"هذه الآلية مهمة للحفاظ على صحة وسلامة الطلاب، لكن في نفس الوقت تضر بمستوى تعلم هؤلاء الطلاب. " أقسام الدراسة العربية، الكوردية والتركمانية في كركوك ملتزمة بقرار وزارة التربية العراقية، لكنها بصورة عامة تشكو من عدم مراعاة بعض النقاط قبل إصدار القرار، منها عدم قدرة جميع العوائل على تأمين مستلزمات الدراسة عن بعد، من حيث أجهزة الكومبيوتر أو الهواتف الذكية وخطوط الانترنت. شيرزاد رشيد كاكه، مدير قسم الدراسة الكوردية في كركوك، قال لـ(كركوك ناو)، "قرار الوزارة سيؤثر سلباً على مستويات الطلاب، سيتحسن مستوى الطالب إذا كان حاضراً في الصف على مدار الاسبوع. " وترى التربوية سيران هادي بأن الدراسة عن بعد في العراق تأتي بمعنى "تقويض النظام الدراسي و التعليم. ابني في الصف الثاني ولا يجيد القراءة الحسينية. " نظام التعليم عن بعد لا يستطيع إيصال 40% من المعلومات الى الطالب وتضيف سيران "نظام التعليم عن بعد لا يستطيع إيصال 40% من المعلومات الى الطالب، في هذه الحالة يجب أن يتولى أولياء الأمور مراقبة أبنائهم بصورة دقيقة. " "من المهم أن تراعي الحكومة في هذه المسألة المستوى العلمي والثقافي للطالب وفهم العوائل لمعنى نظام التعليم عن بعد... بعد مرور عامين على ظهور كورونا، نشعر بأنه لم يتم اتخاذ حلول مناسبة للنظام الدراسي وبأنه يتجه نحو الهاوية. "
الضعف الكتابي تعريف الكتابة: هي عبارة عن إعادةٍ لترميز لغة النطق بشكلٍ خطي على ورق، عن طريق أشكالٍ مترابطة ببعضها البعض وفق نظامٍ وقانونٍ معيّن اتفق عليه علماء اللغة سابقاً. تعريف الضعف الكتابي: هو عدم القدرة على الكتابة بخط واضح في الوقت المناسب. عملية الكشف عن مشكلة الضعف الكتابي: يعاني كثير من الطلبة من صعوبة كتابة بعض الكلمات أو الجمل التي تُملى عليه في المدرسة من قبل المدرس أو التي يقوم بنسخها عن السبورة، و نجد أيضاً تقصيرا وإهمالا في كتابة الواجب البيتي من خلال شكوى بعض المدرسين. ويمكن أن يعود ذلك إلى الأسباب التالية: أولاً/ أسباب جسمية صحية، ومنها: 1-وجود مشكلة في عصب اليد، حيث أن الطالب يجد صعوبة في إمساك القلم أثناء الكتابة. ابني في الصف الثالث لايجيد القراءه - عالم حواء. 2-وجود ضعف في النظر عند الطالب مما يعيق في رؤية الكلمات التي يكتبها. ثانياً/ أسباب نفسية، ومنها: 1-عدم الثقة بالنفس، مما يجعله يهمل في المتابعة المدرسية. 2-الشعور بالنقص في جانب معين، مما يترك أثر سلبي عليه. 3-كره الطالب للمادة نتيجة موقف معين من المدرس، مما يجعله يلجأ إلى التباطؤ في الكتابة. ثالثاً/ أسباب أسرية: وتتمثل في عدم متابعة الأهل في تنمية المهارات الكتابية عند الطفل من البداية.
