يبلغ عمر الفنان العراقي كاظم الساهر حوالي 61 عام حيث انة من مواليد الثاني عشر من شهر سبتمبر من العام 1957 م
والجدير بالذكر هو أنه قد شارك العديد من أكبر شعراء الوطن العربي مثل عزيز الرسام وكريم العراقي، حتي أنه قد شاركه في بداية مسلسل نادية، والتي حملت عنوان " شجاها الناس " سنة 1987، ومن بعدها قد انتقل بين العديد من البلدان العربية وأصدر فيها العديد من الأغاني التي ساعدت علي إنجاح مسيرته الفنية بشكل أكبر. بالإضافة إلى أنه لم يكتفي بالفن الغنائي فقط، حيث أنه قد شارك في تمثيل مسلسل المسافر، وكان أحد أبطاله، بجانب أنه قد اُختير فيلم موطني ضمن أحد الأفلام المرشحة لجائزة أفضل فيلم وثائقي. ألبومات كاظم الساهر قد أنتج الفنان كاظم الساهر منذ سنة 1984، حتي أخر ألبوم قد أصدره العديد من الألبومات التي اشتهرت منذ لحظة إصدارها وحتي الآن، وسنتعرف في الأتي عليهم.
تميز كاظم الساهر دائمًا بصوته القوي وحبه لغناء كلماتٍ قوية تلامس القلوب وغنى الكثير للشاعر الكبير نزار القباني فأصبح مغني العراق الأول وأحد أكثر المغنيين حبًا في الوطن العربي بفضل هيبته على المسرح وإبداعه. من هي زوجة كاظم الساهر الثانية وكم عمرها – المنصة. لم يكن الغناء هو مجال تميزه الوحيد فهو قد كتب العديد من أغانيه ولحنّها كما لحن للعديد من المطربين مثل ماجدة الرومي ولطيفة. البدايات وُلِدَ كاظم جبار إبراهيم في 12 سبتمبر 1957 بقرية نينوى في الموصل بالعراق لأسرة كبيرة فقيرة حيث كان له 9 أشقاء (7 أخوة ذكور وأختين) وعاشوا حياة فقيرة في الموصل قبل أن ينتقل مع أسرته إلى منطقة التحرير بالعاصمة العراقية بغداد بحكم عمل أبيه واستمرت المعاناة والمحن الكثيرة بسبب الفقر، لكن ساهمت هذه الحياة في أن تكون دافعًا له وكانت أساس شخصيته الصلبة التي يتميز بها. اضطر بسبب الفقر أن يعتمد على نفسه ويعمل من سن صغيرة وهو في العاشرة من عمره في بيع المثلجات ثم في أحد مصانع النسيج حتى استطاع جمع ثمن أول آلة موسيقية له وهي القيثارة وذلك بعد أن باع دراجته كذلك، وبعد ذلك تعلم العزف على الجيتار والعود كذلك. كان أول إدراكٍ له لمواهبه العديدة من غناء وكتابة وتلحين وهو بعمر 12 عام عندما كان مع أخيه حسن في سيارة يستمعان للفنان محمد عبد الوهاب ويردد معه، فأدرك حينها أن صوته الجميل القوي ربما يكون مصدر تميزه وخروجه من فقره وأزماته.
حصل على قلادة الإبداع من بغداد عام 1997 على المسرح الوطني. حَصل على وسام التفوق بوصية من الملك حسين وسلمته الوسام الملكة نور عام 2000/2001. حصل على وسام الاستحقاق من وزارة الثقافة التونسية عام 2000. فاَز بجائزة أفضل مطرب عربي وجائزة فارس القصيدة والأغنية العربية عام 2001 في مصر خلال مهرجان الأغنية الدولي السابع. حصل على جائزة أفضل مطرب عربي في لبنان عام 2001 وعام 2004 وعام 2012 جائزة الميوركس. فاز كاظم الساهر بأفضل مطرب في الشرق الأوسط في استفتاء للإذاعة البرازيلية عام 2002. كم عمر الفنان كاظم الساهر. حصل كاظم على جائزة موسيقى العالم عن فئة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وإيران وجائزة المستمعين عام 2004. حَصل على وسام الاستحقاق للمرة الثانية في تونس عام 2004 وألقى الرئيس السابق زين العابدين خطاب التكريم. كرّمته الكثير من الصحف والمجلات العربية في كافة الوطن العربي من خلال الاستفتاءات التي عملتها وكان كاظم المطرب الأول لسنوات متتالية. كرّم كاظم الساهر في الكثير من المهرجانات التي تقام في كافة الوطن العربي. كتبت عنه أكبر الصحف الأجنبية في فرنسا وإيطاليا وأمريكا وماليزيا وتحدثت عنه كثير من الإذاعات الأجنبية. وفي العام 2005 حصل الساهر على مفتاح مدينة فاس الأثرية العريقة ويعد هو ثاني من يحصل على هذا المفتاح إذ حصل عليه قبله الفنان الكبير السوري صباح فخري.
