بلجرشي تشغل بلجرشي موقعًا جغرافيًّا مميزًا إلى الجنوب الشرقي من منطقة الباحة في المملكة العربية السعودية ، ويفصل بينها وبين مدينة الباحة مسافة تقدر ب30 كيلومترًا، أما المساحة الإجمالية لبلجرشي فتتجاوز 900 كيلومتر مربع، وتصنف ضمن المناطق التي تضم أكبر مركز تجاري على مستوى المنطقة، وتتأثر بالمناخ المعتدل صيفًا ويكون شتاؤها باردًا محملًا بالأمطار في غالبية أيام العام، وقد ساهم ذلك بمنحها وفرة الغابات والمشاهد الطبيعية الخلابة، كما أن موقعها في سهل منبسط بين أحضان جبال السروات ساهم بجعلها محطة جذب سياحي، ولذلك فقد آن الآوان للحديثِ عن السياحة في بلجرشي [١]. بالإضافةِ إلى ما تقدّم؛ فإن محافظة بلجرشي تتصدر المرتبة الأولى بين محافظات سراة الواقعة في منطقة الباحة، وتعتمد عليها المنطقة كبوابة جنوبية للاقتصاد والتجارة والسياحة ، ومن الجديرِ بالذكرِ أن بلجرشي تنفرد بالإطلالةِ العريضة فوق سهول تهامة؛ إذ يمتد طول الشريط لنحو 160 كيلومترًا مربعًا وتقترن بلجرشي بطريق الملك عبدالله المعروفة باسم عقبة حزنة وعقبة الأبناء أيضًا، هذا وتقترن بلجرشي مع وادي الخيطان ونمرة بعلاقة وثيقة؛ مما جعلها منطقة منتعشة سياحيًّا واقتصاديًّا وتجاريًّا [٢].
تعتبر بلجرشي واحدة من أهم وجهات السياحة في السعودية على الرغم من كونها مركزاً تجارياً واقتصادياً بالمقام الأول، حيث أنها تتمتع بموقع مميز ومناخ جبلي معتدل بالإضافة إلى أنها تضم عدة معالم جذب تاريخية وثقافية مُتنوعة. في التقرير التالي سنجيب عن أهم الأسئلة التي تصلنا حول السياحة في بلجرشي ، فسوف نتعرف وإياكم على اين تقع بلجرشي و كم تبتعد بلجرشي عن الباحة ومجموعة من المدن السعودية الأخرى كالعاصمة الرياض.
متنزّه الهيجاء، يصنف ضمن أجمل المتنزّهات، ويبعد عنها 17 كيلومترًا مربعًا نحو الجنوب. متنزّه أم غيث، يُشرف المتنزّه مباشرةً على مدينة المخواة، ويعد مشهد الأنوار فيه ليلًا من أجمل المشاهد. متنزّه شفى، وهو قرية تكثر فيها المعالم السياحية، وفيها جبال ترتفع لأكثر من 3000 متر فوق مستوى سطح البحر. كم تبعد بلجرشي عن الباحة يتفقد المتنزه الوطني. الحصون والقلاع [٢] ، تعد بلجرشي أرضًا للحصون والقلاع التاريخية، ومن أبرز ما ينتصب فيها من حصون هي حصون قرية المصنعة؛ إذ تُحاط القرية بعددٍ من الحصون يتجاوز 10 على الأقل من جميع الاتجاهات، وقد نُصبت لتكون درع وقاية وحماية للقرية من الهجمات العدوانية عليها. قبر لقمان، تضم بلجرشي قبرًا للرجل الصالح لقمان الحكيم، ويتوقع أهالي المنطقة بأن يكون ذلك الرجل الصالح قد وارى جثمانه ثرى هذه المنطقة، فقد كان القبر قديمًا ضريحًا له مدخل ومخرج، ويشار إلى أن الناس كانوا يتوافدون إليه للتبرك به. بالإضافةِ إلى ما تقدم؛ فإن في بلجرشي الكثير من القرى والمزارع التي تستحق الزيارةِ وتحديدًا بعد موسم هطول الأمطار، وتتموضع جميعها في الأجزاء الشمالية والجنوبية من المنطقة، وتكثر هناك السدود ومنها سد بني هلال وسد الجنابين، ولا بد من التنويه إلى أن أفضل وقت للزيارة هو نهارًا نظرًا لافتقار معظمها للإنارة الليلية [٤].