من هو أبو هريرة؟ هو الصحابي الجليل عبد الرحمن بن صخر بن ثعلبة بن سليم الدوسي اليماني ، جاء من قبيلة الأزد التي تعد من أشهر القبائل العربية وأعظمها؛ فهي تنسب إلى الأزد بن الغوث الذي ينتهي نسبه مالك بن كهلان بن العرب القحطانية، وكان اسم أبو هريرة قبل إسلامه عبد شمس، وقيل كان غير ذلك، ورسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- هو من غير اسمه إلى عبد الرحمن، وأمه هي أميمة وقيل ميمونة بنت صخر، وهو من الصحابة الذين اشتهروا بالكنية، وقد تكنّى بأبي هريرة؛ لأنه كان قد وجد هرّة وحملها بكمّه. [١] ولمعرفة القصة التي كانت سببًا في تسميته بأبي هريرة يرجى الاطلاع على هذا المقال: لماذا سمي أبو هريرة بهذا الاسم نشأة أبي هريرة رضي الله عنه أين ولد أبو هريرة رضي الله عنه؟ ولد أبو هريرة -رضي الله عنه- في بلاد اليمن ونشأ بها، وكان يعين أهله ويخدمهم ويقوم على مصالحهم كرعي الغنم وغيره، وكانت نشأته عربية شديدة؛ فقد عاش في البادية وبين قبيلة كبيرة، كما كان أبو هريرة -رضي الله عنه- يتيم الأب فقد توفي والده وهو في سن صغيرة، فقاسى الحياة حتى أكرمه الله تعالى بالإسلام. [٢] حياة أبي هريرة رضي الله عنه كيف أمضى أبو هريرة حياته بعدما أسلم؟ قضى أبو هريرة حياته في خدمة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما أمضى وقته في تعلم القرآن الكريم وباقي العلوم الشرعية، وكان قد عيّنه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، عريفًا على أهل الصفّة، وقد كان يعتني بشؤونهم، [٣] وكان أبو هريرة -رضي الله عنه- لين القلب يحب المرح والمزاح، فكان إذا رأى أطفالًا يلعبون يلاطفهم، فقد ذكر أنه رأى ذات مرة مجموعة من الأطفال يلعبون ليلًا، فيدخل بينهم من غير أن يشعرهم بذلك، فيرمي نفسه بينهم ويبدأ يضرب الأرض بأقدامه ليضحكهم، فيضحك الصبية ويهربون منه وهم يضحكون.
لماذا سمي ابو هريرة بهذا الاسم وما أهم صفاته؟ من أشهر صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. ولد في السنة التاسعة قبل الهجرة من قبيلة دوس. اعتنق الإسلام على يد طفيل بن عمرو الدوسي. كان إسلامه في السنة السابعة من الهجرة أي في سنته الثامنة والعشرين. كانت حياته مليئة بالقصص والأحاديث التي عرفها عن نبي الله. و من خلال هذا المقال سوف نعرض لكم بعض خصائصه الواضحة و السبب الرئيسي وراء تسمية هذا الرجل بأبي هريرة. ترقبوا البرونز. أطلق على لقب أبو هريرة فدعي أبو هريرة رضي الله عنه ورضاه في الحقيقة ؛ عبد الرحمن بن صخر الدوسي، ولكن هذا هو الاسم الذي أطلقه عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد دخوله في الدين الصحيح. سبب تسمية ابو هريرة - حياتكِ. يقول البعض أنه قبل الإسلام كان يسمى عبد شمس. وأطلق عليه اسم أبو هريرة. لأنه كان لديه قطة صغيرة كان يهتم بها كثيرًا ويعتني بها ويحتفظ بها. كانت هذه الهرة مطلوبة منه دائمًا، وكان يُدعى أبو هريرة. قال (كنت أعتني بغنم عائلتي، وكان لدي قطة صغيرة، لذلك كنت أضعها في شجرة في الليل، وإذا كان الوقت نهارًا، فقد ذهبت معها معي، لذلك لعبت معها فيكون أبو هريرة). وفضل أن يلقبه بأبي حار، والدليل على ذلك أنه كان يقول – رضي الله عنه – (لا تدعوني أبا هريرة لرسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم).
لماذا سمي ابو هريرة بهذا الاسم وما هم اصله، إن مادة التربية الإسلامية من المواد الدراسية المهمة التي تحتوي على الكثير من الوسائل المهمة التي يعتمد عليها الطلاب في مختلف المجالات الدينية التي وضحت الشريعة الإسلامية القيم المهمة عنها والتي تضم الاحكام والقواعد الإسلامية المحكمة والدقيقة، حيث ان فهم الاساليب الدينية وتطبيقها في مجالات حياة الإنسان المسلم لها اثر واسع في أن تكون ذات اهتمام وقيمة كبيرة في وقتنا الحاضر وذلك لأنها تعبر عن طريق استقامة الإنسان المسلم على العبادات والوسائل المهمة التي تقيده في حياته. هناك العديد من المصطلحات المهمة التي تتوافر في التربية الإسلامية والتي لها أثر واسع في أن تكون مسميات الشيوخ وأصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات اهداف مهمة وكبيرة في وقننا الحاضر، وسنتعرف في هذه الفقرة على المعلومات التي تخص لماذا سمي ابو هريرة بهذا الاسم وما هم اصله بالكامل، وهي كالاتي: الإجابة الصحيحة هي: سمي بهذا الاسم لأن له قطة كان يعتني بها ويطعمها.