ليلتحق بعدها بصفوف الجيش العراقي، وبعد تسريحه انتقل الساهر إلى خارج العراق، ليعيش سنتين في عمان، وثلاث سنوات في بيروت، ثم انتقل في منتصف التسعينات إلى القاهرة واستقر بها لفترة طويلة، ولكن في السنوات الأخيرة أصبح الفنان يعيش في أربع مدن يتنقل بينها هي الرباط ودبي وباريس ومارينا. [1] شاهد أيضًا: كلمات اغنية البارحه بالحلم كاظم الساهر الفنان كاظم الساهر ويكيبيديا الاسم الحقيقي الكامل: كاظم جبار إبراهيم السامرائي. الاسم الفني: كاظم الساهر. مكان وتاريخ الميلاد: الموصل في 12 سبتمبر 1975م. الجنسية: يملك الفنان كاظم كل من الجنسيات العراقية والكندية والقطرية. ا لحالة العائلية: مطلق وغير مرتبط حاليُا منذ عام 2014م. الديانة: مسلم على مذهب أهل السنة والجماعة. الطول: 182 سنتمتر. كم عمر كاظم الساهر. عدد الأبناء: اثنان هما سام وعمر. الألقاب: لقب قيصر الأغنية وسفير الأغنية العراقية. شاهد أيضًا: سبب وفاة اخ كاظم الساهر وبعد أن شارف مقالنا سبب وفاة زوجة كاظم الساهر على الانتهاء، نكون قد تعرفنا على السيدة عروبة الساهر زوجة الفنان كاظم الساهر وأوضحنا سبب وفاتها كما تعرفنا على السيرة الذاتية لهذا الفنان الكبير. المراجع ^ /, موقع كاظم الساهر على التويتر, 18/03/2022
محمد بن جبير بن مطعم معلومات شخصية تعديل مصدري - تعديل محمد بن جبير بن المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي النوفلي، يكنى بـ: أبو سعيد القرشى المدني، ويعد من أهل الحجاز. محتويات 1 أمه 2 مناقبه 3 روى عنه 4 روى عن 5 أخوه 5. 1 روى 5. 2 وروى عنه 6 أبناؤه 6. 1 روى عن 6. 2 وروى عنه 6. 3 روى عن 6. 4 روى عنه 6. 5 روى عن 6. جبير بن مطعم كاد قلبي أن يطير. 6 روى عنه 7 وفاته 8 المصادر أمه قتيلة بنت عمرو بن الازرق بن قيس بن النعمان بن معديكرب التغلبية. [1] مناقبه ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة. وقال محمد بن عمر: كان ثقة قليل الحديث. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة وقال ابن خراش ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقد ورد قول ابن إسحاق في التاريخ الكبير وفي التهذيب أن ابن جبير أعلم قريش بأحاديثها. وهو من علماء قريش وحفاظهم لايامها. وقد كان من أنسب قريش لقريش وللعرب قاطبة، وكان يقول: إنما أخذت النسب عن أبي بكر الصديق. وذكر في مغاني الأخيار بأنه ثقة، عارف بالنسب. روى عنه أولاده عمر وجبير وسعيد وإبراهيم، وروى عنه أيضاً عمرو بن دينار وأمية ابن صفوان الجمحي، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويزيد بن عبد الله بن قسيط.
