اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا سبب نزول سورة يونُس نزلت سورة يونُس بعد سورة الإسراء، وقبل سورة هود، [١] وقد ذكر المفسّرون، أسباب نزول آيتين فقط فيها وهما؛ الآية الثانية (أَكانَ لِلنّاسِ عَجَبًا) ، والآية الخامسة عشرة (وَإِذا تُتلى عَلَيهِم) ، أمّا غيرها من آيات السورة، فلم نجد لها في كتب التفسير وعلوم القرآن سبباً للنزول. التعريف بسورة يونس المفضل. الآية الثانية إنّ أُولى آيات سورة يونُس، التي ورد فيها سبب نزول؛ هي الآية الثانية من السورة، وهي قوله -تعالى-: (أَكانَ لِلنّاسِ عَجَبًا أَن أَوحَينا إِلى رَجُلٍ مِنهُم أَن أَنذِرِ النّاسَ وَبَشِّرِ الَّذينَ آمَنوا أَنَّ لَهُم قَدَمَ صِدقٍ عِندَ رَبِّهِم قالَ الكافِرونَ إِنَّ هـذا لَساحِرٌ مُبينٌ). [٢] سبب النزول سبب نزول هذه الآية، هو تعجّب كفار مكة، من أن يكون رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بشراً، وذلك حين بعث الله -تعالى- سيدنا محمداً -صلّى الله عليه وسلّم- رسولاً لهم، فقالوا متعجبين من ذلك: "الله أعظم من أن يكون رسوله بشراً"، يريدون بذلك أن يكون رسولُ الله ملكاً. [٣] وقد ذكر السّيوطي -رحمه الله- في كتابه لباب النقول في أسباب النزول: حديثاً رُوي بسندٍ منقطعٍ عن ابن عباس -رضي الله عنه-، أنّه قال: (لما بعث الله محمداً رسولاً، أنكرت العرب ذلك -أو من أنكر ذلك منهم-؛ فقالوا: الله أعظم من أن يكون رسوله بشراً؛ فأنزل الله: (أكان للناس عجباً)).
[٣] مقاصد سورة يونس لسورة يونس مقاصد عديدةٌ، آتيًا ذكرها: [٣] [٤] [٥] بيان أصول عقيدة الإسلام التي أنكرها مشركو العرب؛ من توحيد الله تعالى في ربوبيّته، وألوهيّته، وأسمائه وصفاته، وتدبيره لأمور خلقه ورحمته بهم، وتنزيهه عمّا لا يليق به من صفاتٍ. في الآيات بيانٌ لقصة سيدنا يونس مع قومه، وبيانٌ لإيمانهم جميعًا بدعوة سيدنا يونس بعد دعوتهم وتهديدهم بعذاب الله تعالى. ضرب المثل للدنيا وبيان زوالها وفنائها. مقاصد سورة يونس - موضوع. بيان عقيدة البعث والجزاء، وأنّها حقٌّ، وإثبات رجوع الناس جميعًا إلى ربّهم، وجزاء المؤمنين منهم والكافرين. في الآيات دعوةٌ لأخذ العبرة والعظة من أحوال الرسل مع أقوامهم. فيها تأكيدٌ وإثباتٌ للوحي؛ وهو القرآن الكريم والتحدّي به، وبيان كونه مُنَزَّلًا من عند الله تعالى؛ لهداية خلقه، وبيان إعجازه، وصدق وعده ووعيده؛ ودليل ذلك إيمان قوم يونس جميعًا لما كشف الله عنهم العذاب. فيها تسليةٌ للنّبيّ -صلى الله عليه وسلم- بذكر قصص الأنبياء من قبله وبيان حالهم، وقصّة نجاة قوم يونس بإيمانهم. فضائل سورة يونس وردت في السنّة النبويّة بعض الأحاديث الدالّة على فضل هذه السورة، منها ما يلي: [٣] ما رواه ابن عبّاسٍ -رضي الله عنه- قال: "أُوتي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبعًا منَ المثاني الطُّولِ وأُوتيَ موسَى عليهِ السَّلام ستًّا فلمَّا ألقى الألواحَ رُفعت ثنتانِ وبقيَ أربعٌ"؛ [٦] وفضل السبع الطوال ما جاء في رواية أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: "مَن أخَذَ السَّبعَ الأُوَلَ منَ القُرآنِ؛ فهو حَبْرٌ"، [٧] وقد رُوي عن سعيد بن جبير: أنّ يونس إحدى هذه الطّول.
[٨] المراجع ↑ سورة يونس ، آية:40 ↑ سورة يونس، آية:98 ^ أ ب ت "مقاصد سورة يونس" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2022. بتصرّف. ↑ "مقاصد سورة يونس" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2022. بتصرّف. ↑ "سُورةُ يُونُس" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 12/1/2022. بتصرّف. التعريف بسورة يونس - تفسير 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1459، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عائشة ام المؤمنين، الصفحة أو الرقم:24531، إسناده حسن. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج سنن أبي داود، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:1399، إسناده حسن.
