين بيرلا، ويكيبيديا.
واختتمت الحلقة أحداثها بالحضور المنتظر للفنانة شيرين رضا التي يحاورها هجرس، ولكن يأتي الكبير ليبدي إعجابه الشديد بها، ويأخذها بعيدًا عن هجرس وحواره الذي لم يعجبها. الحلقة 27 دارت أحداث الحلقة 27 من مسلسل الكبير 6 حول جوني الذي يعود إلى المزاريطة بعد أن علم بأمر إقدام الكبير وحزلقوم على تنظيم مهرجان سينمائي في المزاريطة وأنهم قد دعوا النجم العالمي ليوناردو ديكابريو. وبعد إعلان قدوم ديكابرو يحرص الفنانين المصريين على حضور مهرجان المزاريطة السينمائي الدولي، ويُخرج الكبير أهالي المزاريطة من منازلهم لإعدادها لاستقبال النجوم، وحينما يأتي موعد وصول ديكابريو يعرقل جوني بالاتفاق مع هجرس وصول الصحفيين حتى يحصلوا على تغطية حصرية لوصول ديكابريو، وحينما يصل الفنان العالمي يتفاجأ الكبير بأنه ليس النجم الذي يعرفه.
اقرأ أيضا 5 ملامح من إيرادات أفلام عيد الأضحى.. حلمي لا ينتهي والسبكي يصدق.. وحيلة محمد سعد تفشل "لف ودوران".. كل هذا الإحباط! لف ودوران (فيلم) - ويكيبيديا. "حملة فريزر".. فكرة قديمة وعناصر طازجة "كلب بلدي".. انفصال ضروري وخطوة للخلف "البس عشان خارجين".. مغامرة كوميدية مستمرة رسالة لوكارنو السينمائي(4)- "الماء والخضرة والوجه الحسن".. يسري نصر الله يصالح السينما الفنية والتجارية بالفيديو.. "الضحك لم يكن بالقدر الكافي" و أفضل دور لنسرين أمين فى "حملة فريزر".. من مراجعة "فيلم جامد"
تحتفل قنوات MBC مصر بعيد الفطر المبارك عن طريق عرض مجموعة متنوعة من الأفلام الكوميدية يوميا. وتعرض "MBC مصر" يومياً في الساعة 12 ظهراً فيلم عربي، حيث تعرض "الإثنين" فيلم "البدلة" بطولة تامر حسني، وأكرم حسني، وأمينة خليل. وتعرض في اليوم الثاني، فيلم "خيال مآته" بطولة أحمد حلمي، منه شلبي. وتعرض في اليوم الثالث فيلم "الفيل الأزرق2" بطولة كريم عبد العزيز، هند صبري. نرشح لك: نور النبوي يتحدث لـ"في الفن" عن الضحك والدموع في أصعب مشاهد "راجعين يا هوى" ولماذا لم ينصحه خالد النبوي؟ وتعرض في اليوم الرابع فيلم "الفلوس" بطولة تامر حسني، زينة. وتعرض "الجمعة" فيلم "نادي الرجال السري" بطولة كريم عبد العزيز، ماجد الكدواني، غادة عادل. وتعرض "السبت" فيلم "علشان خارجين" بطولة حسن الرداد، إيمي سمير غانم. فيلم احمد حلمي ودنيا سمير غانم - موسيقى مجانية mp3. كما تعرض "MBC مصر" يومياً في الثامنة مساءً فيلم عربي، حيث تعرض في اليوم الأول فيلم "بنك الحظ" بطولة محمد ممدوح، محمد ثروت، أكرم حُسني. وفي اليوم الثاني فيلم "عنتر ابن ابن شداد" بطولة محمد هنيدي، باسم سمره. وفي اليوم الثالث فيلم "رغدة متوحشة" بطولة رامز جلال، ريهام حجاج. ويوم الخميس فيلم "حملة فريزر" بطولة شيكو، هشام ماجد.
