و لا يهم إذا كانت الأحلام ذات علاقة بالأمر أو حتى كوابيس، حيث أن الانتصاب الذي يحدث لا إرادياً فى ذلك الوقت، يحدث بصرف النظر عن نوع الأحلام التي تواكبه فى نفس الوقت. أما إذا كان الرجل لديه علة جسدية تعطل حدوث الانتصاب، مثل مشاكل الأعصاب فى مرضى السكرى على سبيل المثال، فإنه فى هذه الحالة يحتاج لممارسة تمارين واعية للحفاظ على قدرة النسيج العضلى للعضو الذكرى على الانتصاب. وتتم هذه التمارين بناء على نصيحة ومراجعة الطبيب المعالج المختص ووفقاً لتعليماته. الحقيقة الثانية: حجم العضو الذكري ليس كما يبدو دائماً قد يعتقد البعض أن هناك تناسب بين حجم القضيب فى وضع الإرتخاء وحجمه فى وضع الانتصاب، لكن الدراسات أثبت ضعف هذه الإحتمالية، حيث أنه ليس من الضرورى أن يكون القضيب الأطول فى وضع الإرتخاء هو الأطول كذلك فى وضع الانتصاب. حيث وجدت دراسة أجُريت على 80 رجل أن الزيادة فى طول القضيب من الإرتخاء إلى الانتصاب تتراوح بين ربع أنش وثلاثة أنشات. اسباب الالم بالعضو الذكري - حياتكَ. وعلى ذلك قد يزداد طول القضيب بمعدل منخفض إذا كان الطول فى وضع الإرتخاء كبير، وقد يحدث العكس إذا كان الطول فى حالة الإرتخاء صغير، حيث وجدت الدراسة أن 12% من العينة إزداد طول القضيب بنسبة الثلث، بينما فى 7% من العينة تضاعف الطول.
وبرغم ذلك يبقى كلا الحالتين من الحالات المتطرفة القليلة، حيث أن أغلب الرجال يكون لديهم طول متوسط فى حالة الإرتخاء وزيادة متوازنة فى الطول أثناء الانتصاب، وذلك قياساً على الأرقام المذكورة بالفقرة السابقة. الحقيقة الثالثة: القضيب هو منطقة الإحساس الأقوى تعتقد أغلبية الرجال أن أكثر مناطق القضيب إحساساً بالمتعة هى الجهة السفلية من الرأس والجهة السفلية من القضيب نفسه، حسناً يبدو أن هذا الإعتقاد صحيح هذه المرة حيث نشرت المجلة البريطانية للمسالك البولية بحث آجرى على مجموعة من الرجال الإصحاء، تم فيه سؤالهم عن أكثر مناطق القضيب إحساساً بالنسبة لحكمهم الشخصى. وقد وجدت النتائج أن أكثر المناطق إحساساً بالمتعة هى الناحية السفلية من الرأس والقضيب، ويأتى بعدها الجهة العلوية من الرأس والناحية اليمنى و اليسرى وجوانب القضيب ثم الناحية العليا من القضيب. الحقيقة الرابعة: الحساسية تنخفض مع السن أظهرت كثير من الدراسات أن حساسية القضيب للمؤثرات تنخفض بتقدم السن. ورغم أن العوائق فى هذه الدراسات تتمثل فى اختلاف أنواع المؤثرات واختلاف طرق قياس الإستجابة لها، لكن يبقى العامل المشترك فيها جميعاً هو الجزء الخاص بتحديد –عتبة الإحساس فى القضيب- والتي يقصد بها المؤثر الأصغر الذي يستطيع القضيب الإحساس به.
ورد سؤال للدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، خلال برنامج "كتب عليكم الصيام" ، المذاع على قناة صدى البلد، مع الإعلامي حمدي رزق، عن حكم من أفطر قبل موعد المغرب اعتمادًا على خطأ المؤذن. وقال المفتي: يجب على الصائم أن يتأكد ويتحرى الموعد الصحيح، وإذا أفطر ثم تبين له أن وقت الإفطار لم يدخل فصومه صحيح على قول من قال بهذا من العلماء مستدلين بأن الخطأ هنا كالنسيان؛ لعموم قوله تعالى: (ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا). وتابع أن النسيان لا يفسد به الصوم، فكذلك الخطأ، ويتجه الأخذ بهذا القول عند عموم البلوى، والقاعدة الفقهية تقول: "مَن ابتُلِيَ بشيءٍ مما اختلف فيه فليقلد مَن أجاز، والأفضل صوم يوم مكانه بعد رمضان استحبابًا، وليس وجوبًا".
