لا يتم رجوع التصبغات و البقع في البشرة مرة اخرى بعد التوقف عن استخدام الكريم اذا كنتِ تستخدمين روتين يومي للعناية بـ البشرة. عيوب كريم سوسكن لتبييض البشرة سعره باهظ قليلا بـ المقارنة مع باقي كريمات التفتيح الاخرى. لا يُفضل استخدامه اثناء الحمل او الرضاعة لانه يشتمل على مركب hexyl resorcinol. اقرأ ايضًا: فوائد تجربتي مع غسول لاروش بوزيه لتنظيف البشرة في 5 ايام طريقة استخدام كريم سوسكن يُستخدم كريم سوسكن مرتين يوميا على المناطق المراد تفتيحها و التي تحتوي على تصبغات و بقع دهنية ، سواء في الجسم او في المناطق الحساسة. ملحوظة هامة: في حالة تفتيح المناطق الداكنة مثل الركب و الاكواع ، يُفضل استخدام لوشن سوسكن السنفرة اولا قبل استخدام لوشن التفتيح. كريم سوسكن لتبييض الجسم و المناطق الحساسة، 150مل: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية. سعر سوسكن كريم لتبييض البشرة يُباع سوسكن في السعودية في عبوة حجمها 150 مل بسعر 320 ريال سعودي تقريبا ، وهناك لوشن آخر خاص بـ المناطق الحساسة يُباع بسعر 355 ريال سعودي تقريبا. في الأخير نكون قد إنتهينا من تقديم موضوع تجربتي مع لوشن سوسكن ضمن السلسلة الدورية والمستمرة الخاصة بتقديم موضوع تجربتي مع لوشن سوسكن.
مكونات اللوشن المكونات النشطة الرئيسية في كريم سوسكين لتفتيح المناطق الحساسة هي: هكسيل ريزورسينول: مادة مسؤولة عن توحيد لون بشرتك. مجموعه من الزيوت المرطبه و الفعاله للبشرة مثل: زيت المكاديميا و الجوجوبا. ألفا أربوتين: من أكثر المواد فعالية التي تعمل على منع تكون مادة الميلانين المسؤولة عن سواد البشرة. سينوفيا HR: مركب فعال بشكل خاص يزيل تصبغ الجلد. اقرأ ايضًا: فوائد مرطب لاروش بوزيه للبشرة الدهنية وطريقة الاستخدام مزايا لوشن سوسكن لتفتيح المناطق الحساسة يقاوم زيادة التصبغ الناتج عن التعرض لأشعة الشمس فوق البنفسجية. يوفر التغذية اللازمة للبشرة لتصبح صحية اكثر. أفضل 6 مزايا من تجربتي مع لوشن سوسكن للمناطق الحساسة - صيدلية.كوم. يشتمل على تركيبة من المواد الفعّالة التي تعمل على تثبيط الانتاج الزائد للميلانين. يستعمل في تفتيح الجسم وايضًا المناطق الحساسة. مناسب لجميع انواع البشرة. يشتمل على زيت الجوجوبا ، وزيت المكادميا ، اللذان يوفران ترطيبًا طبيعيًا للبشرة ، ما يجعله مناسبًا جدًا لتفتيح المناطق الحساسة. يُعطي كريم سوسكن تاثيرًا واضحًا في التفتيح بعد اسبوع واحد من الاستخدام ، ولكن يلزمك الاستمرار عليه مدة شهرين على الاقل للحصول على افضل نتيجة ، و التخلص من الاسمرار و البقع الداكنة بشكل كامل.