ظل يونس عليه السلام يدعو قومه لمدة 33 عامًا، ومع ذلك لم يؤمن معه سوى رجلين فقط، ليصيبه في النهاية اليأس ظل يونس عليه السلام يدعو قومه لمدة 33 عامًا، ومع ذلك لم يؤمن معه سوى رجلين فقط، ليصيبه في النهاية اليأس من استكبارهم وعتوهم، بعد أن سلك معهم كل الوسائل والطرق المعينة على إقناعهم بدعوتهم، فتركهم غاضبًا، وهجر بلدتهم، ظنًا أن الله لن يحاسبه على ذلك، بعد أن استخدم كل الوسائل لدعوة قومه لله، ولم يستجب أحد لدعوته. ما إن غادر يونس، قومه، حتى ظهر غضب الله عليهم، فهلت السُّحب السوداء، وغشيهم دخانها، واسودت سطوحهم، فأيقنوا أن عذاب الله -تعالى- آت لا مفر منه، فخافوا ووجِلوا، وبحثوا عن يونس عليه السلام؛ من أجل أن يهديهم طريقة التوبة والإنابة، لكنهم لم يجدوه. لم يجدوا أمامهم سوى الذهاب إلى شيخ كبير، يساعدهم في إخراجهم مما أصابهم، فأخذ بأيديهم إلى طريق التوبة إلى الله تعالى، فجمعوا كبيرهم وصغيرهم، وذكرهم وأنثاهم، وحيواناتهم جميعًا، ثمّ جعلوا على رءوسهم الرماد، ولبسوا المسوح من اللباس؛ تواضعًا لله سبحانه، ثمّ أقبلوا عليه في هذا الحال في مشهد عظيم، ضارعين له أن يصرف عنهم العذاب، ويتوب عليهم، فتاب الله -تعالى- عليهم، وقبل إيمانهم بعد كل هذا الكفر والعِناد.
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ". لكل مؤمن.. كن دائم التسبيح مثل يونس إكرامًا من الله ليونس عليه السلام، وما كان عليه من حال صعب، هيأ له من الظروف والبيئة التي تعيده إلى حالته الطبيعية، وذلك لما رأى منه من حرص على ذكر الله تعالى، وتسبيح دائم لا ينقطع. وهذا ليس قصرًا عليه، بل لكل إنسان يسبح الله، ويذكره كثيرًا، فيكون له خير معين وقت الشدة والضيق وهذا ليس قصرًا عليه، بل لكل إنسان يسبح الله، ويذكره كثيرًا، فيكون له خير معين وقت الشدة والضيق ، ويخرجه إلى حال أفضل بتدبير منه، فالتسبيح وذكر الله في الرخاء هي طوق النجاة للمسبحين وقت الضيق، وهي التي يجعل الله لهم بفضلها نافذة تخرجهم من ضيق الحال إلى سعة النعمة والرخاء. ما من أحد إلا وهو عرضة لأن يصيبه قلبه هم أو ضيق، قد تبدو الأسباب مختلفة، لكن يبقى العلاج واحدًا في كل الحالات واحدًا: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" تفرج الكرب والهم، وتجلي الصدر من الأحزان. فضل لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. وعلى من يعاني همًا وضيقًا يظن أنه لا ينفرج، ألا ييأس وقد جعل الله له مخرجًا في الذكر والتسبيح، وكما نجا الله يونس بفضل تسبيحه وإقباله على الله في بطن الحوت، كذلك كل مؤمن الله يزف إليه البشرى، ويعده بفرج قريب،, ما دام مقبلاً عليه بكل جوارحه، لا ينفك أن يدعوه ليفرج عنه ما هو فيه.
24 ديسمبر، 11:00 الإكْثارُ من قولِ: «لَا إلَهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ إنِّي كُنتُ منَ الظَّالمينَ»: على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ في هذه الأيامِ الإكثارُ مِن دعوةِ سيِّدنا يونسَ عليه السَّلامُ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء: 87، 88]. يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «دعوةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعا بها وهُو في بَطْنِ الحُوتِ: لَا إلَهَ إلَّا أنت سبحانَكَ إني كنتُ من الظَّالمينَ. سحابة. لَم يَـدْعُ بها رَجُلٌ في شيءٍ قطُّ إلَّا اسْتَجَابَ اللهُ لَه». أخرجَه أحمدُ والتِّرمذيُّ.
لذا فهو يعد واحد من أدعية تيسير الزواج والتي يمكن اللجوء إليها وترديدها بشكل دائم حتى نحصل على مبتغانا. اسرار لا حول ولا قوة إلا بالله الروحانية يعرف قول لا حول ولا قوه الا بالله باسم الحوقلة وهو واحد من أشهر الأذكار في الشريعة الإسلامية. و يلجأ إليه العبد للتواصل مع ربه تبارك وتعالى والتوكل عليه في كل أموره والتخلص من الشرور التي تحيط بهم. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. وذلك لأن قول لا حول ولا قوه الا بالله يعتبر كنز من كنوز الجنه.