تم تطوير نظريات التعلم النفسي الأخرى للتعلم خلال الثمانينيات وما بعدها، مثل التعلم التجريبي، الذي صاغه (ديفيد كولب)، وهو بمثابة نظرية تعلم تصف التعلم بأنه عملية تكرارية للتجربة، التفكير، المفاهيم، والتجريب، وابتكر (روبرت كيجان) منهجًا تنمويًا بنّاءً يتوسع في مراحل نمو الطفل في (بياجيه) إلى عملية تستمر مدى الحياة تشمل مرحلة البلوغ. أيضًا، في عام 1991، كتب عالم النفس الأمريكي (هوارد جاردنر The Unschooled Mind) التي ركزت على ثلاثة أنواع مختلفة من التعلم وهي: التعلم الحدسي، التعلم المدرسي والتعلم المتخصص، بحيث يعتبر التعلم الحدسي هو الأكثر طبيعية، والذي يحدث أكثر في سنوات ما قبل المدرسة، أما التعلم المدرسي هو التعلم المفروض على الأطفال خلال السنوات الدراسية، والتعلم الحدسي الخبير هو نوع التعلم الذي يجادل (غاردنر) بأنه يجب على الجميع السعي لتحقيقه والنجاح به. أهم علماء نفس التعلم: يتمثل أهم علماء النفس التعلم من خلال ما يلي: 1- سقراط: قدم سقراط طريقة تعلم تعرف باسم التجريب، والتي من خلالها يصل المرء إلى إجاباته من خلال قوة التفكير عن طريق طرح الأسئلة أو إعادة صياغتها حتى يتم العثور على الإجابة الصحيحة، ولقد أثر سقراط بقوة على فكرة أن المعرفة فطرية ويمكن العثور عليها من الداخل، وهي تُعرف أيضًا باسم سوابق الذاكرة.
التعلم: تعريف وخصائص وأنواع التعلم في علم النفس عملية التعلم مستمرة تبدأ من وقت ولادة الفرد وتستمر حتى الموت. نحن جميعًا منخرطون في مساعي التعلم من أجل تطوير قدراتنا التكيفية وفقًا لمتطلبات البيئة المتغيرة. لكي يحدث التعلم ، هناك شيئان مهمان: 1. وجود منبه في البيئة و 2. التصرفات الفطرية مثل التصرفات العاطفية والغريزية. يستمر الشخص في التعلم عبر جميع مراحل الحياة ، من خلال بناء أو إعادة بناء الخبرات تحت تأثير التصرفات العاطفية والغريزية. التعلم: تعريف وخصائص وأنواع التعلم في علم النفس - رقيم. يعرّف علماء النفس بشكل عام التعلم على أنه تعديلات سلوكية دائمة نسبيًا تحدث نتيجة للتجربة. يؤكد هذا التعريف للتعلم على ثلاثة عناصر مهمة للتعلم: · يتضمن التعلم تغييرًا سلوكيًا يمكن أن يكون أفضل أو أسوأ. · يجب أن يحدث هذا التغيير السلوكي نتيجة الممارسة والخبرة. لا يمكن اعتبار التغييرات الناتجة عن النضج أو النمو بمثابة تعلم · يجب أن يكون هذا التغيير السلوكي دائمًا نسبيًا وأن يستمر لفترة طويلة نسبيًا. يعد John B Watson من أوائل المفكرين الذين أثبتوا أن التغييرات السلوكية تحدث نتيجة للتعلم. يُعتقد أن واتسون هو مؤسس المدرسة السلوكية للفكر ، والتي اكتسبت مكانتها أو قبولها في النصف الأول من القرن العشرين.
