اللاتي هنّ أم الكتاب- تصبح محكمات تماما كالطفل يعتبر راشداً وناضجاً في حضن أمه. لبس اهل نجد للسلطة العثمانية. إذاً في الآية المنظورة ﴿ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ ﴾ لا يوجد أي نقطة إبهام وهي توضح بشكل كامل من هو المشاهد "بالكسر" ومن هو المشاهد "بالفتح"، اللَّه تعالى أشهد الناس على أنفسهم، ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ﴾ - الأعراف - الآية - 172. أي جعلهم يشاهدون أنفسهم، ففي هذه الجملة لا يوجد أي تقدير، نفس الألفاظ والكلمات الموجودة تفيد هذا المعنى. الإنسان محتاج إلى اللَّه بتمام وجوده، بل هو عين الاحتياج، ورؤيته لنفسه الفقيرة تستلزم رؤية للَّه الغني بالذات ولا انفكاك بينهما. * احتياج الإنسان إذا مر شخص في بستان في فصل الربيع ورأى أن الأشجار والأغصان والأزهار قد اصفرّ لونها، فإنه سيشعر بأنها محتاجة للماء، فمن أين جاء هذا الإحساس؟ بدون شك إن حالة الذبول التي تعاني منها الأشجار والأزهار هي افتقارها للماء ولسان حالها يقول: نحن عطشى للماء.
بحث في آية الميثاق "2" آية اللَّه جوادي الآملي تعتبر آية الميثاق من أقوى الآيات دلالة على فطرية المعارف الإلهية، وقد تحدث الشيخ الآملي في الحلقة الماضية، عن فساد الرأي القائل بوجود عالم الذر، بمعنى أن اللَّه أخرج بني آدم من صلبه على هيئة ذرات في الحياة الدنيا وأخذ منهم الإقرار على ربوبيته ثم أعادهم إلى مكانهم. كما ستبعد أن تكون الآية تشير إلى الآيات الأفاقية والأنفسية. وفي هذه الحلقة يتابع فضيلته البحث في تفسير الآية. ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴾. "الأعراف/ 172- 173". خلى طفلك يحس بفرحة العيد بـ6 خطوات أبرزها المشاركة فى الاستعدادات .. صحافة نت مصر. إن الأمر الأساسي الذي تريد أن تبينه الآيتان الكريمتان هو أن الحجة الإلهية على جميع البشر بإقرارهم وشهادتهم على ربوبية اللَّه تعالى وألوهيته، ويستفاد أيضاً أن العوامل الأساسية التي تساهم في انحراف الإنسان عن جادة التوحيد على نحوين: ذاتية وموضوعية.
اغتيال العقل الشيعي.. إلى متى يبقى بيننا غافلون!! ربما كان تقصيراً مني أني لم أطلع على كتاب: اغتيال العقل الشيعي للأستاذ علي الكاش الصادر قبل سنتين، وربما غاب عني عنوان هذا الكتاب المهم في زحمة المشبكة "النت" فلم أره إلا قبل أيام معدودات. الكتاب ضخم الحجم -718 صفحة- وشامل واستقصائي بدرجة تبعث على الإعجاب، بجهد الكاتب وبحسن تصوره لطبيعة موضوعه الشائك، وهو ما يتجلى ابتداء من العنوان الفرعي للكتاب: دراسات في الفكر الشعوبي؛ ثم يتأكد في موضوعاته الدسمة، التي جاءت بلا تبويب من أي نوع، فعناوين الموضوعات تأتيك متوالية بلا ترتيب منطقي أو تاريخي. لبس اهل نجد تويتر. قد يكون سبب ذلك حرص الأستاذ الكاش على ألا ينفر منه القارئ المتعجل، وهذا حرص في غير محله، لأن القارئ المزاجي لن يقرأ سِفْراً بهذا الحجم مهما فعل المؤلف.. هذا هو رأيي الشخصي الذي لا يلزمه في كل حال. والكتاب لا يترك فرصة للسذج من المنتسبين إلى الإسلام الحق (أهل السنة) لكي يمضوا في تيههم بموقفهم الغريب من المجوس، بل إنهم بتضليل رؤوسهم ممن باعوا آخرتهم بدنياهم، يتعامون عن جرائم القوم الدموية في الشام والعراق واليمن فضلاً عن داخل إيران.. هنا تقام الحجة عليهم من مصادر المجوس بلغة صحافية مبسطة يفهمها أي قارئ صادق مع نفسه.