بلجرشي تعتبر واحدة من الواجهات السياحية الهامة التي توجد في السعودية، وهي أيضاً مركزاً تجارياً وإقتصادياً ذو مقام
محمد الزهراني- سبق- الباحة: اكتظت متنزهات وغابات منطقة الباحة بالزوار والمتنزهين، الذين استمتعوا بالأمطار الغزيرة التي هطلت قبل عدة أيام لتضفي جمالاً ساحراً خاصة على المرتفعات والطرقات التي أعقبتها أمطار متوسطة. وكشف مستثمرون وعاملون في قطاعات فندقية عن ارتفاع نسب الإشغال، خلال إجازة عيد الفطر في فنادق الباحة بنسبة 80%، مشيرين إلى أن الأجواء الربيعية الممطرة والطبيعة الخلابة كانت وراء تدفق السياح على المنطقة. وتولت فرق تابعة لفرع هيئة السياحة والآثار بمنطقة الباحة مهام الإشراف والرقابة على الفنادق والوحدات السكنية المفروشة خلال فترة الإجازة. كم تبعد بلجرشي عن الباحة التعليمية. وقال المستثمرون: "بداية التشغيل الفعلي تزامنت مع عيد الفطر، حيث استعدت الشقق المفروشة والفنادق في المنطقة لاستقبال الزوّار، الذين تضاعف عددهم في ظل الأجواء الخلابة، التي تتمتع بها المنطقة بعد هطول الأمطار الغزيرة". وأضافوا: "اجتهد القائمون على الوحدات السكنية في تقديم خدمات ترضي النزلاء بكل أذواقهم". وقال أحد ملاك الشقق المفروشة: كان هناك إقبال كثيف للزوار على منطقة الباحة". وأكد عاملون في قطاع السياحة أن تزامن العيد مع الإجازة الصيفية ساعد على تدفق العديد من الزوّار والمصطافين من داخل وخارج المملكة على المنطقة بهدف قضاء الجزء المتبقي من الإجازة في ظل هذه الأجواء الربيعية الممطرة، التي تتميّز بها محافظات المنطقة.
عرفت اللغة الأساسية لأهل الجزائر بلغة البربرية، وما زال لها لهجات متعددة في أنحاء العالم. شعب الجزائر ينقسم باللغة، منهم يتحدث باللغة العربية، وغيرهم الفرنسية. زي الجزائر التقليدي القديم أكثر العادات والتقاليد التي اشتهرت بها الجزائر هي الملابس، سنتعرف على الزي التقليدي القديم لهم فيما يلي: الزي القديم هو عبارة عن قميص من القطن، طويل نوعًا ما ويتم ارتداء عباءة صوفية فوقه. وهذا الزي يطلق عليه الغندورة، بالإضافة إلى لف بيرنوس، أو برنس فوق الكتفين. وهو عبارة عن رداء من الكتان، يتم ارتداؤه في فصل الصيف، وفي فصل الشتاء يكون من الصوف الأبيض. كما يزين بتطريزات فاخرة، وهذا يشير إلى ثراء الشخص الذي يرتديه. لكن في الوقت الحاضر، تغيرت هذه العادات في الملابس. حكم عن الزمن. وأصبح كل من الرجال والنساء يرتدين ملابس ذات طراز أوروبي. الحرف التقليدية القديمة سادت حرف تقليدية بين نساء دولة الجزائر منذ القدم، ونتعرف عليها في سطورنا: كانت صناعة الفخار التي تعتمد أسلوب العصر الروماني، من الحرف السائدة بين النساء. لم تتغير بتقدم الزمن أو تختفي، بل صمدت حتى وقتنا الحاضر، بالإضافة إلى المنسوجات وصناعة المجوهرات. عادات وتقاليد الزواج في الجزائر هناك بعض العادات الأثرية في أمور الزواج والارتباط عند الجزائر، نوضحها من خلال التالي: كوضع تقليدي يتم ترتيب أمور الزواج منذ الماضي عن طريق إما الخاطبة، أو والدي الزوجين.