[٩] عفيف النّفس مع ما كان عليه من الفقر، كريماً، مُحباً للخير، مُكرماً لِضيوفه، بعيداً عن البُخل، حتى أنّه اشتُهر بِكرمه وجوده، فقد ذُكر أنّه تبرّع لمواليه بدارٍ له في المدينة، وأعتق مملوكةً لله -تعالى-. [١٠] عابداً، كثير الصّلاة، فقد كان يقوم اللّيل ويصوم النّهار، ويتناوب في قيامه مع ابنته وزوجته، وكان صابراً على فقره، شديد الالتزام بِسُنّة النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-، بعيداً عن الدُّنيا وملذّاتها، يأمر بالمعروف وينهى عن المُنكر، وكان شديد الخشية لربّه في السرّ والعلن، ويدعو النّاس إلى الطّاعة ومخافة الله -تعالى-. [١١] حافظاً للسُنّة، وكان من المُكثرين في رواية الحديث ، بالإضافة إلى أنّه من أعلام الصّحابة وَحُفّاظِهِم. [١٢] المراجع ↑ محمد عجاج خطيب (1982م)، أبو هريرة راوية الإسلام (الطبعة الثالثة)، مصر: مكتبة وهبة، صفحة 67-68. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 365، جزء 10. بتصرّف. ↑ على عبد الباسط مزيد، منهاج المحدثين في القرن الأول الهجري وحتى عصرنا الحاضر ، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، صفحة 91. بتصرّف. ^ أ ب محمد عجاج خطيب (1982م)، أبو هريرة راوية الإسلام (الطبعة الثالثة)، مصر: مكتبة وهبة، صفحة 67.
صفات أبو هريرة تميز الصحابي الجليل سيدنا أبي هريرة بالرفق ، وقوة عطفه التي لم تقتصر فقط على الإنسان بل شملت الحيوان أيضا ، وسوف نتعرف على أهم الصفات التي تحلى بها أبي هريرة فيما يلي: كان يتسم الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أنه دائم الذكر ، ودائم الصلاة ، والصيام ، كما اتسم أيضا بالكرم ، والتواضع مع الآخرين. كان الصحابي الجليل أبي هريرة ، من الذين اعتزلوا الفتنة التي قامت بعد وفاة سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه. فترة ولاية أبو هريرة تولى أبو هريرة الإمارة في البحرين في عهد الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب ، وكان أبو هريرة نائبا على حكم المدينة المنورة ، وأميرا لها في حال غياب مروان بن الحكم ، وكان أبو هريرة ناصحا للآخرين ، حيث كان يأمر أبو هريرة الناس بالمعروف ، وينهاهم عن المنكر فعاش أبو هريرة لا ينبغي من الدنيا شيئا غير رضا الله جل وعلا ، وحب عبادة المسلمين. وفاة أبو هريرة توفي الصحابي الجليل أبو هريرة عن عمر يناهز 87 عاما ، ودفن في البقيع عام 57 هجرية ، والذي كان يوافق عام 676 ميلاديا. [2]
كما كان لأبي هريرة تأثير قوي على الناس، ويذكر أنه مشى فى سوق المدينة ذات مرة، فصرخ فيهم: (ما أعجزكم! فقالوا: وما ذاك يا أبا هريرة؟ قال: ذاك ميراث رسول الله يقسَّم، وأنتم ها هنا لا تذهبون فتأخذون نصيبكم منه، قالوا: وأين هو؟ قال: في المسجد ، فخرجوا سراعًا إلى المسجد، ووقف أبو هريرة لهم حتى رجعوا، فقال لهم: ما لكم؟ قالوا: يا أبا هريرة، فقد أتينا المسجد فدخلنا فلم نرَ فيه شيئًا يُقسَّم، فقال لهم أبو هريرة: أَمَا رأيتم في المسجد أحدًا؟ قالوا: بلى، رأينا قومًا يُصلُّون، وقومًا يقرؤون القرآن، وقومًا يتذاكرون الحلال والحرام ، فقال لهم أبو هريرة: ويحكم! فذاك ميراث محمد) للطبراني في الوسيط [٤]. المراجع ↑ محمد بن علي بن جميل المطري (11/6/2014)، "سيرة أبي هريرة رضي الله عنه" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 4-12-2019. بتصرّف. ↑ أبو عاصم البركاتي المصري (11/4/2012)، "مناقب وفضائل أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 6-12-2019. بتصرّف. ↑ الشيخ عثمان الخميس، " ترجمة أبي هريرة رضي الله عنه " ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 6-12-2019. بتصرّف. ↑ "أبو هريرة.. سيد الحفاظ والرواة" ، قصة الأسلام ، 2006-5-1، اطّلع عليه بتاريخ 6-12-2019.