عوائق اللغة العربية بعد أن ذكرنا الكثير من جمال اللغة العربية فهناك الكثير من العقبات التي واجهتها اللغة العربية خاصة خلال الفترة الفائتة والتي تسببت في التراجع لسيادة تلك اللغة وكان ذلك التراجع بسبب بخاصة بعد فترة الضعف التي مر بها العالم الإسلامي وبخاصة أثناء فترة الاحتلال لتلك الدول. كما أن التقدم في شتى نواحي الحياة والذي شهدته الدول الغربية ومع التراجع الكبير الذي أصاب دولنا العربية وهذا جعل تلك الدول الناطقة باللغة العربية تنظر لنفسها وكأنها أقل ممن حولها ولا بد عليها من تعلم لغتهم لفهم كيف يفكرون من أجل التقدم مثلهم. كل هذه الأمور وإضافة عليها اهتمام الأهل بتعليم أبنائهم لغات أجنبية أخرى وترك تعلم اللغة العربية وجعلها لغة ثانوية لا أهمية لها ساعدت تلك النظرة القاصرة على التراجع الشديد في دمار قواعد اللغة والنطق بها. ومالا يدركه الكثيرون أن من جمال اللغة العربية فيما مضى وحديثًا أنها ترفع شأن الناطق بها وتعلو من شأن المحب لها فالناطق العاقل لنحويات وبلاغات اللغة العربية شأنه رفيع بين أهله وقومه. كلمات رائعة قيلت في اللغة العربية من جمال اللغة العربية أنها بدأت في روعة وجمال حيث أن تلك اللغة العربية لا يمكن تحديد بدايتها ومستمرة إلى يومنا هذا فهي لا تنتهي أبدًا وحفظت بحفظ القرآن لها.
من جمال اللغة العربية اللغة العربية هي أروع لغة تحتوي على أفضل الحروف والكلمات هي لغة البيان، من جمال اللغة العربية أنزل الله القرآن الكريم باللغة العربية لعلو من شأنها، فأصبح للغة قيمتها العظيمة المعروف عنها أنها لغة الجنة. نظرًا لأهمية اللغة العربية تقدم البوابة كل ما هو يعبر عن ما تحتويه من جمال اللغة العربية، حيث إن لغة القرآن الكريم هي اللغة العربية، فقال الله في كتابه العزيز، وارتبطت المعجزة الكبرى للرسول صلى الله عليه وسلم باللغة العربية، فهي لغة عظيمة، عن طريقها يتواصل المؤمن بربه من أجل قراءة القرآن الكريم، فهي اللغة الوحيدة التي يلجأ إليها العديد من الشعوب خاصة عند انتشار الإسلام، حيث تركت هذه الشعوب اللغة الخاصة بها ولجأت إلى اللغة العربية: راية الإسلام وشعاره هو اللسان العربي، واللغات من أفضل شعائر الشعوب. اللغة العربية هي أساس كل اللغات. إن اللغة العربية لغة كاملة ومكملة ومكتملة. اللغة العربية من الدين، معرفتها واجبة، فإن كتاب الله تعالى وسنته لا يفهمهم إلا من كان لسانه عربياً. من يحب الله تعالى فإنه يحب نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم، من يحب النبي العربي فإنه يحب العرب، ومن يحب العرب فإنه يحب اللغة العربية، ومن يحب اللغة العربية فإنه قد يحب الحروف والكلمات وتأثر بها.
الاشتقاق ( مفردات عديدة ذات أصل واحد): يعني المشتق اللفظ الذي أخذ من غيره مع تناسبه في المعنى مع الأصل، وهو من الخصائص التي تميز اللغة العربية ، حيث يمكن اشتقاق اسم الفاعل، واسم المفعول، والصفة المشبهة باسم الفاعل، واسم التفضيل، و أسماء المكان والزمان والآلة من المصدر حسب رأي البصريين، أو من الفعل حسب رأي الكوفيين. وإذا تمت إضافة مزيدات الفعل الثلاثي والرباعي فإنه يمكن الحصول على عائلة كبيرة من المفردات التي تعادل قاموسا كبيرا. المحسنات البديعية: هناك عدة أنواع من المحسنات البديعية كـ السجع والجناس والطباق والتورية، التي تكشف عن جمالية اللغة ومستوياتها. اللغة الشعرية: تظهر جمالية اللغة بشكل كبير في الميدان الشعري، حيث تزخر القصائد الشعرية سواء الحديثة منها أو القديمة التي تعود للعصر الوسيط أو العصر الجاهلي بلغة شعرية متميزة. واللغة شعرية هي مصطلح شامل يطلق على بناء الجملة نحويا وصوتيا، كما ينطوي على التقنيات الفنية المتعددة من موسيقى وصور شعرية، فـ لغة الشاعر المبدع هي لغة تتميز بالحياة والتنوع ولا تقف عند طريقة واحدة من طرق التعبير، بل تتنوع من حيث العبارات والأسلوب. واللغة الشعرية المبدعة حسب النقاد هي تلك اللغة التي تثير في القارئ إحساسا باللذة والمشاركة في العمل الفني من خلال التقديم والتأخير والحذف والتلوين في العبارة والضمائر، والإيجاز والفصل بين أركان الجملة، الأمر الذي يثير في المتلقي متعة الاكتشاف والتذوق الفني.
