هل الشيعة يصومون عاشوراء، هناك اختلاف كبير جدا مابين الاحتفال بيوم عاشوراء بين اهل السنة و الشيعة، فإن اهل السنة و الجماعة يصوموا يو عاشوراء تيمنا برسول الله عليه افضل الصلاة و السلام، اما اهل الشيعة يعتبرون ان هذا اليوم هو يوم حزن و عزاء و ذلك لانه يرتبط بمقتل الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه و عن الصحابة اجمعين حفيد النبي علي افضل الصلاة و السلام وهذا بحسب معتقداتهم، وقد اجمع علماء الاسلام علي ان صوم عاشوراء هو سنة اقتداء برسول الله تعالي، حيث ان صوم هذا اليوم له ثواب و اجركبير عند الله تعالي. نري ان اصحاب المذهب الشيعي الاثني عشر هو ان صيام عاشوراء مكروه بالنسبة لهم، و يمكن في اليوم الامتناع فقط عن شرب المياه و ذلك ليتشبهوا بعطش الحسين و عائلته في هذا اليوم، و من الجدير ذكره هنا في هذا الخصوص ان العالم الشيعي العراقي شهاب الدين قال ان مقتل الحسين و اهل بيته و شيعته علي يد الامويين قام بدفع بنب امية للاحتفال بيوم عاشوراء و لهذا السبب قاموا بوضع الاحاديث الكاذبة و زعموا انها لرسولنا الكريم عليه افضل الصلاة و السلام قد دعي الي صوم هذا اليوم فرحا و سرورا ، و لذلك يُحرم صوم يوم التاسع و العاشر فرحا و سرورا و ان صيامهما كان من سنة بني أمية و هذا بحسب زعمهم.
إنه يوم عظيم ، وأنقذ الله موسى وقومه ، وأغرق فرعون وقومه ، وهنا صام موسى – صلى الله عليه وسلم – بفضل الله ، فصام اليهود حينها ، وحين النبي – صلى الله عليه وسلم. قال: "إنا لموسى أحق منك وأستحقه منك". فصام في المدينة. هل الشيعة يصومون عاشوراء – كشكولنا. وأمر بصيامه للكبار والصغار على حد سواء حتى نزل شهر رمضان فنسخ صوم عاشوراء ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت: ما قدر الله صيام هذا اليوم من أجل أنت. " فصار صيامه سنة ، وجدير بالذكر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أفطر يوم عاشوراء على غرار اليهود ، فهل يصوم يوم عاشوراء؟ بل كان يصوم قبل أن يأتي إليهم ، وقبل أن يعلم بأمرهم ، لكن ما صدر عن الرسول هو واجبه والتزامه ، وهذا فقط بسبب حبه للالتزام بالشريعة الإسلامية ، بما في ذلك استدراج الناس. اليهود في ذلك الوقت. قال الحافظ ابن حجر: على كل حال لم يصمها – صلى الله عليه وسلم – اقتداء بهم – أي: مع اليهود – ؛ كان يصومه قبل ذلك ، وكان ذلك في الوقت الذي أحب فيه موافقة أهل الكتاب على ما لم يمنعه ". ومما ذكره العلماء أن يوم عاشوراء عرفه قريش أيضا ، وللرسول – صلى الله عليه وسلم – في مكة المكرمة حيث كرموه. وأسمونه ، وما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها: "صوم قريش عاشوراء جهلا وصيام رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة صام وأمر بالصيام فيها.
[4] عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه عندما سُئِلَ عن صيام يوم عاشوراء أنّه قال: " ما عَلِمْتُ أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ علَى الأيَّامِ إلَّا هذا اليومَ ".
وبعدها حاول ابليس تجربة المسيح عندما كان جائعاً وضعيف. "وبعدما صام أربعين نهاراً وأربعين ليلة، جاع أخيراً..... ثم أخذه ابليس أيضاً الي قمة جبل عال جداً، وأراه جميع ممالك العالم وعظمتها وقال له: أعطيك هذه كلها ان جثوت وسجدت لي! فقال له يسوع: اذهب يا شيطان! فقد كتب: للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد! فتركه ابليس واذ بعض الملائكة جاؤا اليه وأخذوا يخدمونه" (متي 2:4 و 8-11). وبالرغم من محاوله اغراء ابليس للمسيح وتجربته فأن المسيح استمر في الكمال بطريقة لم تختبرها البشرية من قبل. هل الشيعه يصومون عاشوراء - جواب كوم - الروا. تحذير المسيح (عيسي) من التفاخر بالصوم * لا تصوموا لكي تظهروا تدينكم أمام البشر "وعندما تصوموا لا تكونوا عابسي الوجوه، كما يفعل المراؤون الذين يقطبون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم انهم قد نالوا مكافأتهم. أما أنت، فعندما تصوم، فاغسل وجهك، وعطر رأسك، لكي لا تظهر للناس صائماً، بل لأبيك الذي في الخفاء. وأبوك الذي يري في الخفاء هو يكافئك" (متي 16:6-18). * لا تصوموا لتحصلوا علي مغفرة الخطايا (الفريسي = شخص ينتمي لجماعة أصولية من اليهود) "فوقف الفريسي يصلي في نفسه هكذا: أشكرك، يا الله، لأني لست مثل باقي الناس الطماعين الظالمين، الزناة، ولا مثل جابي الضرائب هذا، أصوم مرتين في الأسبوع، وأقدم عشر كل ما أجنيه!
