لو حبت النجمة نهر طاحت على صدره سنا إن مرت الغيمة قهر وإن هبت النسمة قهر ولو رمى طفل حجر عكر مواعيد الهنا انت وانا نجمة ونهر طالت مشاوير السهر بيني وبينك الغيم والشمس واغصان الشجر وحكي العواذل والحذر ولو رمى طفل حجر عكر مواعيد الهنا انت وانا نجمة ونهر يا بنت للنجمة قمر وانا لي الوادي محتار في قربك انا محتار في بعادك انا امشي ولا ودي لو تمسكي يدي لا اضيع في امواج البحر ويضيع ميعادي
لــو حبت الــنــجــمـة نـهــر وطـــاحــت عــلــى صـدره ســنــا لو حبت النجمة نهر وطاحت على صدره سنا أن مرت الغيمة قهر وان هبت النسمة قهر ولو رمى الطفل حجر عكّر مواعيد الهنى أنتي وأنا نجمة ونهر طالت مشاوير السهر بيني وبينك الغيم والشمس وأغصان الشجر وحكي العواذل والحذر عّكر مواعيد الهنى با بنت للنجمة قمر وأنا لي الوادي محتار في قربك أنا محتار في بعادك الشاعر:بدر بن عبد المحسن
لو حبت النجمة نهر وطاحت على صدره سنا ان مرت الغيمة قهر وان هبت النسمة قهر والى رمى طفل حجر عكر مواعيد الهوى انت وأنا نجمة ونهر وطالت مشاوير السهر بينك وبين الغيم والشمس,, وأغصان الشجر وحكي العواذل والحذر ولو رمى طفل حجر,, عكر مواعيد الهوى الذين يتأملون أبيات بدر بن عبدالمحسن سوف يكتشفون ان الرجل يشير إلى مسألة الأشكال المتنافرة وهي مسألة لا يتقن حركتها شاعر آخر, إن مفهوم بدر بن عبدالمحسن للشعر هو التعبير عما يستعصي على الوصف. يقول الشاعر الروسي بريوسوف: إن الشعر ماهو إلا تعبير عن معنى يستحيل وصفه. ولذلك فإن دور بدر بن عبدالمحسن في الشعر يشابه تماما دور ملارميه، وفيرلي وخصوصا في مسألة التعبير عن التناقضات وتصوير ما يقع خارج المعرفة وإلا فما الذي يجعل بدر بن عبدالمحسن ينظم النجمة والنهر والغيمة والنسمة والشمس وأغصان الشجر وحكي العواذل في جملة شعرية واحدة. ياهيب,, وان كانك رفيق قم دلني,, على طريق ما هو يوصلني لطريق عن يمة,, غير الجهات الأربعة,, في عام 1988م كتب بدر بن عبدالمحسن قصيدة هذا النهار وكانت الثقافة الشعبية مصدر الالهام وكان ينتقي من التراث: ثياب شاش ملح المشاش حفنة طحين,, هذا النهار حليب البكار العفر أعناق المهار الصفر تمر السنين,, وطين البيوت ورث اللي لعيونك يموت يا دار ميزة بدر وهذه في الحقيقة ميزة ان الرجل لا يترفع على تراثه عبر العصور السالفة كان العرب يشرون المهر,, بمية ناقة والغريب ان بدراً لا يريد من الشعر غير ذلك الخيط الذي يصل ما بين حافتى الخيال بالخرافة اعلق الدنيا على مسمار مدقوق فيه جدار وتسكن في ساسه ريح
أرشيف المواضيع المكررة والمخالفة. وسام بستناي توزيع.
، فقال له ابنه مالك: يا أبت، والله عندما خرجت من السلاسل شعرت وكأن الملائكة تحملني على جناحيها، سبحان الله العظيم! ، وذهب عوف إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام ليخبره ، وقبل أن يخبره قال له الرسول عليه الصلاة والسلام: أبشر يا عوف ، فقد أنزل الله في شأنك قرآنًا: "وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا".
يساعد ذكر الله على راحة البال و طمأنينة النفس و فك الكرب، فذكر الله من أهم الأسباب التي تجعل الله سبحانه وتعالى يرضى على عبده ، وقول لا حول ولاقوة الا بالله تغفر للإنسان ذنوبه و تحفظه من الوقوع في المعاصي وتساعد على إبعاد الشيطان عنه ، ومن أعظم الذكر قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فهي كنز من كنوز الذكر فقد أوصى الدين والشرع بذكرها عند الأستعانه بالله عز وجل " فقد قال الله تعالى (و لولا اذ دخلت جنتك قلت ماشاء الله لا قوة الا بالله). الأوقات التي يفضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله ماهي الحوقلة ومعناها الحوقلة هي من أذكار الصباح والمساء وهي أختصار لقول لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، فإن الحول معناها الحركة أو التحول من حال إلى حال ، لا حول الا بالله فهي لا مانع بيني وبين أي شئ يضر أو أي معصية الا الله سبحانه وتعالى، ولا قوة الا بالله أي لا مقوي لي على الطاعة أو الخيرات الا الله فالحوقلة تبرؤ من الحول والقوة الا بالله فهي استغاثه بالله عز وجل، و قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم تكفر الذنوب و الخطايا.
الحمد لله. قال الله تعالى: وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا الكهف/39. وروى البخاري (4205) ، ومسلم (2704) من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ: بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. العلاج بلا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم مكرره. وهذه الجملة العظيمة فيها التسليم لله تعالى والاعتماد عليه ، وأن (الحول) - أي الحركة ، أو (التحول) من حال إلى حال - والقوة على الطاعة، لا تكون إلا بالله. فلا تحول عن معصية الله ، إلاّ بتوفيقه وعصمته، ولا قوة على طاعته إلاّ بمعونته. قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم"(4/ 87): "قال الهروي: قال أبو الهيثم: الحول الحركة ، أي لا حركة ، ولا استطاعة إلا بمشيئة الله. وكذا قال ثعلب وآخرون. وقيل: لا حول في دفع شر ، ولا قوة في تحصيل خير إلا بالله. وقيل: لا حول عن معصية الله إلا بعصمته ، ولا قوة على طاعته إلا بمعونته ، وحكي هذا عن ابن مسعود رضي الله عنه" انتهى.