المهارة في البحث لا تقل تلك المهارة عن سابقتها، حيث يحتاج عالم النفس إلى التمكن من البحث عن المعلومة الموثوق منها، سواء كان المطلوب هو إجراء تجربة علمية أو النجاح في علاج مريض، علمًا بأن آلاف أو ربما ملايين الأوراق البحثية والجرائد العلمية لن تصبح نافعة لعالم النفس إن لم يكن متميزًا في البحث عن المعلومة المطلوبة وسط تفاصيلها. تعلم علم النفس الاجتماعي. التحلي بالصبر لا يوجد شك في أن التحلي بالصبر يبدو مفيدًا لأي شخص وفي أي مهنة، إلا أن تلك الميزة تعد ضرورية من أجل تحقيق النجاح، والسر في احتمالية انتظار سنوات طويلة قبل ملاحظة التطور وهو يظهر أخيرًا على الحالات التي يتم التعامل معها، لذا يبقى المهتم بهذا المجال مطالبًا بتحفيز نفسه طوال الوقت، كي لا يستسلم للإحباط إن بدت النتائج سلبية لوهلة. إمكانية حل المشكلات كلما زادت الاستراتيجيات التي يعتمد عليها عالم النفس، صارت الحلول للمشكلات متوفرة دون أي أزمات، فبينما يتعامل العالم في هذا المجال مع الكثير من الأزمات، وسواء كانت متوقعة أو مفاجئة، فإن القدرة على حل المشكلات تبقى هي وسيلة حماية عالم النفس من التعثر. التمسك بالقيم يؤدي امتلاك كل المهارات السابقة دون التمسك بالقيم والمبادئ إلى إفساد مهمة عالم النفس، والذي يتعامل مع البشر عادة في أضعف حالاتهم النفسية، لذا فإن مدى قيامه بمهامه على أكمل وجه هو ما يحدد مصير غيره، لتشمل تلك القيم المتبعة ضرورة كتمان أسرارهم وكذلك عدم التحيز عند سماع أزماتهم.
تأليف: سليمان بن محمد العثيم العبادة: تعريفها - أركانها - شروطها - مبطلاتها: كتابٌ يُبيِّن أهمية العبادة في حياة المسلم، وقد تضمَّن أربعة فصولاً، وهي: تعريف العبادة وحقيقتها، وأركان العبادة وأدلتها، وشروط العبادة وأدلتها، ومبطلات العبادة. 39 8 19, 014
العبادة تُعتبر العبادات هي هوية الإنسان؛ فمنها يبدأ وإليها ينتهي العبد في حياته، فيبلغ القمة في حياته حين يُدرك أنه يعبد الله حق عبادة، ولاسيما إذا كانت تلك العبادات هي التي تشفي سقم القلب واعتلال الجسد والروح، وتجعل الإنسان قادر على مواكبة كل تلك التغيرات التي باتت تُحيط به في حياته. فقد جاء الإنسان إلى تلك الحياة من أجل عبادة خالق الكون ومالكه وبريئه؛ إذ قال الله تعالى في سورة النحل في الآية 36 "وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ "؛ وهذا يدل على ضرورة عبادة المولى عز وجلّ والخضوع له أثناء أداء تلك العبادات، كما جاء في السنة النبوية الشريفة ما يُفيد بأهمية العبادات في قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم " ". تعريف العبادة وأنواعها فماذا عن تعريف العبادات وما هي أنواعها هذا ما يطرحه الكثير منا رغبة في التقرُّب من المولى عز وجلّ، إذ أن العبادة هي التي تتضمن عدد من المناسك الذي يقوم بها المسلم في حياته من صلاة وصوم وزكاة وعيادة المريض، فماذا عن الطقوس التي اختص الله نفسه بها في العبادة والتي لابد للمسلم القيام بها لكي يحصل على رضا الله وينال الجنة في الأخرة والمغفرة.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، ثم أما بعد؛ ف تعريف العبادة لغة: من التذلل والخضوع، يقال: طريق معبد إذا كان مذللًا وطأته الأقدام. بحث عن شروط قبول العباده. العبادة في الشرع: كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. فالعبادات الظاهرة مثل: التلفظ بالشهادتين، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج والجهاد في سبيل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونصر المظلوم، وبر الوالدين، والإحسان للجار واليتيم والفقير، وتعليم الناس الخير، والدعوة إلى الله عز وجل، وأمثال ذلك من العبادة. والعبادات الباطنة مثل: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وحب الله تعالى والخوف منه، ورجائه والتوكل عليه، وإخلاص العبادة له، والصبر وغير ذلك. إن مفهوم العبادة: التوجه إلى الإله المعبود سبحانه وتعالى بالخضوع والانقياد، والتعظيم بالقلب، والامتثال لما أمر، والانتهاء عما نهى، وأصل العبادة محبة الله تعالى، وهذه المحبة إنما تتحقق باتباع أمره واجتناب نهيه، كما قال تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 31] فجعل اتباع رسوله صلى الله عليه وسلم شرطًا لمحبة الله تعالى لهم، فلا تثبت محبة الله لهم بدون المتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم.
