وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (34) قوله تعالى ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون فيه مسألة واحدة: قوله تعالى ولكل أمة أجل أي وقت مؤقت. فإذا جاء أجلهم أي الوقت المعلوم عند الله عز وجل. وقرأ ابن سيرين ( جاء آجالهم) بالجمع لا يستأخرون عنه ساعة ولا أقل من ساعة; إلا أن الساعة خصت بالذكر لأنها أقل أسماء الأوقات ، وهي ظرف زمان. ولا يستقدمون فدل بهذا على أن المقتول إنما يقتل بأجله. وأجل الموت هو وقت الموت; كما أن أجل الدين هو وقت حلوله. وكل شيء وقت به شيء فهو أجل له. وأجل الإنسان هو الوقت الذي يعلم الله أنه يموت الحي فيه لا محالة. وهو وقت لا يجوز تأخير موته عنه ، لا من حيث إنه ليس مقدورا تأخيره. وقال كثير من المعتزلة إلا من شذ منهم: إن المقتول مات بغير أجله الذي ضرب له ، وإنه لو لم يقتل لحيي. وهذا غلط; لأن المقتول لم يمت من أجل قتل غيره له ، بل من أجل ما فعله الله من إزهاق نفسه عند الضرب له. فإن قيل: فإن مات بأجله فلم تقتلون ضاربه وتقتصون منه ؟ قيل له: نقتله لتعديه وتصرفه فيما ليس له أن يتصرف فيه ، لا لموته وخروج الروح; إذ ليس ذلك من فعله.
------------------ الهوامش: (34) في المطبوعة: (( مهددًا للمشركين)) ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو ألصق بالسياق. (35) انظر تفسير (( الأمة)) فيما سلف ص: 37 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (36) انظر تفسير (( الأجل)) فيما سلف ص: 117 ، تعليق: 1 والمراجع هناك. (37) في المطبوعة: (( يتمتعون)) ، والصواب من المخطوطة.
الشيخ محمد متولي الشعراوي {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ(34)}. نحن هنا أمام نص قرآني تثبته قضايا الوجود الواقعي؛ فالذين سفكوا، وظلموا، وانتهكوا الأعراض، وأخذوا الأموال. لم يدم لهم ذلك، بل أمد الله لهم في طغيانهم، وأخذهم به أخذ عزيز مقتدر. ولو أراد خصومهم الانتقام منهم لما وصلوا إلى أدنى درجات انتقام السماء. ويجري الحق هذا الانتقام من الطغاة لصيانة سلامة المجتمع. فإن رأيت فساداً أو طغياناً إياك أن تيأس؛ لأن الحق سبحانه قد أوضح أن لكل أمة أجلاً، بداية ونهاية، ففي أعمارنا القصيرة رأينا أكثر من أمة جاء أجلها. إذن فكل طاغية يجب أن يتمثل هذه الآية: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف: 34]. والأجل لكل أمة معروف عند الله؛ لأن الباطل والظلم إن لم يعض الناس عضة تجعلهم يصرخون فهم لا يستشرفون إلى الحق ولا يتطلعون إليه، والألم وسيلة العافية لأنه يؤكد لك أن وضعك غير طبيعي، وعلى ذلك فالمسائل التي تحدث في الكون وهذه الأمم التي تظلم. وتضطهد. ولها جبروت وطغيان إنما تفعل ذلك إلى أجل معلوم.
احلى عبارات معبرة عن كلام عن ظلم الناس وافضل كلمات عن الياس و الحزن اروع كلام خواطر حزينة مجموعة كلمات حزينة ومؤلمة جميلة افضل اقوال عن الظلم كلام عن الدنيا حزين عبارات معبرة عن الظلم كلام حزين عن الدنيا وغدرها كلام عن الدنيا الغدارة كلام حزين عن الحياة كلام حزين عن الدنيا والصحاب كلام حزين عن الدنيا والبشر كلمات حزينة عن الدنيا كلام عن الدنيا حزين ﻛﻼﻡ ﺣﺰﻳﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺰﻣﻦ كلام عن الدنيا كلمات عن الظلم من اقرب الناس 29٬199 views
البئر الذي شربت منه، لا ترمِ فيه حجراً. صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجمّلها ليكسب رضاك. مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِكِبَارِهَ. لا يجب أن تقول كلّ ما تعرف، ولكن يجب أن تعرف كلّ ما تقول. كلام حزين جداً عن الحياة أسوأ الذكريات إنسانٌ أحببتَه ولا تتمنى أن تراه. أسوأ صداقة أن يكون قلبك ممتلئٌ بكل الشوقِ والحنينِ وتلقى شعوراً معاكساً وبروداً قاتلاً من الذين حفرت أسمائهم على لوح الصداقة الحقيقية. كلام عن الدنيا حزين , كلمات معبرة عن الظلم - صور حزينه. فَحُبِّي كَلامٌ وحُبي إليكِ بَقايا انتِقامْ لأنِّي جَريحْ. فهل تَعرِفينَ أنا مَنْ أكونْ، أنا الليلُ حِينَ طَواهُ السكونْ، فلا أنا طِفلٌ، ولا أنا شَيخٌ، ولا أنا أضحَكُ مثلَ الشبابْ تَقاطيعُ وَجهي خَرائطُ حُزنٍ، بِحارُ دُموعٍ، تِلالُ اكتِئابْ، فلا تَعشَقيني لأني العَذابْ. منُ أسُباب الصمتّ فيُ هذا الزمان هو فقدُان منُ ترتاح له. كلام حزين من القلب الهُدوء الذي يلازمنا في بعض الأحيان هو رحلةٌ قصيرةٌ نبحثُ فيها عن بعض الحُلول لمواجعنا أو رُبما لصدماتنا من واقع نعيشه. عندما نتعلق بشخصٍ ويخذُلُنا نُصبح مُمسكين بخيبة تؤلم أيدينا إلى أن تُرهق أجسادُنا وتسقط. هي ليست ضعيفة، لكنها مستسلمة برضاها، وحين تقرر الرحيل، سترحل كأنها لم تحب يوماً، ولم تكتب ولم تبكي.
عيون تبكي من حظها السيء في الحياة كلمات حزينه عن الدنيا – كلام في كلام. حكم عن الدنيا والناس. تبقي الدموع في العين ساكنة مؤلم أن لا تعرف ماذا بك. من قصيدة كن بلسما أقوال عن المحبة بين الناس ما أقبح القطيعة بعد الصلة. عبارات حكيمة عن الحياة اقوال عن الدنيا والمواقف يونسة و يلعب معاة و لما كبرنا شويه و روحنا المدرسة بدأنا ندور على الصاحب الي يفهمنا و نفهمة خلاص بقينا.