اجتمع ورد الجنوب وبسمتك - YouTube
كم أنا متأكد أن كثيرا من أندية الدوري الممتاز بميزانياتها وقدرها قد خجلت من نفسها، وهي ترى هذا الفريق بهذه الروح واللياقة التي تمكنه من خوض أشرس اللقاءات والتفوق فيها، كيف لا والأهلي لم يخرج سوى بالنتيجة والجمهور المشرف. في رائعة أبو نورة في سودة عسير يغرد "اجتمع ورد الجنوب وبسمتك"، ولكن صلعة السويسري جروس غطت على أي ابتسامة مما جعل ورد الجنوب يجتمع مع صلعته اللامعة. بُ — اجتمع ورد الجنوب وبسمتك والهوى هيمان في وديانها. توقيت زواج السومة، تغييب أكثر من 5 لاعبين عن اللقاء ثم إخراج فيتفا ناهيك عما فعله من برود فني أمام التعاون يُثبت أن جروس لا يهمه الانتصار بقدر ما يهمه ألا يخسر. السويسري لا زال مدربا حافظا، ولم يفهم بعد، يجب على الأهلاويين أن يعوا أن أي تعثر قادم في الدوري يعني إقالة الفريق من المنافسة على الدوري ولن تنفع حينها ياليت.!! آخر تحديث 04:36 السبت 30 أبريل 2022 - 29 رمضان 1443 هـ
ويقول في مقال نشر في صحيفة (الوطن): (عسير هذه المنطقة التي وقعت في أسر هواها منذ النظرة الأولى، وقد يعتقد البعض أن هذا الهوى الرفيع بيني وبين عسير يرجع إلى الطبيعة الخلابة، والجو البديع فحسب، بيد أن المرجعية الأساسية لهذا الحب والإعجاب إلى حد الانبهار كانت ولاتزال إلى إنسان عسير، دينه وخلقه وإبداعه، ثم حبه للحياة وممارستها بتلك البهجة العسيرية الجميلة والمتميزة، هذا الإنسان المشهور بالأصالة والشجاعة والكرم، يتمتع بروح جميلة فريدة في استقباله لك بالتراحيب (ارحبوا) (مرحبا ألف) مفردات عسيرية تنطلق بها الحناجر، وتخفق بها القلوب وتستبشر الوجوه، وترتاح لها النفوس. ويقول مخاطبًا خادم الحرمين الشريفين:(هذي عسير هلت المزن على جبالها فسالت جحافل من رجالها، تعادي من عاداك، وتنصر من والاك، اضرب بهم البحر والبر، وازرع بهم الصحراء تخضر، إنهم أبناؤك يعشقون التضحية فداءك، ثابتون على العهد ثبات الجبال، عازمون على الوفاء عزم الرجال).
نوفمبر 4, 2017 الدينى, السنة حديث عن اتقان العمل حديث عن اتقان العمل إن العمل عبادة، كما أن اتقان العمل من العبادات، حيث يجب على كل مسلم أن يقوم بعمله وأن يتمه على الوجه الأكمل، والشريعة الإسلامية تأمرنا أن نتقن العمل سواء كان هذا العمل صغير أو كبير طالما قادرين على القيام به، فهذه أمانة لذلك يجب أن يتم القيام بالعمل والإجادة فيه كما ينبغي، وفي هذه المقالة سنتعرف على أحاديث عن اتقان العمل. افضل حديث عن اتقان العمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه). حديث الرسول عن اتقان العمل. أي أن الله عز وجل يحب الذين يقومون بالعمل بإتقان والإخلاص فيه، فالإتقان له ثواب عظيم عند الله في الدنيا أو الآخرة، ويجب ألا يكون هذا الاتقان أو الإخلاص على قدر ما يأخذه الفرد من مال مقابل هذا العمل، ولكن يجب أن يكون مقابل ما يحتاجه هذا العمل من اتقان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته). هذا الحديث يدل على أنه يجب الاتقان في العمل حتى وإن كان هذا العمل يسير مثل الذبح، وبالتالي فإنه ينبغي عند القيام بالأعمال الأخرى أن تكون متقنة الصنع.
حكم إتقان العمل إتقانُ العملِ فريضةٌ على المسلمِ، ذلك أنَّ عملَ المسلمِ في الحياةِ الدنيا يُعتبرُ عبادةً وجهاداً لهُ إذا صحّت فيهِ النيةُ، وإذا قدّمَ عملهُ بإتقانٍ وأمانةٍ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم: (إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ). [٨] فالإنسانُ مكلفٌ بعبادةِ اللهِ عزّ وجل حقَّ عبادتهِ، وهو مكلفٌ بواجباتٍ عديدةٍ يُؤديها بأمانةٍ وإخلاصٍ تجاهَ مجتمعهِ الذي يعيشُ فيهِ، فعليهِ أن يُقدّم يدَ العونِ ويساعد الآخرينَ على قضاءِ حوائجهم، وتسهيلِ أمور حياتهم، وعليهِ إتقانُ العملِ الذي يقومُ به، فالإنسانُ خلقهُ اللهُ عز وجلَ ليعملَ ويعمرَ الأرضَ، تحقيقاً لقولهِ تعالى: (هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا). حديث عن اتقان العمل احاديث عن اتقان العمل في الاسلام - مدونة بوابات. [٩] فلا يكفي من الإنسانِ عبادةُ اللهِ عز وجلَ وتركِ العملِ، بل عليهِ العملُ بجدٍ ونشاطٍ وهمةٍ عاليةٍ، فهو مع نجاحهِ في الدنيا، ينالُ الأجرَ والثوابَ من اللهِ سبحانهُ. أهمية إتقان العمل روى أَبو مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيَأْمُرُ بِالخَيْرِ،أَوْ قَالَ: بِالْمَعْرُوفِ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: فَيُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهُ لَهُ صَدَقَةٌ).
