ثم اوصى بوقف من ماله لِنوادب يندبنه عشر سنين ، أيام منى من الحج ، واوصى بعمامة وبردٍ وأثواب أخر لكفنه وروي عنه انه قال (( إن الموتى يتباهون بأكفانهم)) ثم قضى نحبه عليه السلام مظلوماً شهيداً مسموماً ، ودفن في البقيع من المدينة المنورة ، في البقعة التي فيها العباس بن عبد المطلب ، أي حيث دفن أبوه السجاد وعمُّ أبيه الحسن المجتبى عليه السلام ، بقرب جدته فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
وعن ابي عبد اللّه (عليه السلام) ان رجلاً كان على اميال من المدينة فرأى في منامه، فقيل له انطلق فصلّ على ابي جعفر (عليه السلام) فان الملائكة تغسله في البقيع فجاء الرجل، فوجد ابا جعفر قد توفّي (صلوات اللّه وسلامه عليه).
... صفحات أخرى من الفصل: الإمام الخامس محمّد بن علي الباقر وفاة الإمام الباقر توفي الإمام الباقر عليه السّلام على أثر السم الذي دسّه إليه إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك، أيام خلافة هشام بن عبد الملك. قال أبو عبد الله عليه السّلام: «ان أبي قال لي ذات يوم في مرضه: يا بني أدخل أناساً من قريش من أهل المدينة حتى أشهدهم، قال: فأدخلت عليه أناساً منهم فقال: يا جعفر إذا أنامت فغسلني وكفني وارفع قبري أربع أصابع ورشّه بالماء، فلما خرجوا، قلت: يا أبت لو أمرتني بهذا صنعته ولم ترد أن أدخل عليك قوماً تشهدهم، فقال: يا بني أردت أن لا تنازع»(1). وقال عليه السّلام: «قال لي أبي: يا جعفر أوقف لي من مالي كذا وكذا، لنوادب تندبني عشر سنين بمنى أيام منى»(2). وقال: «كتب أبي في وصيته أن اكفّنه في ثلاثة أثواب: أحدها رداء له حبرة كان يصلي فيه يوم الجمعة، وثوب آخر، وقميص فقلت لأبي: لم تكتب هذا؟ فقال: أخاف أن يغلبك الناس وان قالوا: كفنه في أربعة أو خمسة فلا تفعل، وعممني بعمامة، وليس تعدّ العمامة من الكفن انما يعدّ ما يلف به الجسد»(3). وفاة الامام الباقر مكتوبة - الفجر للحلول. قال ابن الصباغ: «أوصى أن يكفن في قميصه الذي كان يصلي فيه. وعن ابنه جعفر الصادق عليه السّلام قال: كنت عند أبي في اليوم الذي قبض فيه، فأوصاني بأشياء في غسله وتكفينه وفي دخوله قبره، قال: فقلت له يا أبت والله ما رأيتك منذ اشتكيت أحسن منك اليوم ولا أرى عليك أثر الموت، فقال: يا بني، ما سمعت علي بن الحسين يناديني من وراء الجدار: يا محمّد عجل؟ ويقال: انه مات بالسم في زمن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك»(4).
ولمّا رمى الإمام(ع) وأصاب الهدف عدّة مرّات بصورة مذهلة لم يعهد لها نظير في عمليات الرمي في العالم، ذُهل الطاغية هشام وأخذ يتميّز غيظاً، وضاقت عليه الأرض بما رحبت، وصمّم منذ ذاك الوقت على اغتياله. ثانياً: مناظرته(ع) مع هشام في شؤون الإمامة وتفوّق الإمام عليه، حتّى بان على هشام العجز، ممّا أدّى ذلك إلى حقده عليه. ثالثاً: مناظرته(ع) مع عالم النصارى وتغلّبه عليه، حتّى اعترف بالعجز عن مجاراته أمام حشد كبير منهم، معترفاً بفضل الإمام(ع) وتفوّقه العلمي في أُمّة محمّد(ص). وقد أصبحت تلك القضية بجميع تفاصيلها الحديث الشاغل لجماهير أهل الشام، ويكفي هذا الصيت العلمي أيضاً أن يكون من عوامل الحقد على الإمام(ع)، والتخطيط للتخلّص من وجوده. تحميل كتاب وفاة الإمام محمد الباقر (ع) ل الشيخ حسين بن الشيخ محمد آل عصفور الدرازي البحراني pdf. كلّ هذه الأُمور بل وبعضها كان يكفي أن يكون وراء قتله(ع) على أيدي زمرة جاهلية افتقرت إلى أبسط الصفات الإنسانية، وحُرمت من أبسط المؤهّلات القيادية. من وصاياه لولده الإمام الصادق(عليهما السلام) 1ـ قال الإمام الصادق(ع): « لمَّا حَضَرَتْ أَبِي(ع) الْوَفَاةُ، قَالَ: يَا جَعْفَرُ، أُوصِيكَ بِأَصْحَابِي خَيْراً، قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، واللهِ لَأَدَعَنَّهُمْ ـ والرَّجُلُ مِنْهُمْ يَكُونُ فِي الْمِصْرِ ـ فَلَا يَسْأَلُ أَحَداً »(11).
