الشيخ سليمان أبا الخيل هو واحد من كبار علماء الدين الأجلاء، كما أنه عضواً بهيئة كبار العلماء بالمملكة، وفي هذه السطور نعرض ملامح من حياة الشيخ سليمان أبا الخيل. نشأة الشيخ سليمان أبا الخيل وتعليمه هو سليمان بن عبدالله بن حمود أبا الخيل، ولد الشيخ سليمان في منطقة القصيم وتحديداً في محافظة البكيرية، وذلك في عام 1381هـ، حصل على شهادة الثانوية العامة من المعاهد العلمية بالقصيم، وعقب ذلك إلتحق بكلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وحصل على البكالوريوس في عام 1405هـ. كما حصل على درجة الماجيستير في الدعوة والإحتساب من قسم الفقة بكلية الشريعة في الرياض، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وذلك في عام 1407هـ. وعقب ذلك حصل على شهادة الدكتوراة في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وذلك في عام 1412هـ. مراقد آل البيت ومشاهد الصحابة في حضن الإهمال (25). وجدير بالذكر أن الشيخ سليمان أبا الخيل أخذ علمه وتتلمذ على يد صفوة من كبار العلماء الأجلاء مثل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله، حيث درسه الفقه والعقيدة والتفسير والحديث والفرائض والنحو والآداب. وكذلك فقد تعلم من الشيخ صالح بن محمد اللحيدان بارك الله في عمره، و الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله، والشيخ صالح بن فوزان الفوزان.
الثلاثاء 22 جمادى الآخرة 1438 هـ - 21 مارس 2017م د. سليمان أبا الخيل الرياض - محمد الهمزاني رفع مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وعضو هيئة كبار العلماء، د. سليمان بن عبدالله أبا الخيل، شكره لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- على صدور الموافقة السامية الكريمة، على زيارة مدير الجامعة لإندونيسيا، وافتتاح ثلاثة فروع لمعهد العلوم الإسلامية والعربية التابع لجامعة الإمام محمد في جاكرتا، وتدشين عدد من المشروعات والبرامج العلمية والأكاديمية. «سليمان أبا الخيل» يعود لجامعة «الإمام» بمرتبة وزير - الخليج الجديد. ونوه أبا الخيل بالدعم السخي لخادم الحرمين الشريفين -أيده الله- للتعليم داخل المملكة وخارجها، وخاصة ما يتعلق بدعم الشعوب الإسلامية والدول الشقيقة، ومن ذلك الموافقة السامية على افتتاح معاهد تابعة للجامعة في إندونيسيا، والموافقة على تدشين عدد من المشروعات والبرامج العلمية والأكاديمية في إندونيسيا، والتي تهدف لنشر اللغة العربية وتعليمها وتعزيز قيم الوسطية والاعتدال والسماحة ونبذ الغلو والتطرف وعوامل الفرقة والاختلاف من خلال غرس القيم الإسلامية السمحة في طلاب وطالبات المعاهد في الخارج، منوهاً بما حققته معاهد الجامعة المنتشرة في اليابان وإندونيسيا وجيبوتي من نجاح وتميز.
قرأت ما كتبته الكاتبة حسناء القنيعير في جريدة الرياض بتاريخ 11/10/1428هـ، بعنوان (أمن أجل هذا تطرد المرأة من رحمة الله)، وتشير في مقالها إلى ما جاء النص بتحريمه من (الوشم- والوصل- والنمص و تفليج الأسنان). قرأت المقال جيداً، فتبين لي وجود نتيجة مسبقة لدى الكاتبة، قبل بحث المسالة والنظر فيها، وقد تشبثت بأسطر للكاتب يوسف أبا الخيل يقرر فيها أن حديث النهي عن ذلك موقوف على ابن مسعود وليس بمرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم شرعت برد النص بالذوق والاستنتاج العقلي البسيط، وقد كان يجدر بها أن يكون لنصوص الشريعة في قلبها هيبة وتقدير. وهنا أعقب على الدكتورة حسناء القنيعير في ثلاث نقاط وهي محاور استدلالها: أولاً: ذكرت الكاتبة أن دليل النهي عن الوشم والنمص والتفليج والوصل حديث موقوف على ابن مسعود وهذا الأمر شيء جديد اكتشفه عبر القرون الخمسة عشر الأستاذ يوسف أبا الخيل ولم تكلف الدكتورة ولا الكاتب يوسف أبا الخيل نفسيهما عناء بحث المسألة إلا بالرجوع عبر محرك بحث موقع وزارة الشؤون الإسلامية وهذا في الحقيقة شيء مؤسف أن تكون المحرمات الشرعية تنسف من كتَاب وكاتبات، الأولى بهم الأمانة والصيانة للدين وتعظيمه.