كان ابن طولون قد ثبَّت دعائم حكمه في مصر، التي كانت قد انتقلت إلى نظام الوراثة، فبنى دولة متطورة وغنية. وحين خلفه ابنه خماروية كانت خزينة مصر عامرة، والناس في يُسر ورخاء ونعيم، وهذا ما دفع خماروية للمغالاة في تجهيز ابنته للخليفة. فقد جمع كل ما هو غالٍ ونفيس ونادر في أرض مصر فملأ ابنته بالذهب والماس والجواهر، وليته اكتفى بذلك بل أرسل إلى بغداد مبلغًا خياليًّا؛ ليستكمل شراء ما نقصه في مصر تكملة لجهاز العروس. البطوش يكتب: ليس سهلاً أن تحرس المجد | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. كما أمر خماروية ببناء سلسلة من القصور الفخمة على طول المسافة الفاصلة بين مصر وبغداد عاصمة العباسيين؛ كي تنزل بها ابنته خلال رحلتها الطويلة، وقد جُهِّزت هذه القصور بالخدم والحشم والجواري والموائد وكل ما يحتاج إليه الملوك؛ حتى تظل ابنته منعمة بكل وسائل الراحة خلال الطريق. وذات صباح خرج موكب قطر الندى، وهي جالسة في هودجها بين الحشايا، وكأنها في قصر الإمارة، وكان في صحبتها عمها وعمتها وبعض الأمراء وقادة الجيش، كما انتشر على طول الطريق حراس من الجند مدججين بالأسلحة، ورافق الموكب موسيقى ذات أنغام شجية. وسار الموكب حتى بلغ مشارف بغداد التي كانت الاحتفالات فيها قائمة على قدم وساق. فدخل الموكب وسط الطبل والزمر لتستقبله الجموع بالهتافات والزغاريد والأغاني، وتقدم إليه الأمراء وقادة الجيوش، وسارت السفن في نهر دجلة ممتلئة بالجواري والوصائف، وهنَّ يحملن الشموع لاستقبال قطر الندى إضافة إلى أن المدينة قد زُيِّنت وَزُخرفت واستعدت لهذا الاستقبال الكبير.
دعوة العباسيين السرية على الجانب الآخر، وفي آخر عهد آخر الخلفاء الأمويين الأقوياء هشام بن عبدالملك الذي توفي عام 743 م (الموافق 72 هـ) كانت شرارة "دعوةٍ" عباسية تدور في بلاد فارس، بعيداً عن عيون الخليفة في العاصمة دمشق. كانت فحوى تلك "الدعوة" أنّ العباسيين والعلويين أولى بالخلافة من الأمويين. كان مؤسس تلك الدعوة هو محمد بن علي بن عبدالله بن عباس. وقد استغلّ العباسيون وقائدهم أنّ الأمويين احتكروا المناصب السياسية القيادية في العرب، فلعب العباسيون على وتر الفُرس وغيرهم من الذين همشّهم الحكم الأموي. كان الوضع جاهزاً الآن لإعلان الدعوة العباسية، وقد انطلقت جيوش الدعوة من مدينة خراسان، فانتصر القائد العباسي الفذ أبومسلم الخراساني على والي الأمويين فيها، وأخذ خراسان ومن هناك بدأت حروب العباسيين من أجل تأسيس دولتهم. حكم عن الزمن والعمر. توِّجت هذه الدعوة وحروبها العديدة بمعركة الزاب. كان محمد بن مروان قد أخذ العاصمة دمشق، وقد ثارت في وجهه اضطرابات وثورات داخلية، من داخل البيت الأموي، لكنّه استطاع التغلب عليها، وسار بجيشه من العاصمة دمشق إلى نهر الزاب، وهو أحد روافد نهر دجلة. كان قائد العباسيين على الجهة الأخرى عبدالله بن علي بن عبدالله بن عباس، أخو مؤسس الدعوة وأحد أبرز قادة الجيوش العباسية.
