خلاصة القول: إن جوهر الوظيفة الأمنية للشرطة خدمة المواطن كما أن الشعور بالمسؤولية والوعي بأهمية دور المواطن في استقرار المجتمع هما الخطوة الهامة المتصلة بالعمل الأمني لسلامة المجتمع، فعلى المواطن دور كبير وهام في دعم ومساندة جهود الدولة ورجال الأمن للوقوف جنباً إلى جنب مع الذين ضحوا بأنفسهم وأرواحهم فداء لهذا الوطن و عليه فإن قمة نجاح هذا التعاون تكون بتخطي هذه المعوقات ، و تتم كذلك حين يدرب المواطنون المتعاونون مع رجال الشرطة و الأمن بوجه عام ، تدريباً مشتركاً على إجراءات أمنية محددة، تضمن وحدة المفاهيم، وتمكن الجميع من القدرة على الوصف والتخاطب بأساليب اتصال معتمدة ومحددة.
[1] المهارات العسكرية التواصل في الجيش قد تتواصل بشكل متكرر مع أعضاء الفريق لإكمال الأهداف والمهام وحيث تترجم مهارات الاتصال التي تعلمتها أثناء خدمتك بشكل جيد إلى أي فرصة عمل تقريبًا، التواصل الرائع يجعل الاجتماعات أكثر إنتاجية، ويساعد على حل النزاعات وسهلة الوصول إلي الأهداف، ويشمل التواصل أيضًا الاستماع فهو يساعدك على التحدث بسهولة أكبر مع زملاء العمل والعملاء والمديرين. التخطيط عادة ما يكون الأشخاص ذوو الخلفية العسكرية أكثر راحة في الإعداد والتخطيط، فالقدرة على الإنشاء ومتابعة الخطط تزيد من فرصة تحقيق النتيجة، هذا هو السبب في أن أصحاب العمل يقدرون المحاربين القدماء الذين يعرفون كيفية تحديد وتحقيق الأهداف، يدرك المحاربون القدامى أيضًا متى لا تعمل الخطط ويغيرون مسار عملهم بسرعة عند الحاجة، عندما تثبت مهارات تخطيط بارعة ، قد يساعدك هذا أيضا علي الالتحاق بالكليات العسكرية فهي من أهم المهارات الشخصية التي لابد من اكتسابها. المرونة يعلمك التدريب العسكري كيفية التعامل مع التغيير والتكيف مع المواقف الجديدة، يمكنك أيضًا استخدام مرونتك للتكيف مع بيئات العمل المتغيرة، مما يتيح لك الحفاظ على الإنتاجية، تساعدك المرونة على العمل بشكل جيد مع زملاء العمل الذين قد يكون لديهم آراء وأساليب عمل مختلفة، يبحث أصحاب العمل عن موظفين مرنين حيث يمكنهم القيام بالمهام المتعددة بسهولة وتعلم مسؤوليات جديدة بسرعة.
24/03/2022 أكَّد وزير الدفاع اليمني اللّواء الركن محمد ناصر العاطفي أنَّ العام الثامن من الصمود سيكون عام أعاصير اليمن، ومنطلقًا متجددًا لمزيد من التفوق والنجاح في الصناعات العسكرية النوعية في جميع المجالات. وفي كلمة له خلال الحفل الذي نظّمته دائرة الخدمات الطبية باليوم الوطني للصمود، أشار اللواء العاطفي إلى أنَّ: "لن تكون دول تحالف العدوان الأمريكي - السعودي - الإماراتي على اليمن بمنأى عن اليد الطولى للقوة الصاروخية وسلاح الجو المسيّر". مهام الشرطة العسكرية السعودية. وأوضح أنَّ "تحالف العدوان وأدواته سيكونون على موعد مع نيران الجحيم اليمنية في عمق دوله، وفي مختلف الجبهات على أيدي أبطال الجيش واللجان الشعبية"، مبينًا أنَّ "الجميع يعلم أنّنا لم نكن نحن المعتدين، وإنّما نحن في موقف المدافع عن الأرض والعرض والكرامة والسيادة، وهذا هو حقّ مشروع لنا". وأضاف وزير الدفاع: "دفع العدو السعودي بمرتزقة الداخل والخارج، الذين جلبهم ليقاتلوا معه، بالتصعيد في جبهة نهم، وبفضل جهود الأبطال تحررت نهم، وسعى للتصعيد في الجوف وقد تحرّرت الجوف، ثمّ دفع إلى التصعيد في رداع بمديرية يكلا فتحرّرت يكلا وغيرها، ثمّ سارع العدو السعودي ومعه العدو الإماراتي للتصعيد في مديرية الدريهمي، وتحررت الدريهمي".
أثناء فترة التطهير التي أودت بحياة أكثر من 700 ألف شخص ما بين عامي 1936 و1938، اعتمد جوزيف ستالين على المفوضين السياسيين لملاحقة أعدائه المحتملين الذين انتهى بهم المطاف إما بمواقع الإعدام أو داخل معسكرات العمل القسري. أوامر بالتخلص من المفوضين السياسيين قبل أسابيع قليلة عن تاريخ بداية عملية بربروسا، أصدرت القيادة العسكرية العليا الألمانية أمرا، بناء على توجيهات من أدولف هتلر، يوم 6 حزيران/ يونيو 1941 بخصوص المفوضين السياسيين بالجيش الأحمر طالبت من خلاله المسؤولين العسكريين بالجيش بإعدامهم حال تحديدهم. ومن خلال هذا الأمر الصادر عن القيادة الألمانية، وصف كبار قادة الجيش الألماني المفوضين السياسيين بالمتوحشين واتهموهم باعتماد أساليب بربرية للتعامل مع الآخرين. فضلا عن ذلك، أكد المسؤولون النازيون على ضرورة عدم تصنيف المفوضين كجنود وعدم تطبيق القانون الدولي حول أسرى الحرب عليهم كما نبهوا على أهمية القضاء عليهم لضمان نجاح الحرب ضد البلشفيين. وحال وقوعهم بقبضة الألمان، ينقل المفوضون السياسيون نحو التحقيق للتثبت من هوياتهم وطبيعة عملهم قبل أن يعدموا في عين المكان. الشرطة تباشر مهام الهيئة في مناطق السعودية. من ناحية أخرى، أجرى الألمان العديد من التحريات داخل معسكرات الاعتقال التي تواجد بها أسرى الحرب السوفيت للتأكد من عدم وجود أحد المفوضين السياسيين بداخلها.
تاريخ الإضافة: 11/5/2017 ميلادي - 15/8/1438 هجري الزيارات: 91600 تفسير: (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا) ♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (8). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا كونوا قوَّامين لله ﴾ تقومون لله بكلِّ حقٍّ يلزمكم القيام به ﴿ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ﴾ تشهدون بالعدل ﴿ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قوم ﴾ لا يحملنَّكم بغض قوم على ترك العدل ﴿ اعدلوا ﴾ في الوليِّ والعدوِّ ﴿ هو ﴾ أَيْ: العدل ﴿ أقرب للتقوى ﴾ أَيْ: لاتِّقاء النار.
مضحك جداً القول إن اصطحاب الخطوط السعودية لمجموعة من الكتّاب هو نوع من أنوع الرشوة! باستطاعتي توجيه السؤال وفقا لهذا المنطق الغريب: "ماذا عن الرحلات التي تنظمها شركات أخرى لبعض الكتاب السعوديين.. ألا تعتبر أيضاً نوعا من أنواع الرشوة؟ أليس هنالك شركات قامت لأكثر من مرة بتوجيه الدعوة لعشرات الكتاب؟ ألم تقم تلك الشركات باستضافة هؤلاء الكتّاب، والحجز لهم على الدرجة الأولى، ذهابا وعودة؟ ألم تقم بإسكان هؤلاء في أفخم الفنادق وتقدم لهم الهدايا؟ لماذا التهم التي يوزعها البعض لا يطلقونها على الكتاب الآخرين الذين لبوا دعوات شركات أخرى! لماذا الكتاب الذين لبوا دعوة الخطوط السعودية هم الذين يقادون نحو دوائر التهمة؟ أحدهم يقول: "هل هؤلاء الكتاب لديهم خبرة في الطيران".. وأقول له: هل الكتاب الذين دعتهم الشركات الأخرى لديهم خبرة في مجالات تلك الشركات؟! وليس الأمر مقصورا على الشركات، فهناك الدعوات التي يتم توجيهها من هيئة السياحة وهيئة الاستثمار والمهرجانات وبعض الوزارات والمؤسسات الحكومية للعديد من الكتاب.. إذ يتم توجيه الدعوة لهم.. والحجز لهم على درجة "فيرست كلاس"، ويتم استقبالهم بسيارات خاصة.. ويتم إسكانهم في فنادق الدرجة الأولى.. على أي حال، أنا لست متحفظاً على الدعوات التي تم توجيهها للكتاب من بعض تلك المؤسسات.. ما تفسير : وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى .. - اسئلة واجوبة. هذا عرف معمول به في جميع دول العالم.. لكن لماذا الكتاب الذين لبوا دعوة (الخطوط السعودية) هم الذين يتم التعريض بهم بين حين وآخر، دون غيرهم؟!
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
فالعدل الذي هو أقرب للتقوى يؤهل أهله للمخرج الذي وعد الله به من اتقاه، والظلم يسد بابه. معنى آية: ولا يجرمنكم شنآن قوم ألا تعدلوا، بالشرح التفصيلي - سطور. شهادة الأعداء وبالعدل قامت السماوات والأرض، كما أنطق الله تعالى بذلك اليهود عندما أرادوا أن يرشوا عبد الله بن رواحة، ليخفف عنهم خرص مزارعهم، مع أنهم أشد الناس ظلما لغيرهم، فقال لهم: تُطَمعونني بالسحت؟ والله لقد جئتكم من أحب الناس إلي، ولأنتم أبغض إلي من عِدتِكم من القردة والخنازير، ولا يحملني بغضي إياكم على ألا أعدل عليكم، فقالوا: بهذا قامت السماوات والأرض. قال ابن تيمية رحمه الله: وأمور الناس تستقيم في الدنيا مع العدل الذي فيه الاشتراك في أنواع الإثم: أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق وإن لم تشترك في إثم، ولهذا قيل: إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة. ويقال: (الدنيا تدوم مع العدل والكفر ولا تدوم مع الظلم والإسلام) والذي يقرأ نصوص القرآن والسنة في العدل يجده شاملا لكل من يتعامل معه المسلم، من الأسرة بكل فئاتها والمجتمع بجميع أصنافه، وولاة الأمر، فكل مستوياتهم، كل من هؤلاء يجب أن يعدل مع الآخر. وفي حديث أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته).
المائدة 8 لقد آن الوقت لتطهير مساجد الله من خَبَث السياسة.