فضائل جبير بن مطعم هو جبير بن مطعم كان من الطلقاء ممن حسن إسلامهم، وقدم المدينة بفداء الأسارى مع قومه، وكان له وصف بالحلم، وكان أيضًا نبيل بالرأي مثل أبيه، وكان والده من قام بنقض الصحيفة الخاصة بالقطيعة، كما أنه كان يحنو بشعبه، وكان يصلهم بالسر، وقال الرسول عليه الصلاة والسلام يوم بدر " لو كان المطعم بن عدي حياً وكلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له". كما أنه أجار النبي عليه الصلاة والسلام عندما عاد من الطائف إلى أن طاف بالعمرة، وكان جبير شريف كما أن له العديد من الروايات والأحاديث، يقول جبير أنه كان يكره أذى قريش للنبي عليه الصلاة والسلام. يقول جبير بن مطعم عندما سمع أن قريش تريد أن تقتل الرسول عليه الصلاة والسلام فإنه لحق بدير وقد جاء أهل الدير لرأسهم وقد أخبروه وقد اجتمعت به كما قصصت الأمر عليه، وقال تقلق من أن يقتلوه، فقلت نعم قلت تعرف شبهه حتى رأيته مصورًا، قال والله لن يقتلوه. بحث عن قصة جبير بن مطعم في الإسلام - الروا. وتابع القول بأنه يقتلون من يريد قتله حيث أنه نبي وقد مكثت لديهم ورجعت لمكة، ذهب النبي عليه الصلاة والسلام للمدينة وقد تنكر أهل مكة، وقد قالوا هلم الطبية وأموالهم التي لديكم وقد استودعك أبوك، وقد قلت ما أفعل إلى أن تفرقوا من رأسي إلى جسدي، وقال دعوني من أجل أدفعها إليهم، وقد قالوا عليك ميثاق الله سبحانه وتعالى وعهده بأن لن تأكل طعامه وقد جئت للمدينة، وقد أخبر رسول الله عليه الصلاة والسلام بالموضوع.
[3] شاهد أيضًا: إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك أفضل وقت لذبح الأضحية أن أفضل وقت لذبح الأضحية هو بعد صلاة العيد مباشرة، كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم يكون أول ما يأكل يوم العيد من أضحيته، حيث يستحب المبادرة في ذبح الأضحية بعد دخول وقتها، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة،لما في الأمر من المبادرة إلى الخير، والخروج من الخلاف، ولأن الله جل شأنه أضاف عباده في هذه الأيام بلحوم القرابين، فكانت التضحية في أول الوقت من باب سرعة الإجابة إلى ضيافة الله جل شأنه.
وَدَوَاءُ هَذَا الْغِلِّ، وَاسْتِخْرَاجُ أَخْلَاطِهِ بِتَجْرِيدِ الْإِخْلَاصِ وَالنُّصْحِ، وَمُتَابَعَةِ السُّنَّةِ". أهـ أيها الإخوة: أُولَى تلك الخِصالِ: «إخلاصُ العمَلِ للهِ» أي: بأَنْ يَقصِدَ بالعمَلِ وجْهَ اللهِ، ورِضاه فقَطْ، دونَ غرَضٍ آخَرَ دُنيَويٍّ. والإخلاص مطلوب في كل عبادة، ومطلوب في كل عمل ليكون صالحاً، بل هو الركن الأول للعمل الصالح قال الله تعالى: (فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) [الكهف:110].. وقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ». 810ـ خطبة الجمعة: لن تجدوني جبانًا ولا بخيلًا. رواه البخاري عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قال الطيبي رحمه الله: "الخيانة في إخلاص العمل هي رؤية الغير، قال الله تعالى: (وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) [الكهف:110]" يعني وأنت تعمل لا تنظر إلى عين بشر، اعمل لله، لا يهمك نظرة إنسان، ولا تراعِ ذلك أبداً قال الله تعالى: (وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) [الكهف:110]. وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي، تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ» رواه مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
رواه أبو يعلى في " مسنده " ( 13 / 339 ، حديث رقم 7419). وهو حديث ضعيف، فيه مجاهيل. – قال عنه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 134): فيه مَن لم أعرفهم. – وقال عنه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " ( 6963): منكر. وعليه: فلا يصح الاستدلال بهذا الحديث على استحباب قراءة شيء من القرآن قبل السفر، كما لا يصلح الاستدلال به في مسألة البسملة في أول السور. والله أعلم.
555 – شرح حديث فلو كان لي عدد هذه العضاه نعماً لقسمته بينكم – الشيخ: عبدالرزاق البدر عدد الملفات المرفوعه: 1 الشيخ: عبدالرزاق البدر 555 – عن جُبَيْرِ بنِ مُطعِم -رضيَ اللَّه عنه- أَنه قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ يسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مَقْفَلَهُ مِن حُنَيْنٍ، فَعَلِقَهُ الأَعْرَابُ يسَأَلُونَهُ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلى سَمُرَةٍ فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ ﷺ فقال: (أَعْطُوني رِدَائِي، فَلَوْ كَانَ لِي عَدَدُ هذِهِ العِضَاهِ نَعَماً، لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ لا تَجِدُوني بَخِيلاً وَلا كَذَّاباً وَلا جَبَاناً) رواه البخاري.