إن أصوات التضامن مع الشعب الافغاني بأسره ضد كل محاولات التأزيم، وفي خطوة لاحقة؛ تعبئة الرأي العام المحلي والعالمي لمواجهة المخطط الدموي، من شأنه إيقاف اصحاب هذه المخططات البشعة عند حدّهم واجبارهم على التفكير ألف مرة قبل إرسال الارهابيين لتنفيذ جرائمهم ضد الابرياء في المساجد والاسواق والاماكن العامة.
فما لي لا أقول ولي لسان وقد نطق الزمان بلا لسان.. أبو العلاء المعري. لقد أن لهم أن يعلموا أن زمان الصراخ قد ولى، وحل محله زمن التروي والبحث الدقيق. كنا زمان بنقول إن ما فيش حاجة فى مصر بتتغير غير التوقيت، أهم ثبتوا التوقيت وغيروا الريس. السباحه لو كانت بتخسسزي ما بيقولواكان الحوت بقي سمكة زينه من زمان. عمال اقع واقوم انفض فى الهدوم امشى خطوه كمان القى الطريق يبان مش زى ما كان زمان بالعكس اسهل كتير. لا حاجة للحواس.. لا حاجة للذاكرة.. أنا أعلم أنه لا مكان ولا زمان للأفئدة المتمردة. أضعنا العمر شوقا.. وانتظارا وتحملني الأماني حيث كنا فأسأل عن زمان ضاع منا. أعد الليالي ربيعا ربيعا ويمضي الزمان ولا ترجعين وتبقين وحدك نبضا بقلبي ويرحل عمري ولا ترحلين. محاضن الطفوله هي مزارع الاسرار ف تربتها تدفن بذور النور وخريطه الفتح الآتي ومواعيد الزمان الجديد. من يمتلك خريطة لوقائع الزمان الآتي يعرف كيف يتفادي فخاخ العمر. لقد حاولت أن لا أؤذي أحداً.. لكن الزمان كان مؤذياً لنا جميعاً. فالأرواح هشة كالزجاج، وخفيفة كالريش تأخدها ريح الزمان.. من هو النبي الاعمى اسلام ويب - فكرة فن. بلا عودة. نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا.
– مثل الحسبان اصبر لبعض الوقت، فالأكاذيب لا تعيش طويلًا، الحقيقة ابنة الزمن، وعما قريب ستظهر للدفاع عنك. – ايمانويل كانت لقد وضعنا في ظروف محسوبة بدقة لكي تمنع غريزتنا من السعي لمستقبل ما، وأدركت أن الزمن لم يكن له أي معنى إلا في حركة الكائنات والأشياء. والحال أننا كنا محكومين بالسكون وخلود الأشياء المادية.. كنَّا في حاضر جامد. حكم عن انتقام الزمن. – الطاهر بن جلون الزمن يحل كل المشاكل ويجعلها قديمة. – أرسطو ان لم يستطع الانسان السير مع الزمن، فالزمان قادر على أن يسير دونه. – منذر القباني الزمن هو الزمن، يمحو ويقصي من العين والقلب الأشياء التي كانت مُنية العين والقلب. – الطاهر بن جلون كلما مر الزمن إزدادت قناعتي بأن أعوامي الأولي كانت فردوساً. – إميل سيوران لقد مرت أعوام كثيرة دون أن يتغير شيء حتى نسينا أن الزمن يمر. – محمد المنسي قنديل