الفنان أحمد عبندة- (من المصدر) أحمد الشوابكة عمان – بعد النجاح الذي حققه المطرب الأردني أحمد عبندة صاحب أغنية "دق الماني" التي صورت على نظام الفيديو كليب، والتي سبقتها أغنية "ماشي معنعن لحاله"، في إعادة نشر الأغنية التراثية الفلكلورية الأردنية، ما يزال الناس يترقبون أعماله ونشاطاته بعد تحقيقه جماهيرية واضحة. أحمد عبندة الذي يتميز بتواضعه ينتظر تصوير أغنيته "برنجي" من كلماته وألحانه وأغنيتين وطنيتين، عنوانهما: "موطني" و"عبد الله"، إضافة إلى جولته لإحياء حفلات الجالية الأردنية في أميركا في شهر نيسان (ابريل) المقبل. ويؤكد أن الفن في الأردن يتقدم بخطوات سريعة، وذلك لوجود مواهب وأكاديميين موسيقيين متمكنين في هذا المجال. دق الماني دق الماني Archives - مجلة المفيد. ويرى عبندة الذي يعد من الأصوات الغنائية التي شكلت حالة مميزة في الأغنية الأردنية الفلكلورية، والذي بدأ مشواره الفني العام 1997، وقدم 50 أغنية، وله تسعة ألبومات غنائية "أن الفن لا وطن له، والفنان الحقيقي يمكن أن ينجح في أي مكان بما أنه يقدم الفن الجيد والمرغوب الذي يرضي ذوق الجمهور، ويشبع حاجته"، بهذه الكلمات بدأ عبندة حديثه لـ"الغد". يعرف عن نفسه، بالقول "أنا ابن إربد، تربيت على الحياة المليئة بالبساطة وحب العمل، فأنا ابن فلاح يصحو من الفجر ليزرع أرضه، وهذه البيئة علمتني البساطة والتعامل مع الناس البسطاء، وحبهم بعيداً عن المصلحة".
ي و ه ن م ل ك ق ف غ ع ظ ط ض ص ش س ز ر ذ د خ ح ج ث ت ب أ 0-9: المطربين بالحروف تحميل حسام جنيد:المطرب دق الماني:البوم دق المانى استوديو:اغنية 3:34:الزمن دق المانى استوديو حصل على 5 من 5 نجوم من عدد تصويت 19 اغانى شعبى | اغاني حب | اغاني حزينه | اغاني هندية | اغانى اطفال | اغاني افراح | اغاني راب © نغم العرب 2018 Melody4Arab Online MP3 Music | Encoding ™ Microsoft About | Privacy Policy | Term of Use | RSS | Contact us | DCMA
ﺣﺘَﻰ!! ﻭ ﺇﻥْ ﻃﺂﻟﺖْ:/ " آﻟﻤَﺴﺂﻓﺂﺕ ".... ~ كلمات اغنية "دق الماني" صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات سحر العيون:: м. ، » • انتقل الى: © phpBB | | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
ويؤكد الفنان أنه يجيد الغناء باللهجات كافة، وله أغان باللهجة المصرية والسورية واللبنانية والخليجية، والتي تتلاءم مع طبقة صوته. وعن مثل الفنان الأعلى في الغناء، يذكر المطرب اللبناني وديع الصافي، والموسيقار ملحم بركات والفنانة فيروز اللذين تغنيا بالأرض والإنسان وحب الوطن، ومـن الجيل الحالي وائل جسار، لما يتمتع به من صوت جميل.
كلمات اغاني - ترجمة اغاني - lyric - english music قسم خاص لكلمات الاغاني ، اغاني, البوم, الالبوم, بوم, اغاني - klmat - words, Albums, Music ، كلمات اغاني ، كلمات الالبومات ، كلمات اغنية ، كلمات اغاني الفنان ، كلمات ، اغاني ، كلمات الاغاني القديمه ، كلمات اغاني الفنانة ، كلمات الاغاني الجديده ، كلمات الالبومات القديمه ، كلمات الالبومات الجديده ، كلمات اغاني 2015 ، كلمات اغاني 2016
الخميس أكتوبر 30, 2014 9:11 pm من طرف زمنوووف... » كل عام وقمر بخير الإثنين أغسطس 04, 2014 2:51 pm من طرف زمنوووف... » عيد سعيد " رووبي رو " الجمعة أغسطس 01, 2014 2:33 pm من طرف RuBy » النتائج الامتحانية للفصل الاول للسنة الأولى.... كلمات أفنية دق الماني - تي رشرش - لونا فارس. الخميس يوليو 03, 2014 2:59 am من طرف موكا » الشرح الشامل للعملاق للربح من اختصار الروابط الخميس مايو 29, 2014 4:27 pm من طرف faucon1982 » كاظم الساهر مدرب لبرشلونة الخميس مايو 22, 2014 3:30 pm من طرف زمنوووف...
[١] ويقول الدكتور عبد المنعم ماجد: "ويظهر أن النشاط المتزايد من قبل العرب أخاف بيزنطة بحيث أن الإمبراطور قنسطانز الثاني "642-668 م" جمع عددًا من المراكب لم يجمعها من قبل، تزيد عن ألف مركب، وسار بها بقصد ملاقاة أسطول العرب، أو بقصد احتلال الإسكندرية العظمى كبرى موانئ البحر الأبيض، فخرجت إليه أساطيل العرب في أعداد كبيرة بقيادة عامل مصر عبد الله بن سعد بن أبي سرح".