حروف اللغة العربية من أهم الأشياء التي جعلت للغة جمالًا وقدرة على التفوق والرقي بين كل اللغات حيث أن تلك الحروف تم الإبداع في كتابتها بطرق مختلفة حتى أصبحت ترسم تلك الحروف كاللوحات الفنية الرائعة من قبل خطاطين محترفين. ورسم الأحرف العربية على ذلك النحو ليس موجودًا في أي أحرف لأي لغة أخرى كما يمكن عمل نقوش بالكلام العربي على اللوحات الخشبية والمعدنية وتستخدم في التزيين بالمساجد والمنازل والمكاتب. ومن بلاغة اللغة العربية أن الحرف الواحد قد يغير المعنى كله وذلك من خلال طريقة النطق لذلك الحرف فهذا من بديع اللغة وتلك الملكة في اللغة العربية كان الشعراء والأدباء يتفاخرون بها ويستخدمونها في المدح والذم. وقد أحب العرب قديمًا وحديثًا اللغة العربية حيث كانت هي الميراث الذي يتوارثونه وكان الفخر بين القبائل العربية قديمًا في براعتهم وإتقانهم للغة العربية الفصحى فكانت قبيلة قريش على سبيل المثال هي البارعة في إلقاء الشعر والنثر ولذا نالت شرف الزعامة بين القبائل. ومن براعة الشعراء قديمًا في اللغة أنهم كانوا لا يقولون شيئًا إلا بالشعر سواءً كان مدحًا أو ذمًا أو رثاءً لأحد الأقارب وغيرها من طرق البلاغة التي أبدعوا فيها فكانوا يختارون أرقى العبارات في مدحهم وفي ذمهم حيث علمتهم اللغة العربية التأدب في الخير والشر.
والأمر عينه نشعر به حين نقرأ جناساً (كلمتان تتفق أحرفهما كلياً أو جزئياً ويختلف معناهما)، فمثلاً، يقول أبو تمام: السيف أصدق أنباء من الكتبِ في حده الحد بين الجد واللعب نجد في هذا البيت مهرجاناً من المحسنات البديعية منها: السيف / الكتب، طباق (تضاد). حَده والحَدّ، جناس تام (كلمتان تتفق أحرفهما كلياً ويختلف معناهما). الجد واللعب، طباق (تضاد). الحد / الجد جناس ناقص (كلمتان تتفق أحرفهما جزئياً ويختلف معناهما). تكرار "صوت" حرف الدال أربع مرات. تكرار "صوت" حرف الباء أربع مرات. الكتب / اللعب، التصريع، وهو انتهاء كل شطر بالحرف نفسه (الباء). يضاف إلى ذلك الجرس المتدفق للبحر البسيط (مستفعلن فعلن مستفعلن فعلُ). ثم لاحظوا هذه الكنايات الثلاث المعروفة: "بعيدة مهوى القرط" (أي الحلق الذي تلبسه في أذنيها طويل)، "نؤوم الضحى" (أي أنها تنام حتى ارتفاع الشمس)، و"بيض المطابخ" (أي مطابخهم نظيفة)، كم يشعر القارئ بالمتعة حين يعرف أنها بالتتالي كناية عن: جمال العنق الطويل، سيدة من علية القوم، بخلاء! وهكذا مع كل نوع من أنواع البديع التي تربو على 200، نشعر بطعم مختلف لجمال اللغة، وجمال التعبير. وهنا لا بد من التنويه أن هذه المحسنات كلها ستبدو ممجوجة إذا جاءت مصنوعة متكلفة.
وتسمَّى الألف في المثنّى، نحو:(محمدان، خالدان، فاطمتان، عائشتان) ألف الإعراب، وهي حرف، حيث إنها توجد في حالة الرفع فقط، أمَّا في الأفعال فهي ضمير، يتخذ محل الرفع على الفاعلية، نحو:(المحمدان يؤديان العمرة، ويعودان إلى بلديهما)، وكذلك تدخل ألف الإعراب هذه في الأسماء الستة، وهي:(أب، أخ، حم، فو، ذو، هَن)، وهذه الألف لا تكون إلا في النصب، نحو:(استقبلت أخاك أحسن استقبال)، و(رأيت أباك في المسجد)، و( ما أحلم حماك! )، و( أرى فاك يُديم ذكر الله)، و(استر هَنَا أهلِك) أي: عورتهم، ونقول:(نحترم ذا الخلق الحسن، وذا الأدب الرفيع)، ونحو ذلك من تراكيب وجمل. ومنه في القرآن، قول الله تعالى:(إنّ أبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينِ)، ونحو: (لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ)،(أَوْ إطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَة * يَتِيماً ذَا مَقْرَبَة)، وهذه الألف هي: حرف الإعراب، وليست ضميراً كالتي سبقت في الأفعال الخمسة.
المستشرقة الألمانية زيفر هونكه: " كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم ، وسحرها الفريد ؟ فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعَى سحر تلك اللغة" الكاتبة والأكاديمية اليابانية ماري أوكا: قالت أنها تشعر بالحزن والحنين كلما قرأت قصيدة عربية عن الغزل، نظرا لغناها بأفعال العشق وجمالية التعبير عن الحب، لأن اللغة اليابانية لا تحتوي إلا على لفظ واحد للحب.
مشاهدة مسلسل عافك الخاطر الحلقة 18 الثامنة عشر بطولة سليمان الياسين وأسمهان توفيق وعقيل الرئيسي وفرح الهادي وخالد امين وهبة الدري، عافك الخاطر الحلقة 18 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p مسلسل الدراما الكويتي عافك الخاطر كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت
تابعنا على مواقع التواصل الإجتماعي