لاريب في أن دور العبادة تعد إحدى المؤسسات التربوية المهمة التي تسهم في عملية التنشئة الاجتماعية للأطفال بما تقوم به من تعليم للطفل على معرفة مبادئ ديننا الاسلامي الحنيف وكيفية التعامل مع الاخرين وغرس القيم الاسلامية في نفوس الاطفال. بحث عن العباده. فلرجال الدين دور كبير يمكن ان يقوموا به في مجال التنشئة الاجتماعية للطفل ممثلة في القدوة الحسنة والراي الثاقب لان هؤلاء الرجال لديهم الحكمة والموعظة الحسنة لما درسوه وفهموه من امور الدين فعن طريقهم يمكن ان يرشد الاطفال لما ينفعهم وما يضرهم. واذا تعود الطفل منذ صغره على ارتياد المساجد والتردد عليها فلا شك في ان ذلك سوف يغرس فيه المبادئ الاسلامية السليمة من تسامح ومعاملات وأداء الأمانة وحسن السلوك... الخ وستظل هذه القيم لديه بعد ذلك لان ما يتم غرسه في الصغر يصعب انتزاعه في الكبر. وكذلك فان دور العبادة تسهم في عملية التنشئة الاجتماعية للطفل بطريقة اخرى حيث ان معظم دور العبادة ان لم يكن كلها فيها مكتبات مخصص فيها ركن للمواد المطبوعة المناسبة لمراحل الطفولة على مختلف مستوياتها يمكن ان يستفيد بها الطفل ويتثقف منها ويتزود بالمعارف والمعلومات وبالإضافة الى ذلك تعمل دور العبادة على اكساب الاطفال العادات والتقاليد والسلوكيات الصحيحة والتي تتفق مع ما جاء في الرسالات السماوية وتدعو الاطفال الى عبادة الله سبحانه وتعالى وتحثهم على الاجتهاد والعمل لكسب العيش واحترام الصغير للكبير.
العبادة مصطلح يشير في أغلب الأديان إلى عمل يقوم به الإنسان يعبر به عن خضوعه وإجلاله للإله الذي يؤمن به بنية التقرب إليه العبادة في اللغة [ عدل] جاء في معجم المعاني الجامع أن العبادة تعني الخضوع للإله على وجه التعظيم. [1] كما تعني الطاعة والخضوع والتذلل كما قال الجوهري وغيره. أنواع العبادة في الإسلام [ عدل] عبادة قلبية: و يندرج ضمنها: توحيد الله والإخلاص له. عبادة بدنية: و تشمل الصلاة والصوم. الأمم المتحدة تدين هجوما انتحاريا خلف عشرات القتلى في مسجد بباكستان | أخبار الأمم المتحدة. عبادة مالية: و تشمل الزكاة. عبادة مالية وبدنية: و يندرج ضمنها الحج. العبادة في البوذية [ عدل] تتمحور العبادة في البوذية حول مفاهيمها الأساسية من أداء الصالحات ورياضة النفس والخلوص من الشهوات والخطايا ويكون ذلك باتباع تعاليم بوذا. ولا يوجد أعمال مخصوصة يقوم بها البوذي عبادة بنية إجلال الله. حيث أن البوذية دين مبني على فلسفة بوذا في الحياة وهي أن آلام الإنسان مصدرها شهوات الإنسان التي ينبغي له أن يضبطها. فمعنى العبادة في البوذية عام وشامل لكن لا علاقة له بالخضوع للإله. العبادة في اليهودية [ عدل] العبادة في اليهودية تتلخص باتباع الشرائع اليهودية الواردة في أسفار موسى والعهد القديم آو الشرائع الشفوية الواردة في شروحات الحاخامات المكتوبة في التلمود.