ولكن جابي الضرائب وقف من بعيد، وهو لا يجرؤ أن يرفع عينيه نحو السماء، بل قرع صدره قائلاً: ارحمني يا الله، أنا الخاطيء! أقول لكم: ان هذا الأنسان نزل الي بيته مبرراً، بعكس الآخر: فأن كل من يرفع نفسه يوضع، ومن يضع نفسه يرفع" (لوقا 11:18-14). فهنا يعلمنا يسوع أنه لا يمكننا دخول الجنة من خلال الصوم. فخطيئتنا تحول قيمة أعمالنا الجيدة الي عدم. تحويل المسيح (عيسي) للصوم (مرقس 18:2-22) لقد علمنا المسيح أن اتباع الله يجعل المؤمن أكثر اكتفاءاً وشبعاً ".... وفي أثناء ذلك كان التلاميذ يقولون له بالحاح: يا معلم كل، فأجابهم: عندي طعام آكله لا تعرفونه أنتم. فأخذ التلاميذ يتسألون: هل جاءه أحد بما يأكله؟ فقال لهم يسوع: طعامي هو أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأن أنجز عمله" (يوحنا 31:4-34) ما هي مشيئة الله وعمله؟ "فأجابهم يسوع: "أنا هو خبز الحياة. من يقبل الي فلا يجوع، ومن يؤمن بي فلا يعطش أبداً, ولكني قلت لكم: انكم قد رأيتموني، ولستم تؤمنون. هل الشيعة يصومون عاشوراء صحيح مسلم. كل ما يعطيني الآب فالي يقبل. ومن يقبل الي لا أخرجه خارجاُ. لأني قد نزلت من السماء، ليس لأعمل مشيئتي، بل مشيئة الذي أرسلني. وهذه مشيئة الآب الذي أرسلني: أن كل ما أعطاني لا أتلف منه شيئاً.
[1] اقرأ أيضًا: دعاء يوم عاشوراء عند اهل السنة والجماعة مكتوب 1443 هل يجوز افراد يوم عاشوراء بالصيام إن إفراد يوم عاشوراء بالصيام جائز في الإسلام ولا حرج فيه ، رغم أن السنة للمسلم أن يصوم تاسوعاء وعاشوراء جميعًا، أو أن يصوم اليوم العاشر ومعه اليوم الحادي عشر، ويمكنه أن يصوم الأيام الثلاثة جميعًا وهي: التاسع والعاشر والحادي عشر، لأن كل هذا فيه مخالفة لليهود كما أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويجب على المؤمن أن يخالفهم أهل الكتاب، ولكن لا حرج في صيام عاشوراء منفردا والله أعلم. [2] ما حكم صيام يوم عاشوراء مع الدليل إنَّ صيام عاشوراء سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد وردت العديد من الأدلة على ذلك من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيما يأتي سيتم ذكر بعض الأدلة على ذلك: عن أبي قتادة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم: " سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَاشُورَاءَ؟ فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ ". [3] عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: " قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَسُئِلُوا عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي أَظْهَرَ اللهُ فِيهِ مُوسَى، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى فِرْعَوْنَ، فَنَحْنُ نَصُومُهُ تَعْظِيمًا لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَحْنُ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ ".
شاهد أيضًا: حكم صيام ثلاث ايام عاشوراء أفضل أدعية يوم عاشوراء 1443 فيما يأتي سيتمُّ إدراج مجموعة أدعية من السنة النبوية هي أفضل الأدعية التي يمكن للمسلم أن يدعو بها في يوم عاشوراء وهي: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي، وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرما قضيت، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت. اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأعوذ بك من فتنة الدجال، اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن ، وضلع الدين، وغلبة الرجال. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا.
وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر. داخل كل واحد منا سر ما. أتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر نصوص في التوراة والإنجيل تبشر بظهور قائم آل محمد. دواؤك فيك وما تبصر وداؤك منك وما تشعر و تزعم أنك جرم صغيروفيك انطوى العالم الأكبر سأصبر حتى يعجز الصبر عن صبري سأصبر حتى ينظر الرحمن في أمري سأصبر حتى يعلم الصبر أني صبرت على شئ أمر. الإمام أحمد الحسن ع يشرح قول الإمام علي ع أتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر في تعليق ومنشور على صفحته الفيسبوك تعليق على منشور ١٤٦٢٠١٨ نسمة العامري بسم الله الرحمن الرحيم. و4قلبي3 همهمات -اغفرلي يا الله. وتحسب أنك جرم صغير وفيك إنطوى العالم الأكبر من المقولات التى استلهمها في لحظات الاحباط وازدراء الذات والتوهان في فراغات العدم. وجودنا فيها وجود استثنائي. وفيك انطوى العالم الأكبر. وتحسب أنك جـرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر داؤك منك ومـــــا تبصر دواؤك فيك ومــــا تشعر تحسب أنك جـــرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر الإمام علي بن أبي طالب. دواؤك فيك وما تشعر تحسب أنك جرم صغير. وتحسب انك جرم صغير وفيك انطوى العالم الاكبر. وتحسب أنك جرم صغير – وفيك انطوى العالم الأكبر.
لأن كل شيء معقد هو في الحقيقة تركيب مجموعة من الأمور البسيطة التي إن استجمع العقل القليل من قوته لفهمها، لانتهى به الأمر في حلها كيفما كانت صعوبته الظاهرية، من خلال الإحساس بتلك الانتصارات الصغيرة المرتبطة باستيعاب جزيآته الصغرى، والتي تشجع على المضي قدما. فقط لو ننجح في لحظات السقوط بتذكير عقولنا الصغيرة بقدراتها اللامتناهية، أما بتركنا الساحة لها، فهي قادرة على تضخيم كل شيء منقصة بذلك من شأنها، مع الأسف. "دواؤك فيك وما تبصر، وداؤك منك وما تشعر، وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر. " ألا يستحق هذا العالم الأكبر بدا خلنا أن نكتشفه قليلا؟ وربما نبحر داخله؟ " كيفما كان ما نمر به، فلا شيء يستحق الحزن العميق، لأن دوام الحال من المحال. في المقابل يجب أن نتعلم فهم ذواتنا في كل ما نعيشه كنوع من التأمل، من أجل استثمارها مستقبلا في مواضيع أكبر " أذكر يوما أخذت فيه خمس علامات من أصل عشرة في مادة الرياضيات، أنا التلميذة المجدة ذات العشر سنوات التي تعرض اعتبار نقطها الكاملة لمدة خمس سنوات من التعليم الابتدائي للإهانة بسبب أعداد كسرية لم يستوعب عقلي آنذاك منطقها. ضغطت علي المعلمة لتفهم سبب تراجع نقطتي، مبحرة وسط مواضيع لا علاقة لها بها.
وعندما لم تجد جوابا مقنعا لأسئلتها، اتهمتني بالكسل، مخجلة إياي بشكل مخز. ولأنني كنت متأكدة أن علامتي لم يكن لها علاقة بالكسل، فقد انفجرت باكية أمام أبي، ظنا مني أني أصبحت غبية. لقد أقنعت عقلي أنه أصبح ضيقا وأن تلك الكسور لن يسعها بتاتا. وحكمت على نفسي بالغباء. يومها أخبرني أبي أن لكل جواد كبوة وأن كل بن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون. ولا أنكر أن هذه النصيحة ساعدتني دائما في حياتي سواء في مسألة الرجوع عن الخطأ أو في تقدير ذاتي عندما تظلم الحياة في وجهي. هنا أعود لموضوع الركود الذي لا يجب خلطه بالسكون. هذا الأخير نحتاجه في كثير من الأوقات للملمة أجزائنا. مع أنه في الواقع ليس حقا سكونا وإنما ترتيب للأفكار، لا يجب أن يطول كثيرا لكي لا نعود عقولنا على الرتابة، وفي نفس الوقت يجب أن يأخذ مساحته الكافية من ضجيج الحياة ليرتب أولوياته ويعيد استثمار قوته في معطياته الجديدة. نستطيع أن نأخذ الأمر بكل العصبية التي نملك، لا شيء سيتغير. في المقابل بإمكاننا أن نستسلم لجاذبية الأرض، فرصة ذهبية لتأمل الحياة، وملاحظة ما يجري حولنا، قلب الأم، دعاء الجدة، يد الصديق… والأهم لطف الله بنا الذي جعلنا نعيش وسط كل نعمه حتى أننا ظننا أنها ملك مطلق لنا، فربما تجبرنا يوما، وربما غفلنا عن مسؤولياتنا.