ما يزال المسلسل الكويتي "من شارع الهرم إلى" يثير الجدل بمشاهده وحواراته الجريئة متصدرًا حديث رواد مواقع التواصل الاجتماعي. وتعرَّضت الفنانة اللبنانية ليلى عبدالله لموجة من الانتقادات الغاضبة من قبل مستخدمي السوشيال ميديا بسبب مشهدها الجريء في الحلقة السابعة من المسلسل، والذي يصوّر لحظة توجه "لبنى"، التي تؤدي شخصيتها الفنانة، إلى غرفتها مسرعةً لقياس وزنها بعد تناولها وجبة من الطعام بشراهة، وعلامات الخوف بادية على ملامحها قلقًا من زيادة وزنها. حديث عن اتقان العمل. فأثناء توجُّه "لبنى" إلى الغرفة، تقوم بخلع جميع ملابسها قطعة قطعة، ثم تخرج الميزان وتقف عليه لمعرفة ما إذا ما زاد وزنها بسبب معاناتها من اضطراب فقدات الشهية، حيث لا يظهر من جسدها سوى أسفل قدميها وأكتافها. ورغم أن المشهد لم يظهر ليلى عاريةً أو يظهر أجزاءً من جسدها، إلَّا أن رواد مواقع التواصل الاجتماعي استهجنوا اللقطة وطالبوا بوقف العمل. وبعد موجة الاستنكار التي تعرَّض لها المشهد، قررت منصة "شاهد" حذف الحلقة السابعة كاملةً، ثم إعادة عرضها من جديد بعد حذف المشهد الذي يوثق خلع ليلى عبدالله لملابسها. وتجدر الإشارة إلى أن المسلسل سبق وأثار غضب المشاهدين بمشاهده التي اعتبرها الكثيرون إساءة للمجتمع الكويتي، وخاصة المشهد الذي جمع ليلى عبدالله وأحمد إيراج حينما طالبها الأخير بارتداء البكيني من أجل إبراز نتائج عمليات النحت والتنحيف التي أجراها لها بعدما رأها ترتدي البوركيني.
^ "إتقان العمل ثمرة الإحسان" ، مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 03 يوليو 2016. ^ متفق عليه: صحيح البخاري ، كتاب الإيمان ، باب سؤال جبريل النبي ﷺ ، ح رقم 48 ، ومسلم كتاب الإيمان، باب بيان الإيمان والإسلام و الإحسان ح رقم 9 ^ 404 نسخة محفوظة 11 يناير 2015 على موقع واي باك مشين. ^ الالتزام بالعمل الوظيفي واتقانه.. عبادة ومطلب شرعي | منكرات وواجبات | عودة ودعوة نسخة محفوظة 13 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ تقان [ وصلة مكسورة] العمل ثمرة الإحسان - ^ [الوعي الإسلامي نسخة محفوظة 7 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ] "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 4 فبراير 2018. وصلات خارجية [ عدل] إتقان في المشاريع الشقيقة: اقتباسات من ويكي الاقتباس. أسباب ضعف اللغة العربية - موضوع. بوابة أعلام بوابة الإسلام بوابة القرآن
[٢] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ ولا تَعْجِزْ) ، [٣] وفي الحديث الشَّريف دلالةٌ واضحةٌ على تفضيل المؤمن القويِّ على المؤمن الضَّعيف، والمؤمن القويُّ تكمن قوَّته في كمال إيمانه، وفي قربه من الله -تعالى-، وفي قوَّته الجسديَّة أيضاً؛ لأنَّ مفهوم القوَّة هنا عامٌّ ويشمل عدَّة وجوهٍ، وكما هو معلومٌ أنَّ من يسعى ويعمل ويجتهد خير ممَّن يتقاعس ويتَّكل ولا نفع منه في الدُّنيا ولا الآخرة. [٤] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم--: (لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بحُزْمَةِ الحَطَبِ علَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بهَا وجْهَهُ خَيْرٌ له مِن أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ) ، [٥] حيث إنَّ الحديث يشير إلى ضرورة اتِّخاذ عملٍ ولو كان يسيراً، وعدم استحقار أيّ مهنةٍ، حيث إنَّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- بيَّن أنَّ جمع الحطب وبيعه خيرٌ من المسألة وحاجة النَّاس. [٦] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: ({وَأَعِدُّوا لهمْ ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ}، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ) ، [٧] وفيه إشارةٌ إلى ضرورة الإعداد والعمل في شتَّى المجالات، وهو يدلُّ على ضرورة الإعداد للجهاد كلٌّ حسب مقدرته، وخصَّ الرَّمي مع أنَّه أهون أمرٍ في القتال من باب المثال وليس الحصر.