- الاكثر زيارة
لا عذر في الشرك اتباعاً للأجواء الفاسدة مطلقاً فهذا الاتباع اتباع شيطاني في المفهوم القرآني. وهكذا نرى بأن هذا المقام واضح ومعلوم، ولا يوجد أي لبسٍ أو غموض في هذا الكائن، ولا عذر له في الشرك خضوعاً تحت تأثير التربية الخاطئة- سواء في المحيط العائلي أو المجتمع الفاسد- ليحتج به يوم القيامة، ومن هنا نجد القرآن الكريم يقول في سورة الحج، الآية 3: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ ﴾. فالإتباع الأعمى في العرف القرآني أتباع للشيطان، إن الذين لم يشاهدوا أنفسهم فيروا "اللَّه" ووقعوا تحت تأثير إتِّباعهم لآبائهم والأجواء الفاسدة من حولهم، إن مثل هذا الاتباع شيطاني ولا عذر لهم به. لبس اهل نجد شامت. الآيتان "20/21" من سورة لقمان تشير إلى هذه المسألة أيضاً: ﴿ أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِير ﴾.
وفي هذه الأثناء، تدخل في حياته فتاة، وهي الفنانة شيماء سليمان التي تشاركه بطولة الفيلم وتخبره بأنها معجبة به، وهو يبادلها الإعجاب ذاته، ومع مرورالأحداث بشكل سريع، تدخل خلسة إلى مكتبه، وفي هذه الأثناء يدخل عليها وتكتشف سلوكه غير السوي والطريقة غير الشرعية في الحصول على الجوائز طوال مشواره الفني، لتقوم بعدها بفضحه في وسائل الإعلام عبر نشرها لصور وتسجيلات صوتية. شيماء سليمان «تفضح» عبدالرحمن العقل... في «أوسكار» - الراي. وهنا، تحقق شيماء العدالة من وجهة نظرها وتنتقم لوالدتها التي تزوجها الفنان عبدالرحمن العقل سراً ومن ثم قتلها. «انطلاقة فعلية» بالعودة إلى حفل الافتتاح، وعلى هامشه، قال مدير العلاقات العامة لمنصة VO أحمد سويلم، إن «فيلم أوسكار الذي بدأت عروضه في دور السينما في الكويت، هو أول إنتاج سينمائي لمنصة VO، ومنه سوف تكون الانطلاقة الفعلية لإنتاج الكثير من الأفلام الكويتية في المستقبل القريب»، مضيفاً أن «اختيارنا للفيلم ليكون هو البداية، يعود إلى أنه يتميز بفكرة جديدة لم تطرح من قبل ويخاطب الجيلين (الشباب والكبار)». «قصة إنسانية» أما بطل الفيلم الفنان العقل، فقال لـ«الراي» إن «كل من عمل في (أوسكار) هو بطل، لأن العمل بحد ذاته تطلب منا مجهوداً كبيراً وكنا جميعنا على قدر المسؤولية وأمام تحدٍ كبير، لأن الفيلم سبق وأن تم عرضه في منصة VO، وحقق نسبة مشاهدة عالية ونجاحاً كبيراً، وأتمنى أن يحقق النجاح ذاته في السينما».
بدورها، قالت المغنية والممثلة شيماء سليمان لـ«الراي» إنها تقدم للمرة الأولى (كركتر كوميدياً)، لافتة إلى أن وجود الفنان العقل هو أحد الأسباب الرئيسية التي جعلتها تشارك في الفيلم، «كونه مدرسة فنية ووجدتها فرصة للاستفادة من الوقوف أمامه». عبد الرحمن العقل إشتهر بهذه الشخصية الكرتونية.. تزوّج من ممثلة شهيرة وإبنه تعرّض للأسر. من جانبها، تحدثت الفنانة مي البلوشي لـ«الراي» عن مشاركتها في «أوسكار»، مشيرة إلى أنه بمجرد أن طلب منها المخرج الحملي المشاركة وافقت من دون تردد، ولم تنظر إلى مساحة الدور بقدر ما نظرت إلى أهميته وتأثيره في خط سير الأحداث، كونه يمثل نقطة محورية في مجريات الفيلم، موضحة أن هذه التجربة تعتبر الأولى لها سينمائياً. حضور داعم - اعتبر رئيس نقابة الفنانين والإعلاميين الدكتور نبيل الفيلكاوي في تصريح لـ«الراي» أنه «واجب أن أكون متواجداً في حفل إطلاق أي فيلم كويتي، وهذه فرصة لدعم الأعمال السينمائية الكويتية وتشجيعها للالتحاق في المهرجانات السينمائية التي تقيمها نقابة الفنانين والإعلاميين». - قالت الفنانة ملاك لـ«الراي» إن وجودها في حفل افتتاح الفيلم يأتي من باب الدعم لزملائها الفنانين، «وهذا الشيء متعارف عليه في الوسط الفني، فجميعنا ندعم ونشجع ونحفز بعضنا لتقديم الأفضل، وأتمنى لهم النجاح».
