موعد صرف رواتب المتقاعدين لشهر شعبان 1443 – 2022 حددت مؤوسسة النقد العامة في دولة المملكة العربية السعودية المتخصصة ، في رواتب المتقاعدين المدنيين والعسكريين ، يوم دفع رواتب المتقاعدين هذا الشهر ، في 25 أبريل 2022 ، على التوالي مع 24 رمضان 1443 ، هو اليوم الرسمي الذي تحدده مؤوسسة التقاعد. مواعيد صرف رواتب التقاعد الجديد 1443 حددت الهيئة العامة للتقاعد بالمملكة العربية السعودية موعد صرف رواتب التقاعد العسكري و المدني لهذا العام 1443/2022 عن اثني عشر شهرًا من اليوم الميلادي والهجري ، و قائمة مواعيد الدفع على النحو التالي. : راتب شهر مارس: يوم الخميس 24 مارس لعام 2022 مـ الموافق 21 شعبان 1443 هـ. كم باقي على الراتب في السعودية 1443 - موقع نظرتي. راتب شهر أبريل: يوم الاثنين 25 أبريل لعام 2022 مـ الموافق 24 رمضان 1443 هـ. راتب شهر مايو: يوم الأربعاء 25 مايو لعام 2022 مـ الموافق 24 شوال 1443 هـ. راتب شهر يونيو: يوم الأحد 26 يونيو لعام 2022 مـ الموافق 27 ذا القعدة 1443 هـ. راتب شهر يوليو: يوم الاثنين 25 يوليو لعام 2022 مـ الموافق 26 ذا الحجة 1443 هـ. راتب شهر أغسطس: يوم الخميس 24 أغسطس لعام 2022 الموافق 27 محرم 1444هـ. كيفية الاستعلام عن رواتب المتقاعدين 1443 يمكن للمواطنين المتقاعدين في المملكة العربية السعودية ، التعرف على الأجور من خلال الدخول إلى الموقع الرسمي للإنترنت على الإنترنت ، و اتباع الخطوات التالية: الدخول إلى موقع المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية.
كذلك، سيوافق ذلك 30 – 9 – 1443 هجري. كما تبقى تسعة عشر يوماً على صرف راتب تأمينات مايو 2022 م. أما رواتب المتقاعدين في شهر يونيو والتي سيتم صرفها في الأول من يونيو بتاريخ 2 – 11 – 1443 هجري. وسيتم صرف راتب يوليو للعام 2022 م في الثلاثين من شهر يوليو. كذلك، تبقى على صرف رواتب المتقاعدين لشهر يوليو تسعة وسبعين يوماً. ويكون التاريخ هجرياً 30 – 6 – 2022 م. موعد صرف راتب شهر شعبان 1443 ، كم باقي على صرف رواتب المتقاعدين لشهر شعبان 1443 - الجنينة. كذلك، تبقى على رواتب متقاعدي التأمينات لشهر أغسطس للعام 2022 م. مئة واحدى عشر يوماً، ويكون تاريخ الصرف في الأول من أغسطس. كذلك، سيكون صرف رواتب المتقاعدين في الأول من سبتمبر للعام 2022 م. وتبقى الصرف على راتب شهر سبتمبر 142 يوماً. كذلك، يتم ايداع الراتب في يوم الخميس كآخر يوم في الشهر. واذا كان ايداع الراتب يوم السبت يتم تأجيله ليوم الأحد، كون يومي الجمعة والسبت عطلة رسمية في المملكة السعودية. كذلك، عندما يتوافق صرف رواتب التأمينات مع عيد الفطر أو عيد الأضحى المبارك يتم صرف الرواتب قبل واحد الشهر، كما تم في شهر ابريل قبل بداية رمضان. شاهد أيضاً: الساعة كم يفتح سوق الاسهم في رمضان 2022 شروط التسجيل في التأمينات الاجتماعية هناك العديد من الشروط التي يجب أن تتوافر في الشخص عند التسجيل في التأمينات الاجتماعية، فما هي شروط التسجيل في التأمينات الاجتماعية: أن يكون الحد الأدنى للعمر الثامنة عشر عاماً، والحد الأعلى للعمر ستين عاماً.