وصل معاوية بن أبي سيفان رضي الله عنه بقواته إلى قيصرية في كبادوكيا بآسيا الصغرى، في حين كانت السفن الإسلامية تقترب من مياه الدولة البيزنطية عند الساحل الجنوبي لآسيا الصغرى، ومن جهته خرج الإمبراطور البيزنطي من عاصمته على رأس أسطوله الذي تراوح عدد سفنه بين خمسمائةٍ وألف، بحيث "لم يجتمع للروم مثله قط منذ كان الإسلام"[3]. التقى الأسطول الإسلامي والأسطول البيزنطي قرب شاطئ ليكيا عند ميناء فوينكس في (شهر المحرم عام 34هـ= شهر يوليو عام 654م)، وخشي المسلمون من أن تكون الغلبة لعدوهم؛ إذ هالهم الأسطول البيزنطي، ولم يكن قد سبق لهم أن خاضوا معركةً بحريةً ضدَّ أسطولٍ ضخمٍ كهذا، وقد عبَّر أحد المقاتلين المسلمين -وهو مالك بن أوس بن الحدثان- عندما شاهد ضخامة الأسطول البيزنطي بقوله: "فالتقينا في البحر، فنظرنا إلى مراكبٍ ما رأينا مثلها قط" [4]. أجرى المسلمون اتصالًا مع البيزنطيين قبل بدء القتال، وعرضوا عليهم أن يكون القتال على الساحل، وإن شاءوا فالبحر، ففضَّلوا القتال في الماء لثقتهم بقدرتهم القتالية في البحر من جهة، ونظرتهم إلى المسلمين على أنهم بدو يُجيدون ركوب الجمال والقتال في البر من جهةٍ أخرى [5].
4 - الإعداد الروحي قبل المعركة -أو ما يسمى بالتوجيه المعنوي في أيامنا هذه- له قيمته في تحقيق النصر؛ حيث تتجه القلوب إلى الله بصدق، فهذا المؤمن الذي بات ليله في تهجد وذكر، يستمد العون من الله، من عظمته وعزته، بعد أن هيأ الأسباب، يلقى الأعداء بروح عالية لا يهاب الموت، فالله أكبر من كل شيء، وهذه المعارك التي نصف أحداثها التاريخية هي وصفة طبية نعرضها للتطبيق والنهج، لنستفيد منها في حياتنا؛ فحياة الصحابة ما هي إلا للقدوة وسيرة للاتباع. معركة ذات الصواري - YouTube. 5 - أصبح البحر المتوسط بحيرة إسلامية، وصار الأسطول الإسلامي سيد مياه البحر المتوسط، وهذا الأسطول ليس للتسلط والقرصنة بل للدعوة إلى الله وكسر شوكة المشركين، ونشر الحضارة المنبثقة عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. 6 - عكف المسلمون على دراسة علوم البحرية، وصناعة السفن، وكيفية تسليحها، وأسلوب القتال من فوقها، وعلوم الفلك المتصلة بتسييرها في البحار، ومعرفة مواقعهم على المصورات البحرية المختلفة، فيما بعد، فعرفوا الاصطرلاب "البوصلة الفلكية"، وطوروها إلى المدى الذي استفاد منه بعد ذلك البحارة الغربيون أمثال: كرستوف كولومبس، وأمريكوفيسبوشي في اكتشافاتهم. 7 - لقد كانت هذه المعركة مظهرا من مظاهر تفوق العقيدة الصحيحة الصلبة على الخبرة العسكرية والتفوق في العدد والعُدَد، فلقد كان الروم هم أهل البحر منذ القدم، وقد مروا بتجارب طويلة في الحروب البحرية، بينما كان المسلمون حديثي عهد بركوب البحر والقتال البحري، ولكن الله تعالى أدلى المسلمين عليهم برغم التفوق المذكور؛ لأنه سبحانه قد سخر أولئك المؤمنين لنشر دينه وإعلاء كلمته في الأرض.
أمَّا تسمية المعركة بذات الصواري فتعود على الأرجح إلى كثرة عدد صواري السفن التي اشتركت في المعركة، على الرغم ممَّا يُستدلُّ من رواية الطبري بأنَّ ذات الصواري اسمٌ للمكان الذي جرت فيه المعركة [7]. معركة ذات الصواري – المعارك – القرن الأول| قصة الإسلام. - أكد هذا الانتصار قوة المسلمين البحرية النامية، وقارن المؤرخون بينها وبين معركة اليرموك البرية. - تُعدُّ هذه المعركة من المعارك الحاسمة في التاريخ الوسيط؛ لأنَّها حوَّلت العلاقات الإسلامية البيزنطية نحو اتجاهٍ جديدٍ في الحوض الشرقي للبحر المتوسط؛ إذ إنَّها عُدَّت المدخل الذي أطلَّ منه المسلمون على العالم الوسيط كقوةٍ بحريةٍ منافسةٍ في المنطقة. - تخلَّى الإمبراطور البيزنطي قنسطانز ومن جاء بعده من الأباطرة عن فكرة طرد المسلمين من الأراضي التي فتحوها في شرق البحر المتوسط، والاكتفاء بتأمين الدفاع عن الأراضي البيزنطية في الجبهة الجنوبية من آسيا الصغرى. - أفاد هذا التغيير في الخطط العسكرية البيزنطية الدولة الإسلامية في وقتٍ دخلت فيه في دور من القلق والنزاع الداخلي بسبب مقتل عثمان بن عفان، والحرب الأهلية بين عليِّ بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما؛ حيث ساد الهدوء العلاقات العسكرية بين الجانبين.