- أحمد سويلم: أول إنتاج سينمائي لمنصة VO... ومنه ستكون الانطلاقة الفعلية - عبدالرحمن العقل: كل من عمل في «أوسكار»... بطل - شيماء سليمان: العقل مدرسة فنية ووجدتها فرصة للاستفادة من الوقوف أمامه - مي البلوشي: لم أنظر إلى مساحة الدور بقدر ما نظرت إلى أهميته سلوك الطرق الملتوية، سبيل للحصول على المزيد من الشهرة... والجوائز! هذه لمحة من شخصية بطل الفيلم الكويتي «أوسكار»، الذي دشنته أخيراً الشركة المنتجة (منصة VO)، من تأليف هيا أحمد وإخراج محمد الحملي، ومن بطولة النجم القدير عبدالرحمن العقل وشيماء سليمان وعصام الكاظمي، إضافة إلى مجموعة من الفنانين الشباب، وليكون باكورة أعمالها السينمائية في حفل أقامته في غراند سينما بمجمع الحمراء مول، وسط حشد كبير من وسائل الإعلام، والفنانين وضيوف من تخصصات ومجالات مختلفة. تدور قصة الفيلم في ساعة ونصف الساعة، حول شخصية فنان مشهور ذي صيت ونجومية عالية، لا يكتفي بالجوائز الحاصل عليها، بل يبحث للحصول عن المزيد من الجوائز مهما كلف الأمر وبأي طريقة. هذه الشخصية يجسدها الفنان العقل الذي يظهر في فيلم (أوسكار)، أن الأبواب بدأت تغلق في وجهه بعد أن كبر في السن. ولأنه صاحب شخصية انتهازية وتتصف بالطمع ويرغب في المزيد من الجوائز، قرر أن يسلك طرقاً ملتوية يمارس من خلالها الضغط على لجان التحكيم والمسؤولين ليمنحوه عدداً من الجوائز، ومنها «الأوسكار».
من هي احلام محمد زوجة عبدالرحمن العقل ويكيبيديا، هناك الكثير من الشخصيات الهامة علي مستوي المجتمع الذي نعيشه من له صدور وحضور إعلامي كبير ومميز علي كثير من مواقع التواصل الإجتماعي ومحركات البحث الإلكتروني التي تهتم بنشر الكثير من المعلومات الهامة عن العديد من هذه الشخصيات المتألقة والمتميزة علي مستوي العديد من المجالات سواء كانت هذه المجالات فنية أو سياسية أو إقتصادية، ومن أبرز هذه الشخصيات التي قد بحث عنها الكثير من الأشخاص عبر مواقع التواصل الإجتماعي من هي احلام محمد زوجة عبدالرحمن العقل ويكيبيديا، والذي سنتعرف عليه من خلال سياقنا هذا. من هي احلام محمد زوجة عبدالرحمن العقل ويكيبيديا جديرا بذكره هنا إلي أن أحلام محمد تعتبر من مواليد اليوم السادس عشر من شهر فبراير لسنة 1957ميلادي، حيث أنها تبلغ من العمر 65 سنة، وقد وبدأت حياتها الفنية في سنة 1974ميلادي، وهي تعتبر من أبرز الشخصيات التي لها المكانة بين الجمهور في دولة مصر ودول الخليج والعديد من الدول العربية كما وأن احلام محمد تعتبر من الشخصيات التي جذبت انظار الكثير من الناس في مختلف الدول العربية منذ بداية نشاطها الفني منذ سنوات طويلة.