تاريخ اليوم السبت الموافق: 17/3/1443 موعد إيداع الراتب الاربعاء الموافق: 21/3/1443 الأيام المتبقية لإيداع الراتب: 4 ايام — مواعيد صرف الرواتب (@al7oot556) October 22, 2021 موعد صرف رواتب الشهر الحالي يتم صرف الرواتب شهريًا طبقًا لتاريخ 27 من الشهر الميلادي والجدير بالذكر أن وزارة المالية قد أعلنت عبر الموقع الرسمي الخاص بها أن رواتب موظفي القطاع العام سوف يتم صرفها في موعدها ولا توجد صحة لأي أخبار تم تداولها بأن الرواتب سوف تتأخر هذا الشهر، وهنا يجدر الإشارة على ضرورة متابعة المصادر الصحيحة للمعلومات خاصةً مع وجود الكثير من المواقع المُضللة. موعد الحصول على الرواتب تم تحديد موعد عبر وزارة المالية للحصول على الرواتب، ويتمثل هذا الموعد في يوم 27 من كل شهر ميلادي، أما في حالة صادف هذا التاريخ يوم الجمعة يتم صرف الرواتب للموظفين يوم الخميس السابق له، أما إذا صادف تاريخ 27 يوم السبت، فإن الرواتب يتم صرفها يوم الأحد التالي له، حيث لا يتم التأجيل أكثر من ذلك.
وفي حالة إذا وافق مواعد التأمينات أيام العطل الرسمية الأسبوعية ( الجمعة والسبت)، يتم صرف الراتب في اليوم التالي له، واذا كان موعد الصرف وافق يوم الجمعة إذا يتم الصرف يوم الخميس.
وفي القلب غصه لا يعلمها الا الله 💔💔 Mohammad Al_3badi اااخ لما الواحد ما يلاقي الكلمات اللي تعبر عن الي جواته مغلق مغلق وعكة صحيّة واحدة ستخبرك بحجم ما تُمارسه من ترف في حياتك. الحمدلله دائماً وابداً على نعمة الصحة والعافية ، واللهم اشف كل مريض ومتعه بالصحة. أسعد الله أوقاتكم بكل خير 💐💐 #ٱلَكےـنٌےـٱٱٱنٌےـيّےـ................ وفي القلب غصة لا يعلمها الا الله سليم الوادعي. Sami Ahmad ربنا يفرجها عليكي.. مسا الخير غالي المولد مساءك سعادة وهناء وسرور وافراح يااارب ونعم بالله سبحانه وتعالى سلامتك والله يالغالية ربي يسعدك ويحفظك ايهم علي ربي يسعدك سعاده ماتفارق مبسمك بــنــت آلــفــرآت سلامة قلبك وروحك اختي الغاليه ربناااا يعين عبـಿـدآللهہ زيود𖤍ۦ سلامتك مراد البرنس سلامت قلبك رجل أنيق سلامتك يا رب وربي يجعل ايامك فرح وسعاده وهنا نوير العتيبي مساء الخير سلامتك. Mohammad Al_3badi مغلق مغلق................ Sami Ahmad غالي المولد ايهم علي بــنــت آلــفــرآت عبـಿـدآللهہ زيود𖤍ۦ مراد البرنس رجل أنيق نوير العتيبي next back
6 ـ ومن الانفتاح فى موقع (أهل القرآن) تعامله مع الشرائح المختلفة لمن يكتب فيه. الواجب على من يدخل موقعا علميا فكريا له اتجاه خاص أن يقرأ أولا (كل) المكتوب فى هذا الموقع حتى لا يقع فى الجهل حين يكتب أفكارا تم تجاوزها أو أصبحت مرفوضة ،أو ليست هناك طائل من النقاش حولها ، وأيضا حتى يضيف جديدا من الأفكار الجديدة و الجيدة التى يتم طرحها فى الموقع. ولكن بعض من يكتب يأتى ليجرب حظه عندنا فى الكتابة فيكون أشبه بالتلميذ الابتدائى الذى قرر الالتحاق بالجامعة مرة واحدة. صاحبنا هذا يظن أنه طالما امتلك القدرة على الدهشة من التناقض بين الاسلام واحوال المسلمين ، وطالما أن له رأيا يخالف السائد لدى الناس فيكفيه هذا مسوغا للاجتهاد، فيكتب دون استعداد ثقافى ومعرفى كلاما سطحيا فيأخذ مقاله ما يستحق من التعقيب و(التأنيب). وفي القلب غصة لا يعلمها الا الله للاطفال. ولقد كتبت من قبل سلسلة مقالات عن أخطاء (اهل القرآن) ودعوتهم أن يقرأوا أكثر مما يكتبون ، وأوضحت لهم مناهج البحث فى القرآن و التراث ، ولا زلت أدعو لاستيعاب ما سبقت كتابته للبناء عليها وليس للرجوع بالموقع وأصحابه الى الوراء.. ولكن قلما تجد دعوتى استجابة بدليل أنه لا يزال الكثير مما ينشر فى الموقع أقل من المستوى اللائق به وبى ، ولكن أتسامح تدعيما لهامش الحرية المتاح وأملا فى أن يتحسن الأداء.. 7 ـ ومن ملامح الحرية فى الموقع تلك الاختلافات التى تموج فيه ، وهى خلافات منهجية وخلافات فى الرؤى.
فابتدأت العلاقة على أيام البطريرك الأنطاكي مكاريوس الثالث الذي زار رومانيا سنة ١٦٥٣م، وكرّس الكاتدرائية الحالية في بخارست. وكان ذلك فاتحة لزيارات تكررت على عهد أثناسيوس الرابع وسلفسترس في القرن الثامن عشر لتكون بواكير لعلاقات امتدّت حتى ولا زالت حتى اليوم. ولعل كلمات سلفنا أثناسيوس تختصر إلى حد كبير نظرة أنطاكية إلى أختها الرومانية في أوائل القرن الثامن عشر. غزة .. وفى القلب غصّة .!!. ففي مقدّمة كتاب خدمة الكاهن المطبوع في رومانيا سنة ١٧٠١م نرى أثناسيوس يتوجه بامتنانه العميق لإخوة الإيمان طالباً من كل كاهن أنطاكي الصلاة من أجل الإخوة المحسنين في رومانيا. يقول أثناسيوس: "إن بولس الطوباوي لما أرسل تيموثاوس قال نحوه. أتضرع إليك قبل كل شيء أن تصنع توسّلات وصلوات وتضرّعات من أجل جميع الناس أعني المؤمنين وغير المؤمنين. والأصدقاء والأقارب والأباعد. فكنيستنا المقدّسة بحسب هذه الوصية الرسولية قبل كل شيء تتضرّع وتتوسل إلى الله من أجل سلام جميع العالم وثباته وكافة كنايس الله واتحاد الكل بالإيمان والاعتراف الأرثوذكسي (أي المستقيم الرأي) بالله. فإذا كنا ملزمين أن نتوسل إلى الله مخلص العالم ونطلب منه من أجل الأعداء وغير المؤمنين بأن يرحمهم، فكم بالأكثر يجب أن نتضرع إليه ونطلب منه من أجل المؤمنين والمعارف والأصدقاء خصوصاً متى حصلوا محسنين إلينا ومسببين لنا هباتٍ عظيمةً مخلصة للنفوس.