سوسكن مصل تفتيح وتنقية البشرة من التصبغات 30 مل العديد من الاشخاص يعانون من الاسمرار والبقع الداكنة والاسمرار والتصبغات الجلدية المختلفة والكلف ونظرا للبحث الشديد عن افضل كريم للتصبغات قدمت لنا شركة سوسكن الحل وهو كريم سوسكن مصل تفتيح وتنقية البشرة من التصبغات يمزج هذا المصل مع اثنين من المكونات النشطة القوية. أنه يحتوي على arbutine وحمض kojic الذي يحسن تصبغ الجلد ومنع ظهور البقع الغمقة ويستخدم كريم soskin للتبيض الوجه. أنها تعمل معا للحصول على النتائج المثلى في أعماق الخلايا التي تنتج / تطبث الميلانين كما تستطيع الحصول عليه من خلال متجر صيدلية كوم الذي يحتوى على مختلف منتجات ماركة سوسكن الخاصة بالعناية بالجسم والبشرة. أفضل 5 منتجات سوسكن للعناية بالبشرة وكيفية استخدامها - صيدلية.كوم. فوائد كريم سوسكن للتصبغات يمنع كريم سوسكن التراكم الموضعي للصبغة (الميلانين) على جلد الوجه والصدر واليدين. يقلل كريم سوسكن للتصبغات من شدة البقع البنية و التصبغات الجلدية الصعبة. لا ترجع البقع مرة لاخرى بعد استعمال الكريم من سوسكن يقوم بمعالجة جميع المناطق المصابة بفرط التصبغ تضعف وتصبح ناعمة الملمس. كيقية استخدام كريم سوسكن للتصبغات الجلدية يتم استخدامه عن طريق وضع الكمية المناسبة من العبوة على المكان المراد علاجه.
يستهدف سوسكن لوشن تفتيح البشرة التحضيري للوجه و الرقبة والمناطق الحساسة الأماكن الغامقة ويستعيد مظهر البشرة النضر والمتألق. سوسكين لوشن تفتيح البشرة التحضيري للوجه و الرقبة والمناطق الحساسة عبارة عن لوشن مميز يتم استخدامه قبل مرحلة التفتيح، حيث يعمل على تنظيف البشرة ومعادلة إفراز الدهون وتهيئة البشرة حتى يتم استقبال علاج التفتيح. يحتوي لوشن تفتيح البشرة التحضيري للوجه و الرقبة والمناطق الحساسة علي الجليكوليك أسيد و أحماض الفواكه ( AHA) الذان يعملان على تنعيم و تفتيح البشرة وازالة الخلايا الميتة، بالإضافة إلى معقدات سوسكين للتفتيح والذي يعمل على تجديد خلايا البشرة وازالة البقع الداكنة وإعادة النضارة لها، حيث تصبح النتيجة بشرة ذات لون موحد،وبشرة متجددة وناعمة ودرجة أفتح خالية من البقع الداكنة. يستخدم لوشن تفتيح البشرة التحضيري للوجه و الرقبة والمناطق الحساسة مع علاجات تفتيح البشرة حتى يعطي نتائج اقوى وأسرع وفي حال تم استخدامه بمفرده ستحصل على نتائج جيدة مع الاستخدام الطويل المدى. ننصح باستخدام لوشن تفتيح البشرة التحضيري للوجه و الرقبة والمناطق الحساسة مع لوشن التفتيح التحضيري في حالة الرغبة في تفتيح المناطق الحساسة وعلاج التصبغات.
شاهدت فيلمًا وثائقيًا بعنوان "الجنس في العالم القديم" يبحث في أصل مخطوطة فرعونية يُقترح من محتواها أنها إما مخطوطة عن الجنس في حياة الملوك، أو مخطوطة عن الجنس في حياة الآلهة ،أو ربما هي أقدم محتوى إباحي مرسوم. محاولات كشف ماهية المخطوط تضمنت قراءة لأشعار فرعونية كمحاولة لفهم رؤية الفنانين للجنس في المجتمع الفرعوني. قَرَأَتْ المُوثّقة مقطوعة شعرية مُحكمة وعلّقت: "المقطع بديع ويشي بعاشق بارع" تُعلّق أيضًا: "يبدو من النصوص أن الرجال المصريين كانوا شخوصًا عاطفيين جدًا وعلى درجة من الحس الجنسي". في الواقع وإن كانت براعة العشاق الشرقيين أمراً نسبياً إلا أنها لا تفارق الحقيقة تمام المفارقة. Nwf.com: الجنس في العالم القديم: بول فريشاور: كتب. و لكن البحث الوثائقي ذاته لا يخلو من مفارقة مثيرة للتساؤل؛ وهي أنه أثناء البحث، وفي داخل كهف في إحدى المناطق الأثرية، يوجد نقش منفرد، غير مركب، ومريب جدًا في الحقيقة، لملكة هي على الأرجح حتشبسوت، ورجل يأتيها من الخلف. تُعلّق المُوثِّقة: "النقش في الأغلب لفنان أراد أن يوثّق اعتراضاً على أن تحكم بلاده امرأة، و هو أمر ينافي ما يقوم عليه المجتمع الفرعوني. " إذاً الفنان أراد بنقشه أن يستخدم الفعل الجنسي لإهانة الملكة والإشارة لأن وجودها كأنثى في سدة الحكم أمرٌ في ذاته مهين.
