" أنا لا أفعل الموضة، أنا الموضة"، مقولة آمنت بها وحققتها كوكو شانيل في الواقع، أيقونة الموضة التي حولت حياتها من الملاجئ إلى العالمية. أعادت مسرحية "كوكو شانيل" النجمة المصرية شريهان إلى عالم الأضواء من جديد، وذلك بعد 30 عاماً من غيابها عن خشبة المسرح، والتي بدأ عرضها الأول والحصري بمناسبة عيد الأضحى المبارك على منصة "شاهد VIP". وفور عرض مسرحية شريهان، بدأ الكثيرون في البحث عن تفاصيل حياة كوكو شانيل، أيقونة الموضة الفرنسية التي تجسد النجمة المصرية قصة حياتها في العرض المسرحي. وفي التقرير التالي نستعرض مجموعة من المعلومات عن قصة كفاح الشخصية الأشهر في عالم الموضة التي بدأت من ملاجئ الأيتام إلى أن وصلت إلى العالمية. ولدت كوكو شانيل باسم جابرييل بونور شانيل في الـ19 من أغسطس عام 1883، وكان لديها 4 أشقاء آخرين (شقيقان وشقيقتان)، أرسل الذكور منهم بعد وفاة والدتهم للعمل كعمال مزارع، أما البنات الـ3 فاتنتقلن للعيش في ملجأ "أوبازيتي" للأيتام في مدينة كوريز بوسط فرنسا، من قبل والدهم، الذي كان يعمل بائعاً متجولاً. صور.. الخوف يدفع عطور شانيل لشراء حقول الياسمين. تعلمت شانيل فن الخياطة خلال فترة عيشها في ملجأ الأيتام، ثم اتجهت إلى الغناء في أحد الملاهي الليلية الفرنسية آنذاك، حتى حصلت جابرييل على اسم كوكو Coco، بسبب أغنيتين شعبيتين اشتهرت بغنائهما، هما Ko Ko Ri Ko و Qui qu'a vu Coco.
المرأة والقانون. خلي بالك من عقلك. شارع السد. مدام شلاطة. أعمال شريهان في الدراما التلفزيونية قدمت شريهان العديد من الأعمال الدرامية في التلفزيون منها: الامتحان. رحمة. وعادت الأيام. المعجزة. حسن ونعيمة. عطر كوكو شانيل اصلي. سر الغريبة. القلوب عند بعضها. الجلاد والحب. دعوني أعيش. بلاغ النائب العام. دمي ودموعي وابتسامتي. نار ودخان. مسلسل ألوان وإلى هنا نكون قد تعرفنا على موعد عرض مسرحية كوكو شانيل على منصة شاهد الإلكترونية التابعة لمجموعة ام بي سي، كما تعرفنا على قصة المسرحية التي تناقشها والأبطال المشاركين للفنانة شريهان في المسرحية.
اعلموا إنما الحياة الدنيا لعب ولهو القارى ماهر المعيقلي#قرآن #القرآن_الكريم #ماهر_المعيقلي #الله - YouTube
وَلَهْوٌ واللهو: اسم لفعل أو قول يقصد من ورائه التلذذ والتمتع، وصرف الآلام والهموم عن النفس. وَزِينَةٌ الزينة اسم لما يتزين به الإنسان من ملبس أو مسكن أو ما يشبههما مما يفعله من أجل أن يكون في أعين الناس مهيبا جميلا. وَتَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ أى: وتفاخر فيما بينكم بالأموال والمناصب والأحساب والأعمال.. وتكاثر في الأموال والأولاد، والتكاثر تفاعل من الكثرة- كما أن التفاخر تفاعل من الفخر- وصيغة التفاعل جيء بها هنا، للمبالغة في إظهار ما يتفاخرون به، وما يتكاثرون فيه، حتى لكأنه ينافس غيره في ذلك ويريد الظهور عليه. والحرص على التفاخر والتكاثر في الأموال والأولاد، من طبيعة كثير من الناس، كما قال- تعالى-: أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ. اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو - YouTube. ثم بين- سبحانه- حال الحياة الدنيا، التي يلعب الناس فيها، ويلهون ويتفاخرون. ويتكاثرون. فقال: كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ. أى: هذه الحياة الدنيا حالها وصفتها ومثلها كمثل مطر أعجب الكفار وراقهم وسرهم، ما ترتب على هذا المطر، من نبات جميل نبت من الأرض بعد هطول الغيث عليها. فقوله- تعالى-: كَمَثَلِ خبر لمبتدأ محذوف، أى: مثلها كمثل مطر.