تحتفل قنوات MBC مصر بعيد الفطر المبارك عن طريق عرض مجموعة متنوعة من الأفلام الكوميدية يوميا. وتعرض "MBC مصر" يومياً في الساعة 12 ظهراً فيلم عربي، حيث تعرض "الإثنين" فيلم "البدلة" بطولة تامر حسني ، وأكرم حسني ، وأمينة خليل. وتعرض في اليوم الثاني، فيلم "خيال مآته" بطولة أحمد حلمي ، منه شلبي. وتعرض في اليوم الثالث فيلم "الفيل الأزرق2" بطولة كريم عبد العزيز ، هند صبري. نرشح لك: نور النبوي يتحدث لـ"في الفن" عن الضحك والدموع في أصعب مشاهد "راجعين يا هوى" ولماذا لم ينصحه خالد النبوي ؟ وتعرض في اليوم الرابع فيلم "الفلوس" بطولة تامر حسني ، زينة. وتعرض " الجمعة " فيلم " نادي الرجال السري " بطولة كريم عبد العزيز ، ماجد الكدواني ، غادة عادل. احمد حلمي ودنيا سمير غانم فيلم. وتعرض "السبت" فيلم " علشان خارجين " بطولة حسن الرداد ، إيمي سمير غانم. كما تعرض "MBC مصر" يومياً في الثامنة مساءً فيلم عربي، حيث تعرض في اليوم الأول فيلم " بنك الحظ " بطولة محمد ممدوح ، محمد ثروت ، أكرم حُسني. وفي اليوم الثاني فيلم " عنتر ابن ابن شداد " بطولة محمد هنيدي ، باسم سمره. وفي اليوم الثالث فيلم " رغدة متوحشة " بطولة رامز جلال ، ريهام حجاج. ويوم الخميس فيلم " حملة فريزر " بطولة شيكو، هشام ماجد.
كل عام و فلسطين حبيبة 14/12/2008, 07:02 PM #8 شاعر رد: بأي حال عدت يا عيد ؟! ] أخت أسماء محمد علي لقد ضغطت على جرح غائر في القلب... جرح مؤلم فازداد إيلاما بهذا النص الذي جاء عظيما بقدر عظم المأساة التي يعبر عنها عيد بائس يحتاج إلى عيد ليفرحه! لكم الله يا أهل غزة فهو نعم المولى ونعم النصير هنا حروف تقرع الضمائر والقلوب قبل أن تقرع الأسماع تقبلي مروري لك مني خالص التحية [/color] 14/12/2008, 07:30 PM #9 أديب وناقد وباحث عضو القيادة الجماعية 10 بسم الله الرحمن الرحيم الأخت العزيزة (( أسماء محمد علي)) عيد غزة لن يكون بعد اليوم عيدا بل أعياد وسوف نذكر أنكم أهل تحد وصمود الويل لأرانب في الأقفاص و المجد كل المجد لأهلنا في فلسطين *** الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. عيد بأي حال عدت يا عيد كلمات - طموحاتي. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
عاد العيد ونحن نستقبل فاتح العام (56) وما بين هذا وذا بيدٌ دونها بيدُ فلا الأحبة كما عهدناهم ولا البلاد كما ألفناها ولا الشعب اليوم كما كان بالامس شجاعاً مقداما, الجميع تلفهم الحيرة من كُل جانب. بأي حال عدت يا عبد الله. عاد العيد وابناء منقو زمبيري وأحفاده يهتقون بالصوت الجهور (لا شئ يجمعنا)لا( الوادي ولا البوادي) وشتّان ما بين هذا وذاك, يوم الامس المهيب وحاضرنا الكئيب عاد العيد والقلق يساوركافة الناس عن المستقبل المجهول وهو حصاد ما زرعته أيدينا خلال السنوات التي أعقبت رفع العلم والاسئلة حائرة بلا شفيع شافي, الحرية هل قدّرناها حقّ قدرها, الاستقلال هل صُنّا عرضه, البلاد لماذا لم نحافظ علي وحدتها, المواطن هل أوردناه عاد العيد ومنقو اخيراً ولّى وجهه صوب الجنوب ضارباً عرض الحائط بحكمة آبائه وحنكتهم التي فرضت وحدة السودان وخيّبت مخططات اعدائه المبكرة للانفصال التي كانت قاب قوسين من الوصول الى مراميها. عاد العيد وسيصبح للسودان دولتين وعلمين ونشيدين و وطنيين وقل ما شئت عن ما في داخل النفوس العامرة باشياء كثيرة. عاد العيد وامام أعين الجميع تجري قسمة ضيزى بحق البلاد والعباد ترسم حدود لدولة جديدة, ويقسّم وعاء الموارد الواحد الى قسمين, ويفكّك المجتمع الواحد الى مجتمعين, (لا ادري كيف)فاهل السودان كُلُّهم من طينة متشابهة إلاّ سواقط الترك وهم أقلّ من شمار في مرقة في سوداننا الفسيح.
بقلم:تيسير سعيد الاسدي لم اكن ارغب في ان اقدم التهاني لمناسبة عيد الفطر لهذا العام لان العيد يكون للشعوب المستقرة في بلادها اما عيدنا فلا طعم له لانه عيد في وطن يعيش ابناؤه مظلومين ومسروقين ومهجرين ومغتالين في ارضهم من قبل غرباء مرحب بهم سياسيا وطائفيا ؟! اي عيد يمر علينا ونحن في بلد الطلاء الديني من الذين اطلوا جباههم بالتدين الزائف والوطنية الزائفة في وطن باع تراثه وحضارته الظالمون والقردة الذين يدعون الثورة وهم ذيول لمخابرات الجوار الاقليمي ؟!! اي عيد يمر علينا ونحن وسط مئات الالوف من الاطفال الذين انتزعت فرحتهم؟! اي عيد وهناك مظلومون يبكون لحرقة الظلم والحيف الذي وقع عليهم في بلد لايأبه سياسيوه بما يجري فيه ؟! بأي حالٍ عدت يا عيد؟!. اي عيد يكون ونحن في بلد اشتدت أمهآته وحشتهم لأبنآئهم كما لنا أحبآء نفتقدهم ؟! اي عيد وعاشوراء المسيحيين على قدم وساق وسبي عوائلهم من ارض الموصل من قبل يزيد البعث واخوة داعش ؟! اي عيد واولاد العهر بازيائهم المختلفة مجتمعين في عمان لنشر ايدز الخيانة الى العراق عبر الموصل ؟!! انه عيد زائف وكاذب, فالعراقيون اليوم حبيسو التضرع إلى الله تعالى, نعم عيدنا هو ان يفرج الله على هؤلآء الثكآلى.
تجلت هذه الذكرى بعد مضي خمسون عاماً وحتى اللحظة لم يعبر شعبنا الجسر ليتحرر من براثن الطغيان ، فلم ينال شعب في التاريخ حريته قط إلا وهي مخضبة بدماء الشهداء!! فإنطلقت ثورات الهامش جنوباً وشرقاً وغرباً وشمالاً ووسطاً ، وإرتوت إفون الهامش بدماء شهداء الحرية والعدل والمساواة- فكانت التضحيات الجسام من أجل صون ( إستقلال) حقيقي ليس مزيفاً أو حتى ( إستغلالاً) كما هو الآن. فإذا أجرينا إستعراض للحوار الدائر بين إتجاهي أيهم كان ولا يزال إستقلالاً ؟ أم إستغلالاً ؟ وإستجلاء إمكانية الإستفادة من المعطيات والمؤشرات في تشخيص وعلاج الإتجاه – بما لا يدع مجالاً للشك – أننا عشنا طيلة الخمسون عاماً الماضية في عهد ( إستغلال) متبلور بظلم فوق ظلمات. عيد باي حال عدت يا عيد شرح. فإن مفتاح ( الإستقلال) الحقيقي والتقدم وسر التحضر هو نبذ التخلف ، وإرساء دعائم القيم الوطنية والديمقراطية الراشدة ، وإقرار العدالة الإجتماعية ، والإعتراف بالحقوق المدنية ، إذن لطالما لم تتحقق هذه القيم فإننا لسنا في ( إستقلال) حقيقي بل محض إفتراء وإدعاء!! فالحياة في صيرورتها سجالاً بين الناس ، وعجلة التاريخ في دورانها تظل تسجل أحداث حياتهم ، إلى أن يحقق النضال والكفاح الإنساني غايته ، ويصل مجتمعنا إلى – يوبيا – الإعتراف المتبادل والمساواة الكاملة بين جميع أفراده.. آنئذ.. نشعر بالتحرر من الإستعمار ، ونحقق الإستقلال الحقيقي ويستمتع شعبنا بمباهج الحياة.