[15] وفي العالم الذي استعمره الإغريق، عُرفت الدعارة المقدسة في جزيرة قبرص ، وهي مستوطنة إغريقية منذ عام 1100 قبل الميلاد، وفي جزيرة صقلية أيضاً التي استعمرها الإغريق سنة 750 قبل الميلاد. روما القديمة والعصور القديمة المتأخرة [ عدل] قام الإمبراطور الروماني قسطنطين بإغلاق عددٍ ممن المعابد المكرسة لآلهة الحب والجمال (فينوس)، وعدد من المعابد المكرسة لآلهة أخرى في القرن الرابع ميلادي، وذلك وفقاً لكتابات المؤرخ المسيحي يوسابيوس القيصري، والذي تحدّث عن هذه الحملة على الوثنية بفخر شديد. [16] وادعى يوسابيوس القيصري أن مدناً فينيقية كبعلبك (أو هيليبوليس عند الرومان) وأفقا لا زالت تمارس الدعارة الدينية، واستمر الوضع كذلك حتى وضع الإمبراطور قسطنطين حداً لهذا الطقس في القرن الرابع ميلادي. [16] المراجع [ عدل] ^ Schulz, Matthias (26 مارس 2010)، "Sex in the Service of Aphrodite: Did Prostitution Really Exist in the Temples of Antiquity? حمل كتاب : الجنس في العالم القديم. " ، Spiegel Online ، مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 01 يناير 2016. ^ J. G. Frazer, The Golden Bough, abridged edition (1922), Chapter 31: Adonis in Cyprus; see also the more extensive treatment in the 3rd edition of The Golden Bough, volumes 5 and 6 (published 1914).
و مع ذلك فإنني لازلت أؤيد أطروحة أن العاشق الشرقي عاشقٌ بارعٌ فعلاً. السؤال: كيف يمكن للرجل أن يحب شيئاً ويحتقره في آنٍ معاً؟ أعتقد أن هذه إشكالية نفسية ذكورية تستحق التوقف عندها بما أن تبعاتها لما تتوقف حتى ساعتنا هذه. فالرجال يَسُبّون الرجال على أنهم نساء كما يُسبون على مهابل أمهاتهم باستمرار. و على صعيد غير منفصل، فغريبة من غرائب الثقافة الجنسية الشرقية هي ختان الإناث. والختان الفرعوني أحد أبشع أنواعه على الإطلاق بالمناسبة. ما يهم في أمر الختان هو الدافع النفسي وراءه. الممارسات الجنسية المقدّسة في العالم القديم (جـ 1/2) | خارج الزمكان. الشخص الذي فكر في تجريد الفرد المؤنث في العلاقة الجنسية من رغبته ولذته الجنسيتين كَرَّس ـ ومازال يُكَرِّس حتى الآن ـ لاستخدام النساء في الجنس بدلا من مشاركتهن فيه. لاقتنائهن بدلاً من معاشرتهن. و أيضًا لإذلالهن بدلاً من تدليل نزعة الحياة بداخلهن. ذلك هو ميراث ثقافتنا الجنسي إذاً. الأمر مشين و متجذر في وجداننا الشعبي الشرقي وصولاً لإرثنا التاريخي والأدبي. أقول في الختام: ـ وباقتباس من دراسة أدبية طويلة للفلسطيني حسين البرغوثي ـ "الجنس التملكي إحدى ظواهر المجتمعات المتخلفة؛ لهذا تُرسم المرأة في الشعر العربي عموماً كحصن على الرجل احتلاله، و ليس كشخصية إنسانية مكتملة ومستقلة.