توفي ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين (عليهم السلام) بالمدينة يوم الاثنين سابع ذي الحجة سنة 114 هجري اربع عشرة ومئة وله سبع وخمسون سنة. قيل سمَّه ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك فتكون وفاته في ايام هشام بن عبد الملك، وقبره بالبقيع في القبر الذي فيه ابوه وعم ابيه الحسن (عليهم السلام) في القبة التي فيها العباس، وأوصى الى ابنه جعفر (عليه السلام) وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلّي فيه يوم الجمعة وان يعمّمه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه. ورُوي عن ابي عبد اللّه (عليه السلام) قال كتب ابي في وصيته، ان اكفنه في ثلاثة اثواب احدها رداء له حبرة، كان يصلي فيه يوم الجمعة وثوب آخر وقميص، فقلت لأبي: لِمَ تكتب هذا؟ فقال: اخاف ان يغلبك الناس وان قالوا كفّنه في اربعة او خمسة فلا تفعل، وعمّمني بعمامة، وليس تعد العمامة من الكفن انما يعد ما يلف به الجسد. وعنه (عليه السلام) ايضاً قال لي ابي: يا جعفر اوقف لي من مالي كذا وكذا لنوادب تندبني عشر سنين بمنى، ايام منى. ورُوي انّه اوصى بثمانمئة درهم لمأتمه، وكان يرى ذلك من السنة، لأن رسول اللّه (صلى الله عليه واله) قال اتخذوا لآل جعفر طعاماً فقد شغلوا.
ــــــــــــــــــــــــــــ 1ـ اُنظر: إعلام الورى بأعلام الهدى 1/ 497، الأنوار البهية: 131. 2ـ بحار الأنوار 36/ 313. 3ـ الكافي 2/ 499 ح1. 4ـ الإرشاد 2/ 166. 5ـ مناقب آل أبي طالب 4/ 197. 6ـ كشف الغمّة 2/ 344. 7ـ تحف العقول: 295. 8ـ المصدر السابق. 9ـ المصدر السابق. 10ـ رياض العلماء 4/ 216. 11ـ الكافي 1/ 306 ح2. 12ـ موسوعة المصطفى والعترة 8/ 498. بقلم: محمد أمين نجف
اسمه وكنيته ونسبه(ع)(1) الإمام أبو جعفر، محمّد بن علي بن الحسين(عليهم السلام). من ألقابه(ع) الباقر، الشاكر، الهادي. تلقيبه(ع) بالباقر لقد جاء لقب الإمام(ع) بالباقر من قبل رسول الله(ص)، حيث قال: « وَيُخْرِجُ اللهُ مِنْ صُلْبِ عَلِيٍّ ـ أي: زين العابدين ـ وَلَداً اسْمُهُ اسْمِي، وَأَشْبَهُ النَّاسِ بِي، يَبْقُرُ الْعِلْمَ بَقْراً، وَيَنْطِقُ بِالحَقِّ، وَيَأْمُرُ بِالصَّوَاب »(2). ومعنى الباقر ـ كما في المعاجم اللغوية ـ المتبحّر بالعلم، والمستخرج غوامضه وأسراره، والمحيط بفنونه. فلقد امتاز(ع) على مَن سواه في جميع المجالات ـ العقائدية والفقهية والتفسيرية والحديثية والعرفانية ـ ممّا كان مثار دهشة وإعجاب أعلام الفكر والأدب. أُمّه(ع) أُمّ عبد الله، فاطمة بنت الإمام الحسن المجتبى(ع). ولادته(ع) ولد في الأوّل من رجب 57ﻫ، وقيل: في الثالث من صفر 57ﻫ بالمدينة المنوّرة. عمره وإمامته(ع) عمره 57 عاماً، وإمامته 18 عاماً. حكّام عصره(ع) في سِنِي إمامته الوليد بن عبد الملك، سليمان بن عبد الملك، عمر بن عبد العزيز، يزيد بن عبد الملك، هشام بن عبد الملك. جوانب من شخصيته(ع) الجانب الروحي: عن الإمام الصادق(ع) قال: « كَانَ أَبِي كَثِيرَ الذِّكْرِ، لَقَدْ كُنْتُ أَمْشِي مَعَهُ وَإِنَّهُ لَيَذْكُرُ اللهَ، وَآكُلُ مَعَهُ الطَّعَامَ وَإِنَّهُ لَيَذْكُرُ اللهَ، وَلَوْ كَانَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ مَا يَشْغَلُهُ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، وَكُنْتُ أَرَى لِسَانَهُ لَازِقاً بِحَنَكِهِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَكَانَ يَجْمَعُنَا فَيَأْمُرُنَا بِالذِّكْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَيَأْمُرُ بِالْقِرَاءَةِ مَنْ كَانَ يَقْرَأُ مِنَّا، وَمَنْ كَانَ لَا يَقْرَأُ أَمَرَهُ بِالذِّكْرِ »(3).