فالواقع الان يتطلب افكار جديدة تتجه بالسودان وجهة اخري مغايرة تماما لما ساد من فكر الازمات الذي جلب كل هذه الكوارث والانقاذ بكل اسف ماضية في غيها لم تهتد بعد الي سبيل الرشاد. عثمان البشرى أمين الدائرة السياسية قيادة الوحدة احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
عاد العيد وعلى بعد تسغة خطوات قصيرة من بداية المسير ينتظر السودان باجمعه حدث لا يحدد مصير إنقسامه فقط وإنما هو يومٌ ينهي التاريخ كلُّه وهو للأسف قد لاينهي تلك الحرب الدائرة بين الشمال والجنوب كما هو مأمول ولكنه قد يأتي بحروب أكثر دموية لأن التسليح المستمر بين الطرفين هو بالطبع إستعداد للمواجهة هكذا علمتنا التجارب وعندها ستكون الفاجعة فاجعتين(ميتة وخراب ديار)إنفصالٌ وحرب. بأي حال عدت يا عيد ؟ !. عاد العيد وسبقته في دولة السودان الموعودة بالقطع والرجم فوضى جنونية في إرتفاع الاسعار بطريقة أدهشت الناس جميعاً وهو بكل تأكيد بفعل مضاربات شركات الجبهة التي إحتكرت لنفسها مصادر التروة وشرايين الاقتصاد وهي صاحبة القرار في إزلال الشعب تمارس بلا رحمة جميع أصناف التعذيب والاستغلال. عاد العيد والمشكلات العالقة كبيرة وخطيرة وتأجيل حلها الي ما بعد الاستفتاء هو مجرد هروب من مواجهة الحقيقة فعدم البت في الحلول يزيد الوضع إرباكاً ويفاقم الازمة. عاد العيد والنظام مستمسك بثوابت منهجه المتعصب في إدارة الصراع وهو يفرض نفسه وصياً علي الشعب السوداني بالصوت والكرباج وبتر الاطراف وكسر الاعناق وليس بالديمقراطية والتراضي والموعظة الحسنة. عاد العيد ووعيد النظام يتجدد للشعب السوداني وان إنفصال الجزء الجنوبي هو فأل عليه يمكّنه من إطلاق يديه المكبلتين بأهل الجنوب في السابق من مسك العصى بالطريقة الصحيحة وضرب أهل الشمال ضرب غرائب الابل, هذا عقاب الصامتين الخانعين منهم, أما الذين يتناجون حتى إن كان همساً فالقطع والصلب هو المصير الذي ينتظرهم.
لقد عاصر المتنبي، الذي عاش حتى النصف الأول من القرن الرابع الهجري، أحداثا جساما من الاقتتال الطائفي بين الشيعة والسنة، أحداثا بلغت من الرعب والامتداد حدًا امتدت فيه إلى تركيب مشاهد حية، تمثل رموز الجمل وصفين، لإثارة الفتنة وزيادة ضراوتها، وإلى الاعتداء على أماكن العبادة لكلا الطائفتين. يذكر جورج طرابيشي في كتابه (هرطقات)، أنه «منذ أن دخل أحمد بن بويه الديلمي بغداد سنة 334هـ بدأت ترى النورَ ظاهرةُ الاقتتال، وحرب الأحياء ما بين السنة والشيعة، ولاسيما بين حيي الكرخ الشيعي، وباب البصرة السني». عيد بأي حال عدت يا عيد. بل إن صلاة الجمعة، وهي عيد المسلمين، تعطلت كثيرًا، لاتصال القتال بين السنة والشيعة في سنة 349هـ، التي كانت امتدادًا لسنوات سبقتها من الرعب الطائفي؛ كما ذكر ابن الأثير في (الكامل في التاريخ)، على هامش أحداث سنة 349 للهجرة. أظن أن ما أضمره المتنبي في قصيدته ليس إلا تعبير عن سياق زمني كان يتلظى بنار المذهبية، التي بدأت سياسية بحتة، ثم لونها الفاعلون الاجتماعيون بتلوينات دينية مذهبية، صنعت منها بيارق يتقاتل تحتها الصغار والمنفذون وحطب النار، بينما مضرمو نارها يتخفون خلف الستار، كما هي حال خلفهم اليوم، ممن يدعون وصلا برموز ماضية، وبدفاع موهوم عن شخصيات ومقولات ومذاهب، وهم في الأصل تجار قضايا، يتربحون منها صباح مساء.