الديمقراطية تحتاج الى الوعى بالديمقراطية أوالى ثقافة الديمقراطية التى تتناقض مع ثقافة (الاستعباد) للطغاة ، و(ثقافة العبيد) التى يتم على أساسها تنشئة (الرعية) فالرعية هم من يتشرب ثقافة العبيد و يعتبر الحاكم الطاغية ممثلا للوطن أو القوم أو الشعب.. أو الدين ، ويعتبر نقد الطاغية خيانة أو كفرا. لا أمل فيمن تشرب ثقافة الرعية فى أن يكون ديمقراطيا. كما يستحيل على الطاغية أن يكون ديمقراطيا بين يوم وليلة فيؤمن بالمساءلة و تداول السلطة فكذلك لا يمكن لفرد من (الرعية) أن يتقبل الديمقراطية ، فلو وصل أحد من الرعية الى السلطة فسيصير مستبدا يسكن فى مساكن الذين ظلموه من قبل و يتشبه بهم. قيمة الإخلاص في قصة نوح عليه السلام | ترك برس. ولهذا فان النخبة السياسية المدنية من ( الرعية) فى المعارضة لا تختلف كثيرا عن النخبة المستبدة الحاكمة ، هم معا ينتمون الى ثقافة الاستعباد وثقافة العبيد وضد ثقافة الديمقراطية ، ولو وصل هؤلاء فلن يختلفوا عن أولئك. ثقافة الديمقراطية تجعل المسئول خادما للشعب وأفراده ، ويقسم على حماية الشعب والقيام على مصالح الشعب ، ويعرف إنه لو فرّط فمصيره المساءلة و العقوبة. أما الذين يصلون بالديمقراطية ـ قبل أن تترسخ فيهم وفى شعوبهم ثقافة الديمقراطية فهم يقسمون زورا وبهتانا على حماية الشعب ، ثم يضحّون بالشعب فى معارك وهمية و مغامرات عبثية ، وبدلا من أن يقيموا للشعب حياة كريمة على الأرض ـ لا نقول جنة على الأرض ـ فأن أولئك الحكام ينشرون ثقافة الانتحار لينال الشباب جنة فى الاخرة بزعمهم ، وبذلك يخسر الشباب والناس الدنيا والاخرة.
سيقال إننى أتجاهل أن الذى يقيم المجزرة الان لغزة هم الاسرائيليون ، ويجب توجيه اللوم لديهم وليس لحماس ، وأقول ليست اسرائيل هى المطالبة بحماية الفلسطينيين فى غزة لأنهم ببساطة هم أعداء للمتحكمين فى غزة ، المطالب بحماية أهل غزة هم المتحكمون فى غزة ، والذين يجب أن يرسموا سياستهم على أساس حماية الحقوق الانسانية و السياسية لأهل غزة ، وأولها حق الحياة وحق الحياة الكريمة و الرفاهية،أى يجب على حماس أن ترسم سياستها ليعيش الفرد الفلسطينى داخل غزة و القطاع بنفس المستوى الذى يعيش فيه أخوه الفلسطينى داخل اسرائيل. بدلا من ذلك دخلت حماس فى خصومة مع الرئاسة الفلسطينية ومنظمة التحرير ، وانتهى الأمر بانقلابها على السلطة الشرعية التى أتاحت لها الوصول للوزارة ، ثم تفرغت حماس لتحقيق المستحيل: (إقامة دولة فلسطين من النهر الى البحر والقاء اسرائيل فى البحر) وكل أسلحتها هى مواجهة الترسانة الاسرائيلية بصواريخ بدائية ، لتعطى لاسرائيل الحجة لكى ترد بصواريخ حقيقية ، ويدفع الثمن ليس قادة حماس ولكن الغلابة من الناس. 3 ـ الكارثة ليست فقط فيما يحدث لأهل غزة ، ولكن فيما يحدث للعرب والمسلمين كلهم حين يسيطر عليهم الفكر السلفى العقيم فيجعلهم غير صالحين للممارسة الديمقراطية ، ولذلك تفشل فيهم الديمقراطية ليعود العسكر الى التحكم فيها ، وهو ما يحدث فى باكستان وبنجلاديش وموريتانيا و السودان من حكم ديمقراطى يعقبه حكم عسكرى، أوالعكس ،أو يصل المتطرفون للسلطة فى الجزائر فيطردهم منها العسكر ، أو يصل متطرفو حماس للسلطة فيحتكرون السلطة.