الحياة العملية [ تحرير | عدل المصدر] عُين على وظيفة " معيد " بكلية الشريعة وأصول الدين في القصيم 21/9/1404هـ. عُين على وظيفة " محاضر " بكلية الشريعة وأصول الدين في القصيم 29/3/1409هـ. عُين على وظيفة " أستاذ مساعد " بكلية الشريعة وأصول الدين في القصيم 29/12/1412هـ. النشاط العلمي [ تحرير | عدل المصدر] أذن بخط العلامة ابن عثيمين للشيخ سليمان أبا الخيل ليقوم بنشر كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد اعتنى بجمع وترتيب وتصويب وتخريج أحاديث ونشر عددا من كتب علماء كبار مثل كتب العلامة الشيخ ابن عثيمين (القول المفيد على كتاب التوحيد، وكتاب الشرح الممتع على زاد المستنقع). كذلك اشتراك في تحقيق ونشر كتب للشيخ عبد الرحمن السعدي - - مثل كتاب (فقه الشيخ ابن سعدي). [4] وكتاب (القواعد الفقهية لابن سعدي) الصادر عن دار العاصمة للنشر بالإضافة إلى قيامه بتأليف عشرات الكتب الفقهية الأخرى وله العديد من البحوث والدراسات وشارك في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية كما انه يقوم كل سنة في شهر رمضان المبارك بإلقاء كلمة بعد صلاة التراويح والقيام في جامع الأميرة حصة بنت عبدالعزيز في حي الحمراء المشاركات الإعلامية [ تحرير | عدل المصدر] الكتابة في عدد من الصحف والمجلات الثقافية والعلمية منذ عام 1405 هـ.
كما أوصت بمنع جميع القنوات الفضائية المنحرفة عقدياً والتي لا تتبع المنهج السلفي الوسطي، وزيادة قنوات التواصل بين الراعي -صاحب القرار- والرعية وتفعيلها ومتابعتها، وتأييد مركزية الفتوى للعلماء الراسخين في العلم، وأهمية دور الخطباء والدعاة والبرامج الدعوية في جمع الكلمة وطاعة ولي الأمر والتحذير من البدع، وتفعيل مشروع الحوار الوطني في تحقيق الأمن الفكري، لتعزيز وتعميق القيم الإسلامية في مبادئنا ومختلف مجالات الحياة، وغيرها. يذكر أن الرسالة عرضت في أربعة أبواب رئيسة: الأول الاحتجاج بالمظاهرات الجماعية, والثاني الاحتجاج بالاعتصامات الجماعية, والثالث الاحتجاج بالبيانات الجماعية والفردية, والأخير البدائل المشروعة للاحتجاج الشعبي، والتي نوقشت مؤخراً في قاعة المعهد العالي للقضاء.
السيرة الذاتية الباحث في القرآن والسنة علي بن نايف الشحود بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين ،وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
31 يوميا تلقى » 8 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 232 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منصور الوسوس المنتدى: قالوا عن المجالس رد: الشاعر نايف بن بادي يجاري قصيدة ابن بتلا منصور الوسوس سلمت يمينك على إتحافنا بهذه الرائعة لشاعرنا المبدع دائماً أبو بادي الذي له وقفات مشرفه للقبيلة ومع القبيلة صح لسان نايف وعساه على القوة ودمت نبضاً مميزاً بكل ماهو جديد ورائع تقبل مروري وشكري وتقديري ومحبتي 27-06-07, 02:20 PM المشاركة رقم: 3 البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 69 المواضيع: 195 الردود: 2333 جميع المشاركات: 2, 528 [ +] بمعدل: 0. 46 يوميا تلقى » 2 اعجاب ارسل » 3 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 70 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: قالوا عن المجالس رد: الشاعر نايف بن بادي يجاري قصيدة ابن بتلا صح السانه صح السانه وصح اختيارك منصور الوسوس تقبل مرووووري 27-06-07, 03:12 PM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: اللقب: رئيس مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 144 الجنس: ذكر المواضيع: 1120 الردود: 8348 جميع المشاركات: 9, 468 [ +] بمعدل: 1.
21-12-16, 08:44 PM المشاركة رقم: 41 المعلومات الكاتب: اللقب: إعلامي الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 223 الجنس: ذكر المواضيع: 92 الردود: 367 جميع المشاركات: 459 [ +] بمعدل: 0.
عادي 4 أبريل 2022 15:22 مساء قراءة دقيقتين نايف الهريس توفي، الأحد، الشاعر الإماراتي نايف عبد الله الهريس في مدينة عمّان، عن عمر يناهز 80 عاماً. ولد الهريس عام 1942، و التحق بشرطة دبي سنة 1963، عمل بها ضابطاً حتى أصبح مديراً لأكاديمية شرطة دبي، وتقاعد سنة1993. الشاعر علي بن نايف الهاشمي. اكتشف الهريس موهبته الشعرية وعمره 64 عاماً وكتب أول نص شعري له في رثاء المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، عقب وفاته مباشرة، ثم اجتهد الهريس ودرس النحو والعروض على مدى عام كامل، وصار الشعر هاجسه الأول وقد أصدر أكثر من 7 دواوين شعرية هي: سلام على البردة 2014، سواقي المطر 2015، المسبار 2016، لا تسألني من أنا فالشعر جواب 2017، أسير الموج 2018، البيسان 2019، وسابر الخضم 2020. كتب الهريس الشعر العمودي المقفى وتناول فيه عدة أغراض شعرية منها الغزل والوصف والمديح، وكانت الإمارات حاضرة في شعره فطالما تغنى بيوم الاتحاد، وبجمال الامارات وطبيعتها الخلابة، وقيادتها الرشيدة، وقد أحب الشعر حباً شديداً وأخلص له وكتبه بعاطفة صادقة جياشة وكان غزير الإنتاج. وكان الهريس قارئاً نهماً للتراث العربي فقد أحب أشعار المتنبي وعنترة العبسي وأشعار أبي العتاهية وابن عربي، ولزوميات أبي العلاء المعري.