يحدث الاخصاب فى الجهاز التناسلي الانثوى داخل قناة فالوب حيث يستطيع اقوى واسرع الحيوانات المنوية الوصول الى القناة لتلقيح البويضة الناضجة بداخلها ثم تعود البويضة بعد التخصيب مرة اخرى للرحم لتنغرس فيه فيحدث الحمل فى الرحم
الجهاز التناسلي الأنثوي آلية عمل الجهاز التناسلي الأنثوي وظيفة الجهاز التناسلي الأنثوي التركيب التشريحي للجهاز التناسلي الأنثوي الدورة الشهرية مراحل حدوث الدورة الشهرية الجهاز التناسلي الأنثوي (Female reproductive system): هو عبارة عن مجموعة من الأعضاء الداخلية والخارجية التي تقوم بوظيفة التكاثر لدى الأنثى. آلية عمل الجهاز التناسلي الأنثوي: يوفر الجهاز التناسلي للأنثى العديد من الوظائف فهو ينتج البويضات من المبيض ثم يتم نقل البويضات إلى قناة فالوب حيث يمكن أن يحدث الإخصاب بواسطة الحيوانات المنوية. ثم تنتقل البويضة الملقحة إلى الرحم، حيث تتكاثف بطانة الرحم استجابةً للهرمونات الطبيعية في الدورة التناسلية. يحدث الاخصاب في الجهاز التناسلي الانثوي في الموقع. يمكن أن تزرع البويضة الملقّحة في بطانة الرحم السميكة وتستمر في النمو. إذا لم يتم إجراء عملية يتم التخلص من بطانة الرحم كتدفق الحيض بالإضافة إلى ذلك ينتج الجهاز التناسلي الأنثوي هرمونات جنسية تحافظ على الدورة التناسلية. أثناء انقطاع الطمث يتوقف الجهاز التناسلي الأنثوي تدريجياً عن عمل الهرمونات الأنثوية اللازمة لعمل الدورة التناسلية. عند هذه النقطة يمكن أن تصبح دورات الطمث غير منتظمة وتتوقف في النهاية.
يحدث الإخصاب في الجهاز التناسلي الأنثوي في نرحب بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول يحدث الإخصاب في الجهاز التناسلي الأنثوي في الذي يبحث الكثير عنه.
وهذا كمثال واحد ولولا خوف الإطالة لزدتكم من الأمثلة... =============================== الحقيقة أن الوضع مأساوي ولا زلنا ننتظر كتاب الدكتور بن فدغوش فلعلنا نرى فيه إضافة جديدة ومهمة.
قرى شعب بلحارث ( شعبن) - قرية المنزل 3- قرى بلحارث قنونا:وقراهم بمحاذاة بني بحـير الوهوب في صدر وادي قنونا و بعض فروعه الشرقية في العرضية الشمالية وهي عشرة قرى: قرية طلعة – قرية كيهف – قرية الخدود – قرية الخد و الناصف – قرية ذرحـا – قرية الحواري ( راف) – قرية العدينة ( جبجب) – قرية غـريّـب – قرية حداب القرشة – قرية الموجهة. أخطاء فادحة في نسب بالحارث ( الأصلي والفروع ) - شبكة الشدادين. 4- قرى بلحارث البيضاء: وقراهم في وادي البيضاء شرقي جبل طنـب في العرضية الجنوبية ، وهي ثلاثة قرى: قرية آل عسل – قرية آل سعيدان – قرية المـقراة. 5- قرى بلحارث الغـريّـن: وقراهم في وادي الغـريّن في العرضية الجنوبية ، وهي أربعة قرى: قرية حداب الواديين – قرية الصفرين – قرية الدخول – قرية الحـفيّـة. 6 - صدر وادي نخال: بلحارث معشوقه وقراها المرباء ويوجد به قصر الشيخ بن خضران والعرق وساحل الاسفل وحدبة الريان والشعبة وحدبة القهب وقرية الشرى وقراها المشاش وحدبة السوداء و يحد قبيلة بلحارث من الشمال بني المنتشر و بني بـحيـر ، و من الجنوب عـمـارة ومن الشرق شمران و بني رزق و آل سليمان ومن الغرب بنو بحـير و حـرب. ومن أشهر جبالهم جبل ثـمـيدة المشهور بتواجد خامة الكحل و الرصاص فيه ، و كذلك جبل منبل ٍ على ضفة وادي قنونا الشرقية ، وجبل رسان ٍ بأعلى و ادي شعبن.
لك كل الاحترام الكاتب الناقد على موضوعك الهام 12-04-2009, 01:37 AM رقم المشاركة: 7 ردودكم كانت رائعه لا تعكس الا مدى ولائكم وانتمائكم القبلي الذي نتمنى ان نجده في كل نفس من نفوس ابناء قبيلة حارث بن كعب فكلي شكر وتقدير لتواجدكم اخوكم الناقد
لكن أهم ما توصلت له أن علينا أن نلحق على كبار السن ورواة الأخبار فعندهم طرف خيط لم نتوصل لبدايته. على كل حال أنا لا أريد الإطالة ، وإنما هي كمدخل لموضوع مهم. ================== الأمر الثاني الذي أود مناقشته أن هناك مجموعة من الأخطاء في الانساب التفصيلية ، من ناحية فروع القبيلة وبدودها الكبيرة وكذلك الفخوذ والخوامس. نسب قبيلة مذحج وفروعها - ::منتديات بالحارث سيف نجران ::. فعلى أي أساس تم تقسيم بني الحارث إلى ثلاثة فروع...... ؟!! مع أن نسابة الشلاوى ينسبونهم في ناصرة ، ليكون التقسيم حسب قولهم ( بنيوس وناصرة فقط) فلماذا الجزم برأي دون طرح الرأي الآخر ؟! خذ مثالاً ما تم تصحيفة وانتشر وتنوقل في مؤلفات كثيرة في فخوذ ( الجابر) من آل شعيث من ناصرة: جاء في من يسكن قرية: العلي في ميسان (( 2- الحجان: آل غزيرة والشرمة وآل أحمد، وسكناهم قرية العلي)) وفيه أخطاء فادحة فقبيلة العلي تنقسم لقسمين: ( العُزيِّز) بتشديد الياء ، و ( الحُجَّان) والشرمة ، جزء من الحجان وهم أفراد معدودين بينما تركوا فروعاً أكبر من الشرمة من فخذ ( العزيّز) كما ذكروا ( آل أحمد) وهم فرع من ( آل طالع) من العزيّز ، وتركوا الفخذ الأصلي... ثم من أين جاؤا بـ ( آل غزيرة) ووضعوا نقطتين بعد ( الحجان) وكأن من بعدهم جزء منهم... أين مراجعة الكتاب ؟!!