تعود الفنانة ميساء مغربي إلى ساحة الدراما بمسلسل « الأيام الملتهبة » في تعاون جديد مع الفنان والمنتج عبد الله العامر، آملة في تحقيق نقلة نوعية بالتعاون مع نجوم الدراما في النمسا. والعمل من تأليف الكاتب السعودي عبد الرحمن العمر وإنتاج شركة « دنيا البرامج ». تدور أحداث العمل في 30 حلقة، ويؤدي الأدوار إلى مغربي والعامر، سعيد قريش وغازي حسين، بالاشتراك مع كوكبة من نجوم الدراما الخليجية والنمسوية، ونخبة من الفنانين الشباب والوجوه الجديدة في الدراما العربية. عن الإعداد لمسلسل «الأيام الملتهبة» قالت النجمة والمنتجة ميساء مغربي: «نسعى لتقديم هوية مختلفة للدراما الخليجية من خلال «الأيام الملتهبة» في ظل ما يشهده العالم من تطور على مستوى الثقافة والفكر والرؤية». مسلسلات ميساء مغربي هجوله. وتوضح أن اختيارها النمسا لتصوير العديد من الحلقات الخاصة بالمسلسل ليس الهدف منه التسويق السياحي أو الحصول على تسهيلات لخدمة إنتاج المسلسل، بل إن النص فرض ذلك على إدارة إنتاج العمل. وترى أن مشاركة ممثلين نمسويين في عمل خليجي يعد حواراً يثري العمل الدرامي من حيث تبادل الثقافات والخبرات والتجارب. ويتناول العمل قضايا شائكة في المجتمع الخليجي، إضافة إلى صراع يدور بين شخصيات من أسرة واحدة للحصول على المال وتكوين الثروة على حساب الآخر.
بعد نجاحها في اداء أدوارها بشكل مميز شاركت ميساء المغربي في المسلسل القطري "حكم البشر" للفنانة سعاد العبد الله، كما شاركت في مسلسلات (نورة –درب المحبة – أدهم وزينات وثلاث بنات) واصلت الفنانة المغربية مشاركاتها بالأعمال العربية والخليجية المتنوعة في التلفزيون والمسرح والسينما ومن أشهر هذه الاعمال: المسلسلات: (الدنيا لحظة- جبروت امرأة- أسوار- جادة 7- صياحة صياحة- عرس الدم- الليلة الثانية بعد الألف- فنجان الدم –هوامير الصحراء- أوراق الحب –كريمة – لعبة المرأة الرجل –الحب جنون –منا وفينا- قابل للكسر –مولانا العاشق- سمرقند فلبي معي). المسرحيات: (دو ري مي فاصوليا – بنات فاطمة- رحلة عمر- صح النوم ياعرب) الأفلام: (عقارب الساعة – طرب فاشن) لم تكتفي الفنانة المغربية المميزة بما قدمته في عالم التمثيل، فقد كان لها مشاركات مهمة في مجال التقديم بدأتها عام 2008 بتقديم فوازير رمضان الخاصة بقناة الراي الكويتية واسمها "وراها وراها"، لتعود في عام 2013 الى تكرار تجربة التقديم في قناة دبي من خلال برنامج "المليونير" الذي يعتبر نسخة بديلة للبرنامج الشهير "من سيربح المليون" الذي كان يقدمه الإعلامي الكبير جورج قرداحي.