نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي كاتب وصحفي عراقي مستقل. 13/4/2022 تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
والحديث: حسَّنه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1022). فالذي ينبغي هو عدم تزويج المبتدعة من نساء أهل السنة ؛ وتأثير الزوج على الزوجة كبير ، فقد تتأثر به فتعتقد اعتقاده فتنتقل من الفرقة الناجية إلى إحدى فرق الضلال. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب جزاك الله خيراياقمر صح لسانك مناهل وجزاك الله خير واللهم لاتفتنا بديننا وتديم علينا نعمة الاسلام لافض فوك نسال الله العضيم ان يثبتنا على الدين القويم لا حرمت الاجر بارك الله فيك جزاك الله كل خير غاليتى على الفتوى الهامة.. جعله الله فى ميزان حسناتك.. هل يجوز زواج السنية من شيعي ؟.. دار الإفتاء تجيب. تقبلى مرورى و تقييمى..
4- الاعتقاد الخاطئ بنبوة علي بن أبي طالب أيضًا من المعتقدات الخاطئة التي ينتمي إليها أهل الشيعة، أنهم يعتقدون أن علي بن أبي طالب من شأنه أن يكون نبيًا، حيث يحلقون باسمه والكثير من الصحابة قول (عليه السلام). كما أنهم يرون أن أحد أبناء علي بن أبي طالب قد اختبأ في سرداب ولم يظهر كونه سيخرج في آخر الزمان، وهذه الأمور لا أصل لها لا في الكتاب ولا السنة النبوية المطهرة. الجدير بالذكر أنهم قد ألحقوا به العديد من الصفات التي لا يقدر عليها سوى الله عز وجل، مثل أمور الشفاء من الأمراض والرزق وغير ذلك. اقرأ أيضًا: الفرق بين السنة والشيعة في الزواج 5- ادعاء تحريف القرآن هناك بعض الشيعة من شأنهم أن ينكرون قدسية القرآن بأكمله، كونهم يعتقدون أنه قد تم تحريفه، متناسين بذلك قول الله عز وجل في سورة الحجر الآية رقم 9:" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ". حكم الزواج من المرأة العقيم | نور الاسلام. فالله عز وجل هو من أنزل القرآن وهو القادر على أن يحفظه إلى يوم القيامة. لذا من الضروري أن تتنبه المرأة المسلمة قبل أن تقبل على علاقة يكون الطرف الآخر فيها من المذهب الشيعي، فهم لهم من المعتقدات ما قد يكون سببًا حتميًا للانفصال، كما تعرفنا عليها في صدد تناول إجابة سؤال هل يجوز زواج سنية من شيعي.
أنا عندما انظر الوضع الحالي وأكاذيب الإعلام المعادي لم ولن اتفاجىء، المفكر والفيلسوف المخضرم الإمام علي بن أبي طالب ع قال، سيأتي عليكم من بعدي، زمان ليس فيه شيء أخفى من الحق، ولا أظهر من الباطل، ولا أكثر من الكذب. بل المفكر الفيلسوف الإمام علي ع تطرق لكل الأمور ذات مرة سئل الإمام علي (ع) عن سبب ما يفسد القوم يا أمير المؤمنين قال: ثلاثة وثلاثة (وضع الصغير مكان الكبير، وضع الجاهل مكان العالم، ووضع التابع في القيادة… فويل لأمة مالها عند بخلائها، وسيوفها بيد جبنائها، وصغارها ولائها).
منهج المؤلف: ذكر المؤلف في فاتحة كتابه المنهج الذي اتبعه في تصنيفه: 1- إنه لم عزم على تأليفه لهذا الكتاب، فإنه قد تصفح عامة الكتب التي سبقته. 2- إنه فصّل المسائل الخلافية وبيَّن المحدث لكل مسألة والمدة الزمنية التي أحدثت فيها. 3- الاستدلال على صحة مذهب أهل السنة بالكتاب والسنة وأقاويل الصحابة والتابعين بإحسان. موضوعات الكتاب وأبوابه الرئيسة: الكتاب يبحث في المسائل العقدية على منهج أئمة الحديث، مذهب أهل السنة والجماعة، وقد أبان المؤلف عن موضوعه في فاتحة كتابه فقال:« ولم آل جهداً في تصنيف هذا الكتاب ونظمه على سبيل أهل السنة والجماعة». كتب أهل السنة والجماعة - موضوع. وقد جعل المؤلف لكتابه مقدمة اشتملت على عدة أمور منها: 4- بيان ما كان عليه السلف من اتباع الأثر واجتناب البدع والنهي عن مناظرة أهلها. 5- التعريض بالمنهج العقلي وذم رواده من المعتزلة وغيرهم 6- الإشارة إلى بداية ظهور البدع، وموقف العلماء والحكام من المبتدعة. 7- ذكر فضل أهل الحديث ووجه تسميتهم بهذا الاسم. 8- ذكر سبب تأليفه لهذا الكتاب. 9- بيان منهجه وشرطه في تصنيفه. أما موضوعات الكتاب فإنه جعلها في جزأين: الجزء الأول: اشتمل على الموضوعات الآتية: 1- ذكر أسماء علماء أهل السنة والجماعة.
[٩] وقد اتَّبع البخاري في تأليف هذا الكتاب المنهج الآتي: [٩] احتوى الكتاب على الأحاديث الصحيحة فقط. اشترط في الرواة المعاصرة والملاقاة، وهو شرط زائد على الصحيح، ولكنَّه زاد هذا الشرط للتثبُّت. تنوّعت مواضيع الكتاب في العقيدة والسيرة والفقه والفضائل والتفسير وغيرها. قسَّم الكتاب إلى كتب، وقسم الكتب إلى أبواب، واحتوى كلُّ باب على مجموعةٍ من الأحاديث. اشتمل الكتاب على 97 كتاباً و3450 باباً. صحيح مسلم اسم الكتاب: المسند الصحيح، وقد ذكر له العلماء أسماء اجتهادية كثيرة لم ترد عن الإمام مسلم نفسه، وهو من تأليف الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري ، وقد توفّي سنة 261 هجري، وهو ثاني أصحّ كتاب بعد كتاب الله -تعالى-، وقد حذا مسلم في كتابه هذا حذو الإمام البخاري، فألَّف كتابه هذا على نمط البخاري وعلى شاكلته، ويمكن ذكر الفروق بينه وبين صحيح البخاري فيما يأتي: [١٠] لا يفرِّق الحديث، وإنَّما يذكر كُلُّ رواياته في مكان واحد. كُلُّ حديثٍ في صحيح مسلم مرويٌ عن تابعيين اثنين، وعن صحابيين اثنين، وهكذا في سائر طبقات السند. مذهب اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات. لم يشترط الملاقاة واكتفى بالمعاصرة. بأنَّه أسهل في التناول، وأحسن في الترتيب.