والمراد بالكفار هنا: الجاحدون لنعم الله- تعالى- الساترون لها، وخصوا بالذكر، لأنهم أشد إعجابا وسرورا وانغماسا في زينة الحياة الدنيا من غيرهم. وروى عن عبد الله بن مسعود- رضى الله عنه- أن المراد بالكفار هنا: الزراع الذين يزرعون الأرض بعد نزول المطر عليها، ويبذرون فيها البذور سموا كفارا من الكفر بمعنى الستر والإخفاء، يقال: كفر الزارع بذره أو زرعه إذا أخفاه في الأرض، حتى لا يتعرض للتلف أو الضياع. وقوله- سبحانه-: ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً. والهيجان: الاضطراب والثوران، ومنه سميت الحرب بالهيجاء، لأن فيها يضطرب المقاتلون، ويثور بعضهم على بعض. ويرى بعضهم أن معنى يَهِيجُ هنا: ييبس ويجف. وعطف- سبحانه- جملة يَهِيجُ بحرف ثُمَّ لإفادة التراخي الرتبى، إذ أن وصول النبات إلى درجة من الهيجان وبلوغ منتهاه، لا يتأتى إلا بعد زمن طويل من بدء زراعته. ولم يرتض بعض المحققين هذا المعنى فقال: تفسير يَهِيجُ بييبس فيه تسامح، فإن حقيقته أن يتحرك إلى أقصى ما يتأتى له. انما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن الدار الآخرة. أى: من الطول والغلظ. أى: ثم يتحرك هذا النبات الذي أعجب الكفار إلى أقصى ما يتأتى له من طول وقوة، ثم يبدأ في الضعف، فتراه- أيها الناظر إليه- نباتا مصفرا متغيرا عما كان عليه من النضرة، آخذا في الذبول وفي التهيؤ للحصاد، ثم يكون بعد ذلك حطاما، أى: نباتا محطما مكسرا.
وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٌ أى: لمن آمن بالله- تعالى- واتبع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وحافظ على أداء ما كلف به بإخلاص وحسن اقتداء. وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ أى: وما أحوال الحياة الدنيا وما اشتملت عليه من شهوات، إلا متاع زائل، لا يقدم عليه، ولا يتشبع به إلا من خدع بزخرفه، واغتر بمظهره. فالمراد بالغرور: الخديعة، مصدر غره. أى: خدعه وأطمعه بالباطل. قوله تعالى: اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وجه الاتصال أن الإنسان قد يترك الجهاد خوفا على نفسه من القتل ، وخوفا من لزوم الموت ، فبين أن الحياة الدنيا منقضية فلا ينبغي أن يترك أمر الله محافظة على ما لا يبقى. و " ما " صلة تقديره: اعلموا أن الحياة الدنيا لعب باطل ، ولهو فرح ثم ينقضي. عبد الرشيد صوفي - اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ - YouTube. وقال قتادة: لعب ولهو: أكل وشرب. وقيل: إنه على المعهود من اسمه ، قال مجاهد: كل لعب لهو. وقد مضى هذا المعنى في ( الأنعام) وقيل: اللعب ما رغب في الدنيا ، واللهو ما ألهى عن الآخرة ، أي: شغل عنها. وقيل: اللعب: الاقتناء ، واللهو: النساء. " وزينة " الزينة ما يتزين به ، فالكافر يتزين بالدنيا ولا يعمل للآخرة ، وكذلك من تزين في غير طاعة الله.
وقيل: العمل للحياة الدنيا متاع الغرور تزهيدا في العمل للدنيا ، وترغيبا في العمل للآخرة. شرح المفردات و معاني الكلمات: اعلموا, الحياة, الدنيا, لعب, ولهو, وزينة, وتفاخر, وتكاثر, الأموال, الأولاد, غيث, أعجب, الكفار, نباته, يهيج, فتراه, مصفرا, حطاما, الآخرة, عذاب, شديد, مغفرة, الله, رضوان, الحياة, الدنيا, متاع, الغرور, تحميل سورة الحديد mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Sunday, April 24, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب