السؤال: هل هذا الحديث في فضل آية الكرسي صحيح، ويجوز العمل به؟: "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت "؟ أو بتعبير آخر: هل صحيح إذا داوم العبد على قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة، دخل الجنة عند موته، مهما كانت ذنوبه كبيرة؟ الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. فيديو وصور.. مدير متحف السادات يكشف أسرارا جديدة عن بدلة استشهاد الرئيس الراحل - اليوم السابع. أولا: قال الإمام النسائي رحمه الله في (السنن الكبرى:9848): أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِشْرٍ، بِطَرَسُوسَ، كَتَبْنَا عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ ». وهكذا رواه الطبراني في (الكبير:7532)، والروياني في "مسنده" (1268)، وابن السني في (عمل اليوم والليلة:124) من طريق محمد بن حمير به. وهذا إسناد جيد: - محمد بن زياد ؛ قال أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي: ثقة، وقال ابن معين: ثقة مأمون، وكذا قال محمد بن عثمان عن ابن المديني، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وأوضحت أنها اتصلت بأصدقائها وطلبت منهم أن يساعدوها بأعمال، ولكنها لم تتلق جواباً، وقالت:"ما حدش بيجيب لحد حاجة، ما حدش بيساعد حد بس أنا بعمل اللي عليّ لأني ربنا أمرني إني أسعى وأكلم الناس وده مش عيب، وما يقللش مني إن أنا أكلم زميل أو مخرج علشان الشغل لأن ده شغلي".
ولكن تذكر الله كما تقدم في سؤالٍ مضى، تذكر الله وتقرأ آية الكرسي وهذه السور الثلاث بعد كل فريضة من دون رفع اليدين تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم في الفعل والترك جميعاً.
السؤال: في بعض البلدان إذا سلم الإمام قرأ آية الكرسي جهراً، ثم يبدأ بالدعاء، والمأمومون يؤمنون، ثم بعد ذلك يجهرون بالذكر، كل على حده فما حكم هذا العمل؟ الإجابة: أما الأول: وهو قراءة الإمام لآية الكرسي جهراً ثم دعاؤه، وتأمين المأمومين عليه فإن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، وكل من تعبد بما لم يرد به الشرع فقد ابتدع. وأما الثاني: وهو الجهر بالتسبيح، والتحميد، والتكبير، والتهليل بعد الصلاة المكتوبة فإن هذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم كما قال ابن عباس رضي الله عنهما: "كان رفـع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس مـن المكتوبة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم"، فالذي ينبغي أن يجهر الإنسان بالذكر خلف الصلوات الخمس اقتداء بالصحابة رضي الله عنهم في عهد نبيهم صلى الله عليه وسلم. من أذكار بعد الصلاة قراءة آية الكرسي (سمير حسونة) - الذكر بعد الصلاة - الدراسات الإسلامية 2 - رابع ابتدائي - المنهج السعودي. لكن لو كان أحد من المأمومين يقضي ما فاته وهو قريب بحيث يشوش عليه رفع الصوت فلا يرفع الصوت حينئذ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر - كتاب ؟؟؟؟؟؟؟ محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 2 0 10, 818
ينظر: (تهذيب التهذيب:9/170). - ومحمد بن حمير ؛ قال الإمام أحمد: ما علمت إلا خيرا، وقال ابن معين ودحيم: ثقة، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، ومحمد بن حرب وبقية أحب إلي منه، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن قانع: صالح. ينظر: (تهذيب التهذيب:9/ 135). وقال ابن كثير: "فهو إسناد على شرط البخاري " انتهى من ( تفسير القرآن العظيم:1/677). وله شاهد من حديث المغيرة بن شعبة، رواه أبو نعيم في (الحلية:3/221). سهام جلال تتصدر التريند: ندمانة على طلب العمل من كرارة وهنيدي أنقذني - بوابة الأهرام. وآخر من حديث أنس، رواه الحاكم، كما في (تخريج أحاديث الكشاف للزيلعي:1/160). وقال المنذري في (الترغيب والترهيب:2/ 299): "رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالطَّبَرَانِيّ بأسانيد أَحدهَا صَحِيح، وَقَالَ شَيخنَا أَبُو الْحسن: هُوَ على شَرط البُخَارِيّ، وَابْن حبَان فِي كتاب الصَّلَاة وَصَححهُ" انتهى. وقال الهيثمي في (المجمع:10/ 102): "رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِأَسَانِيدَ، وَأَحَدُهَا جَيِّدٌ". وقال ابن مفلح الحنبلي: "إسْنَادُهُ جَيِّدٌ، وَقَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ، وَكَذَا صَحَّحَهُ صَاحِبُ الْمُخْتَارَةِ مِنْ أَصْحَابِنَا".