[1] هل يجوز الافطار بسبب الصداع إنَّ الصائم يتعرض في معظم أحواله إلى صداعٍ يسير قد يُصيبه بسبب توقفه عن الطعام والشراب من الفجر وحتّى غروب الشمس، ويكون بذلك الصداع يسيرًا لا يصل حدّ المشقة غير المحمولة، وبهذه الحالة لا يُباح الفطر في رمضان نتيجة الصداع الخفيف ولا يُعدّ ذلك عذرًا مبيحًا لللإطار في شهر الصوم، والله أعلم. [2] هل يجوز الافطار بسبب الصداع النصفي؟ في مسألة هل يجوز الافطار بسبب الصداع النصفي لا بدَّ من النظر إلى شدة ذلك الصداع فلو كان محمولًا فإنَّه يأخذ حكم الصداع اليسير الذي تمّت الإشارة إليه، أمَّا لو كان الصّداع شاقًّا مؤلمًا لا يُمكن أن يذهب إلا بالفطر ومن المحتمل أن يزيد فإنَّ الفطر يكون مباحًا فيه وذلك لقول الله تعالى في سورة البقرة: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} ، [3] وبذلك يفطر الصائم ويقضي في الوقت المناسب له بإذن الله. [4] شاهد أيضًا: هل يجوز بلع الريق في الصيام هل يجوز الافطار بسبب الصداع المزمن؟ إنَّ المرض الذي يُرجى برؤه يفطر الصائم فيه ومن ثم يقضي تلك الأيَّام التي فطرها فيما بعد رمضان، أمَّا الصداع المزمن فهو المرض الذي لا يُرجى برؤه أبدًا، وهنا تختلف حالة الصيام فيه، إذ لا يلزم المريض قضاء تلك الأيّام التي أفطر بسببه بل يلزمه إطعام مسكينٍ عن كلّ يومٍ أفطر فيه، وهنا يُعامل مريض الصداع المزمن مُعاملة العاجز عن الصّيام، وقد قال في ذلك ابن عباس: "نزلت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان الصيام فيطعمان مكان كل يوم مسكيناً"، وهنا لا بد من اسشتارة الطبيب الثقة العدل الذي يُخبر بحقيقة الحالة الطبية.
هل يجوز الافطار بسبب الم الاسنان من الأحكام الفقهيّة التي يبحث عن معرفة حكمها الكثير من المُسلمين، وخاصّةً الصّائمين الّذين يُريدون أن يُحافظوا على إقامة فرض الله-تعالى- وهو الصّوم على أتمّ وجهٍ وأكمله، وفيما يلي سنتعرّف على شهر رمضان، وهل يجوز الإفطار بسبب الصّداع.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 محرم 1429 هـ - 30-1-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 104129 39527 0 322 السؤال ما حكم النوم أثناء الخطبة يوم الجمعة؟ الإجابــة خلاصة الفتوى: لا يجوز تعمد النوم أثناء خطبة الجمعة لأن الإنصات لها واجب، أما من غلبه النوم في هذا الوقت فعليه أن يدفع ذلك ما استطاع، ولا يأثم بما كان غلبة، فإن نام نوما ثقيلا بحيث تغيب حواسه عن الشعور بما حوله فليتوضأ للصلاة لأن النوم الثقيل من نواقض الوضوء. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا يجوز تعمد النوم أثناء الجمعة لأن الإنصات لها واجب، ولذلك قال بعض العلماء: إن علة النهي عن الاحتباء يوم الجمعة هي خشية أن ينام الشخص فينتقض الوضوء ولا يستمع للخطبة. الإفطار بسبب شدة الجوع - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. قال النووي في المجموع بعد أن أورد ما روى أبو داود و الترمذي عن سهل بن معاذ عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب. وهوحديث حسن كما ذكر الألباني ، قال في تحفة الأحوذي عند شرح هذا الحديث: قال الخطابي: نهى عنها لأنها تجلب النوم فتعرض طهارته للنقض، ويمنع من استماع الخطبة. انتهى بتصرف يسير. أما من غلبه النوم في هذا الوقت فعليه أن يدافع ذلك ما استطاع، ولا يأثم بما كان غلبه النوم، فإن نام نوما ثقيلا فليتوضأ للصلاة لأن النوم الثقيل من نواقض الوضوء، ومن الفقهاء من لم يفرق في نقض الوضوء بالنوم بينما إذا كان النائم جالسا ممكنا مقعدته من الأرض أم لا.
تناول الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، انتصارات عديدة تم تحقيقها خلال شهر رمضان الكريم، التي كان آخرها نصر أكتوبر المجيد 1973، خلال برنامجه «اللهم أعنا»، على إذاعة راديو «9090»، إذ ذكر أن رمضان عظيم وهو شهر الجهاد، ويشهد التاريخ أنه ما من شهر شهد معارك وانتصارات للمسلمين، كما شهد شهر رمضان المبارك، وهو تشريف يضاف لهذا الشهر الكريم، فوق تشريفه بنزول القرآن الكريم، وبدء نزول الوحي على سيدنا محمد عليه السلام. شهر رمضان الكريم شهد الكثير من الانتصارات أضاف « علام »، أن شهر رمضان الكريم شهد الكثير من الانتصارات والفتوحات والمعارك، التي كانت حاسمة، وأهم هذه الانتصارات العظيمة، معركة بدر الكبرى التي وقعت في 17 من شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة، وكذلك في السنة الثامنة من الهجرة في 20 من شهر رمضان، كان فتح مكة، الذي دخل الناس إثره فى دين الله أفواجا، وفى عهد الدولة المملوكية، استطاع سيف الدين قطز والظاهر بيبرس صد الهجمات المغولية الهمجية التي اجتاحت مساحات واسعة من العالم الإسلامي، وكان ذلك في 25 من شهر رمضان عام 658 هجريا. انتكاسة خطيرة للمفاهيم أشار مفتي الديار المصرية ، إلى أنه في العصر الحديث، انتصرت قواتنا الباسلة في حرب العاشر من رمضان عام 1973 ميلاديا، وكان انتصارا مدويا حطم به جشينا المصري العظيم، أسطورة الجيش الإسرائيلي، الذى لا يقهر كما كانوا يقولون، وأضاف بهذا النصر مزيدا من المجد والتشريف لهذه الأمة، وبعد ما كان شهر رمضان العمل والكفاح والجهاد والتضحية، أصبح شهرا للراحة والكسل، بل وفضول النوم والطعام، وهو انتكاسة خطيرة للمفاهيم، منذر بسوء العاقبة إن لم يتدارك وينتبه له.