إقرأ أيضًا: ما هو الفرق بين النبى والرسول للشعراوى ما هي أذكار بعد الصلاة يتم ذكر الله عقب كل فرض مكتوب، ويكون ترديد الأذكار قبل القيام لأداء النوافل، فهي تكون فاصل بين الفروض والنوافل، ويتم تلاوة فها آية الكرسي لما لا من فضل عظيم والتسبيح والتحميد والتكبير، ويتم أيضًا تلاوة سورة الإخلاص. أحاديث تؤكد على فضل اذكار بعد الصلاة فضل الذكر عظيم ومن تركه فقد أضاع على نفسه كثير الثواب، ولولا فضل اذكار بعد الصلاة ما كان أوصانا بها الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم، ومن يُريد أن يقتضي بالنبي فعليه اتباع سنته النبوية الشريفة، فإنها من أسباب دخول الجنة. فضل تلاوة آية الكرسي أما عن فضل تلاوة آية الكرسي دبر كل صلاة فهو عظيم، و قد تكون سبب من أسباب الوصول إلى الجنة، كما يشير حديثُ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه ـ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ".
ويقول سبحانه: ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) [الأحزاب:21]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. الذكر بعد الصلاة – لاينز. الخطبة الثانية: الحمدُ لله ربِّ العالمين، أمرَ بالتزوُّدِ من الخيرات، وذلك بفعلِ الطاعات، والإِكثار من الحسنات. وأشهَدُ أنْ لا إلهَ إلا الله وحده لا شريك له، تُسَبِّحُ بحمدِهِ الأرضُ والسماواتُ وجميع المخلوقات، وأشهَدُ أنَّ محمداً عبده ورسوله، حَثَّ على أداءِ السنن والرواتبِ بعد الصلوات المفروضات، صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانَ تنافُسُهم في المسابقةِ إلى الخيرات، وسلَّمَ تسليماً كثيراً. أمَّا بعدُ: عبادَ الله: اتقوا الله -تعالى-، وأكثروا من الحسنات، وتوبُوا من السيئات، وحافظوا على الصلوات، قال تعالى: ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) [هود:114]. ثم اعلموا -رحمكم الله- أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- شَرَعَ لكم سنناً رواتبَ مع الفرائض، وهي سننٌ متأكدة يُكْرَهُ تركُها، ومن دوامَ على تركِها سَقَطَتْ عدالتُه، فتُرَدُّ شهادتُه؛ لأنَّ ذلك يدُلُّ على قلةِ دينه، فحافِظُوا عليها.
أن أبا معبد مولى ابن عباس أخبره. 805806 حدثنا إسحق بن نصر قال. أسـتغفر الله أسـتغفر الله أسـتغفر الله. يستحب إطالة الذكر والدعاء عقب الفراغ من الصلاة للمأموم والمنفرد مطلقا وللإمام بعد أن يتحول عن استقبال القبلة وهذا قول جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة. 25- الأذكار بعد السلام من الصلاة. الذكر بعد الصلاة - YouTube. فضل أوراد معقبات الصلاة وذكرها في المسجد أنا شاب محافظ على صلواتي في المسجد لكن أنصرف عن المسجد بعد الصلاة مباشرة وقد أكون أول من يخرج من المسجد من المصلين ما حكم ذلك الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله.
- الصيغة الثانية: أن يقول المصلّي بعد صلاته: «سبحان الله، ثلاثًا وثلاثين مرةً، والحمد لله، ثلاثًا وثلاثين مرةً، والله أكبر، أربعًا وثلاثين مرةً»؛ فيكون مجموعها مئة بالتمام.
يضاف إلى ما قيل مسألة، هل يقول المنفرد والإمام أو المأموم هذه الأذكار سرّا أم جهرا؟ بيّن بدر الدين العيني الحنفي في عمدة القاري شرح صحيح البخاري أربعة أقوال في ذلك: جواز الجهر مطلقا، قاله بعض السلف وابن حزم من المتأخرين. الإسرار مطلقا، قاله أصحاب المذاهب المتبعة وغيرهم. جواز الجهر لغرض التعليم، قاله الشافعي. مشروعية جهر العساكر مطلقا أو بعد الفجر والعشاء فقط. قاله ابن حبيب في (الواضحة) وهو قول الطبري. أختم بأمرين: أولهما أنه لم أقف في الكتب الستة على قراءة آية الكرسي والإخلاص، لكن جاء في السنن الكبرى للنسائي عنوان: ثواب من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة. وأضاف بدر الدين العيني في شرحه على البخاري "من قرأ آية الكرسي وقل هو الله أحد". وثانيهما ما بينه ابن حجر في الفتح أن المراد من حديث عائشة: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام" نفي ا ستمراره جالسا على هيئته بعد السلام إلا بقدر أن يقول ما ذكر ، عملا بهذه الأحايث أعلاه.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله ويدعوه بعد الانتهاء من الصلاة، وثبت أنه علّم عددا من الصحابة رضوان الله عليهم ما يقولونه من أذكار بعد الصلاة مما ورد في أحاديث الكتب الستة الصحيحة، وكان الصحابة يواظبون عليها عقب الصلوات الخمس المكتوبة. وقد جرد أئمة الكتب الستة وغيرهم لهذه الأذكار فصولا وأبوابا من كتبهم يدلّ على هذا الأمر؛ ففي البخاري: "باب الذكر بعد الصلاة"، وفي مسلم: "باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته"، وفي سنن أبي داود "باب ما يقول الرجل إذا سلم"، وعند الترمذي: "باب ما يقول إذا سلم من الصلاة"، وعند النسائي باب الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة، وباب الاستغفار بعد التسليم، وباب التهليل بعد التسليم، وباب التعوذ في دبر الصلاة، وبوّب ابن ماجه بــ: "باب ما يقال بعد التسليم"، وغير ذلك. فيما يلي هذه أذكار بعد الصلاة من أحاديث الكتب الستة الصحيحة. الأذكار والأدعية بعد الصلاة 1 – التسبيح والتحميد والتكبير: يدل عليه حديث "أهل الدثور" كما في البخاري، وفيه: "تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِين". وتؤيده أحاديث أخرى في الباب.