انتهى من ( فتاوى نور على الدرب:4/399-300). وإذا كانت الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان: إنما تكفر ما بينها إذا اجتنبت الكبائر، وهي أركان الإسلام، ومبانيه العظام؛ فالظاهر أن يكون الفضل الوارد في مثل هذا الحديث أولى بأن يكون معلقا على اجتناب الكبائر. والله تعالى أعلى وأعلم. 3 2 11, 359
19-06-2017, 09:17 PM SMS ~ تحلى بوصفك دايم أبيات شعري! ومن لامني ياحبيبي فيكـ غلطان لوني المفضل White قراءة آية الكرسي بعد الصلاة ما حكم قراءة آية الكرسي بعد الصلاة، وكذلك الدعاء مع رفع اليدين وبعض الأحاديث الأخرى؟ جزاكم الله خيراً. يستحب للؤمن والمؤمنة قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة فريضة: الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر. تستحب قراءة آية الكرسي بعد كل فريضة مع قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين بعد كل فريضة. وتكرر الثلاث السور بعد المغرب والفجر ثلاث مرات، وعند النوم كذلك، هذا مستحب، للرجل والمرأة. بعد الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، يقرأ آية الكرسي وهي: اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ.. (255) سورة البقرة، إلى آخرها، ويقرأ قل هو الله أحد والمعوذتين كذلك بعد الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، لكن يكرر السور الثلاث بعد المغرب والفجر ثلاث مرات. ويستحب أن يقرأها عند النوم ثلاث مرات أيضاً، أما رفع اليدين فلا يرفع يديه بعد الفرائض، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يرفع يديه بعد الفريضة، ولم يحفظ عنه ذلك عليه الصلاة والسلام، وفعله سنة وتركه سنة. فالذي يفعله نفعله والذي يتركه نتركه، فلا يستحب رفع اليدين بعد الفرائض الخمس؛ لأن الرسول ما فعله عليه الصلاة والسلام.
سؤال من أنثى سنة جراحة عامة ممكن تكتب لي اسم دواء والمرهم بعد العملية البواسير ع اليزر 7 أبريل 2015 3066 سلام عليكم. ممكن تكتب لي اسم دواء والمرهم بعد العملية البواسير ع اليزر 2 9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (2) لا يوجد ليزر لهذا العملية ولكن الدواء يعتمد على وضع العملية اذا جرح خارجي تحتاج الى كريم مضاد حيوي واذا الى مل تبقى من بواسير تحتاج كريمات البواسير مثل بروكتو كليفنول 1 2015-04-08 07:37:41 الدكتور امين الطريفي /اسئلة-طبية/جراحة-عامة/ممكن-تكتب-لي-اسم-دواء-والمرهم-بعد-العملية-البواسير-ع-391026 طب عام اي مرهم من المراهم العشبية للبواسير المتوفرة بالصيدلية يفي بالغرض مع مخدر موضعي ليدوكائين جل. المهم المغطس بماء مع مطهر لمدة 10 دقائق بعد كل تغوط. وتناول المسكنات اللازمة.
ستاف باستر 2% كريم. ستاف باستر 2% مرهم. تعرف ايضا علي: اليكا ام كريم لعلاج مشاكل الجلد وعدوى الفطريات الحفظ والتخزين يُحفظ في مكان بارد وجاف بعيدًا عن أشعة الشمس. يُحفظ بعيدًا عن متناول الأطفال. سعر فيوسيدين Fucindin سعر فيوسيدين في مصر سعر كريم فيوسيدين 2% عبوة تحتوي علي 15 جرام: 18 جنيه مصري، وعبوة تحتوي علي 20 جرام بسعر 22. 25 جنيه مصري، وسعر العبوة التي تحتوي علي 30 جم 32. 5 جنيه مصري. سعر فيوسيدين في السعودية سعر كريم فيوسيدين 2% عبوة تحتوي علي 15 جرام: 13. 35 ريال سعودي، وعبوة تحتوي علي 30 جرام بسعر 22. 95 ريال سعودي. سعر كريم فيوسيدين اتش عبوة تحتوي علي 15 جرام: 19. 95 ريال سعودي، وعبوة تحتوي علي 30 جرام بسعر 38. 5 ريال سعودي. جميع الاسعار الخاصه بالكريم هي نفسها اسعار المرهم بنفس الاحجام المذكورة. الشركة المصنعة شركة ليو LEO للصناعات الدوائية. المصادر لا تُغني المعلومات الموجودة في هذا المقال عن زيارة الطبيب أو استشارة الصيدلي، وموقع دار العلاج غير مسئول عن اي استخدام خاطئ للدواء.
[2] وتوصلت دراسة أجريت في عام 2000م في مركز ( ASVAK) لليزر في أنقرة بتركيا بعد مقارنة بين ليزر ألكسندريت (alexandrite laser) وبين أجهزة التحليل الكهربائي لإزالة الشعر على 12 مريض بأن الليزر أسرع 60 مرة في إزالة الشعر وأقل ألماَ وأكثر فاعلية من أجهزة التحليل الكهربائي. [6] [7] تنظيم وتشريع المهنة [ عدل] في بعض البلدان – بما فيها الولايات المتحدة الأمريكية – يُعد إزالة الشعر إجراء غير منظم يمكن لأي شخص القيام به. ففي بعض المراكز يمكن فقط للأطباء والممرضين الذين يعملون تحت إشراف طبيب القيام به، بينما في بعض الحالات الأخرى يشمل التصريح المختصين المرخص لهم مثل: الممرضين العاديين، ومساعدي الأطباء، وخبيرات التجميل. قرّر مجلس إدارة ولاية فلوريدا للطب أن استخدام أشعة الليزر وأجهزة الليزر وأجهزة الضوء النابض المكثف تعتبر من ممارسات الطب، وينحصر استخدامها على الأطباء، أو مساعد طبيب يعمل تحت إشرافه أو ممرض ممارس متقدم مسجل يعمل بموجب تصريح من قبل الطبيب. ولكن توجد الان اجهزة للاسخدام المنزلي سهلة الاستخدام مثل جهاز تريا الأمريكي معايير الليزر التي تؤثر على النتائج [ عدل] قد استخدمت عدة موجات من الليزر لإزالة الشعر، بدءاً من الضوء المرئي وحتى الأشعة تحت الحمراء التي تُعرف بـ (lasing medium) المستخدمة لإنشاء طول الموجة، ويقاس بالنانومتر (NM).