و مع ذلك فإنني لازلت أؤيد أطروحة أن العاشق الشرقي عاشقٌ بارعٌ فعلاً. السؤال: كيف يمكن للرجل أن يحب شيئاً و يحتقره في آنٍ معاً؟ أعتقد أن هذه إشكالية نفسية ذكورية تستحق التوقف عندها بما أن تبعاتها لما تتوقف حتى ساعتنا هذه. فالرجال يَسُبّون الرجال على أنهم نساء كما يُسبون على مهابل أمهاتهم باستمرار. و على صعيد غير منفصل، فغريبة من غرائب الثقافة الجنسية الشرقية هي ختان الإناث. و الختان الفرعوني أحد أبشع أنواعه على الإطلاق بالمناسبة. ما يهم في أمر الختان هو الدافع النفسي وراءه. الشخص الذي فكر في تجريد الفرد المؤنث في العلاقة الجنسية من رغبته و لذته الجنسيين كَرَّس، و مازال يُكَرِّس حتى الآن لاستخدام النساء في الجنس بدلا من مشاركتهن فيه. لاقتنائهن بدلاً من معاشرتهن. و أيضًا لإذلالهن بدلاً من تدليل نزعة الحياة بداخلهن. ذلك هو ميراث ثقافتنا الجنسي إذن. الأمر مشين و متجذر في وجداننا الشعبي الشرقي وصولاً لإرثنا التاريخي و الأدبي. أقول في الختام -و باقتباس من دراسة أدبية طويلة للفلسطيني حسين البرغوثي-: "الجنس التملكي إحدى ظواهر المجتمعات المتخلفة؛ لهذا تُرسم المرأة في الشعر العربي عموماً كحصن على الرجل احتلاله، و ليس كشخصية إنسانية مكتملة و مستقلة.
عندما بلغ الإنسان مرتبة عالية من النمو والتطور إبّان ثورته الزراعية، بدأ يخلق عادات متميزة كانت نتيجة طبيعية لاستقراره و نشوء العلاقات الاجتماعية الريفية ومن ثم المدنية الأكثر تعقيداً، شيئاً فشيئاً تربّع الذكر على عرش سلطة تلك المجتمعات الوليدة ونظم علاقاته الاجتماعية مع الجنس الآخر في عدة نماذج أهمها الزواج، الذي اعتبر الأساس الطبيعي للمجتمع وهو مفروض من الآلهة، وقد اختلف بالطبع باختلاف العهود والمناطق والثقافات لكنه حافظ على قدسية دينية متميزة عبر التاريخ ولدى كل الشعوب، ولم تستطع سوى مجتمعات محدودة التخلص من السلطة الدينية عليه وتتحول إلى الزواج المدني. حددت شريعة حمورابي (النصف الأول من القرن الثامن عشر ق. م) مواداً قانونية تعالج شؤون الأسرة: المواد من 129 إلى 136 عالجت بالتفصيل أمور وأسباب الطلاق خاصة الجنسية منها، و نصت المواد من 153 إلى 158 العلاقات الجنسية المحرمة من القربى [4]. كذلك فقد اعتبرت المسيحية الزواج رابطاّ إلهياّ غير قابل للتفرقة، والفعل الجنسي فيه هو أحد أهم أسسه. من جانب آخر اعتبر الإسلام الزواج عقداً دينياً وليس رباطاً إلهياً، وليس في القرآن الكريم ما يشير إلى دنس أو نجاسة في الجنس أو المرأة [5] ، لا بل إن الأحاديث النبوية ركزت على ضرورة الممارسة الجنسية داخل المنظومة الأسرية على أن لها أجر عند الله [6].