مطالبة... للمرة الأولى.. تتويج بطل دوري "جميل" في الأحساء أو بريدة 23 فبراير 2014 17, 616 بشكل رسمي، سيتم تتويج بطل دوري عبداللطيف جميل للمحترفين إما في مدينة بريدة، أو في الأحساء، وذلك بتاريخ السادس من أبريل المقبل، حيث كان فوز الهلال على النصر أول من أمس 4/3 بمثابة تأجيل... Continue Reading...
خلال يوم امس اقيمت قرعة دوري عبداللطيف جميل الجديد 2016-2017 و ذلك من خلال الاتحاد السعودي لكرة القدم ، وكانت النتائج قد حددت الدور الاول من البطولة و الذي جاء في 13 اسبوع و بذلك يكون الدور الثاني من البطولة نفس عدد الاسابيع بنفس ترتيب المباريات ، ولعل اهم ديربي في هذه البطولة بين نادي الهلال و النصر حيث سيتقابلا في الاسبوع الـ 13 الاخير من الدول الاول و الاسبوع الـ 26 الاخير من الدور الثاني. و قد انتجت القرعة عن اربعة مستويات من الفرق ، جاء المستوى الاول يضمن كل من " الاهلي ، الهلال ، الاتحاد " و المستوى الثاني " الشباب ، الخليج التعاون ، الفتح " اما المستوى الثالث فهو يضم " النصر ، الوحدة ، الفيصلي " و المستوى الرابع يضم كل من " القادسية ، الرائد ، المجزل ، الاتفاق ". و من الجدير بالذكر فقد تمكن نادي الاهلي من الحصول على لقب الموسم الماضي 2015-2016 بعد ان حصل على 63 نقطة خلال 26 مباراة حيث فاز خلالهم في 19 مباراة و تعادل في 6 مباريات و خسر في مباراة واحدة فقط و في المركز الثاني جاء نادي الهلال و الذي حصل على 55 نقطة خلال 26 مباراة و تمكن خلالهم من الفوز في 17 مباراة و التعادل في 4 مبارايات بينما الخسارة فكانت في 5 مباريات.
جدول دوري عبداللطيف جميل حيث نعلن لكم عن ترتيب جدول الدوري السعودي للمحترفين لعام 2016/2017 و تصدر الهلال حتي الآن وذلك بعد مباريات الأسبوع الثالث والعشرون من مباريات الدوري السعودي الذي يحتوي علي العديد من المباريات الهامة التي تعرف بالكلاسي كو، حيث نعرض لكم ترتيب جدول الدوري السعودي بعد أخر مباراة أقيمت في دوري جميل من اجل التعرف علي ترتيب دوري جميل الأندية السعودية في دوري عبداللطيف جميل السعودي. ترتيب دوري جميل، ترتيب الدوري السعودي وبعد مباراة أمس التي أقيمت بين نادي الهلال ونادي الأهلي بالتعادل السلبي إلا أن نادي الهلال يأتي منفرداً بالصدارة في دوري عبداللطيف جميل بفارق ثمان نقاط عن اقرب من منافسيه، وأصبح لا يتبقي له سوي الفوز في مباراة من المباريات المقبلة ليتوج بالدوري السعودي. ويحتوي الجدول في هذا الموسم علي منافسة قوية بين الأندية الكبيرة في المملكة العربية السعودية، حيث يتواجد علي راس جدول دوري عبداللطيف من الدوري نادي الهلال السعودي في المركز الأول برصيد 53 نقطة ويأتي في المركز الثاني له نادي النصر برصيد 49 نقطة ثم نادي الاتحاد السعودي برصيد 48 نقطة ثم النادي الأهلي السعودي برصيد 46 نقطة مما يجعل الدوري السعودي هذا الموسم يحتوي علي الكثير من الإثارة والمتعة حتي المباريات الأخيرة من مباريات الدوري السعودي كما أن الفرق التي تنافس علي الهروب من قاع جدول دوري عبداللطيف جميل تجعل الدوري أكثر أثارة في محاولة لتجنب الهبوط.
هل يعود " النويصر " عن القرار ام يردخ روؤساء الاندية ؟! محمد النويصر اجتماع رابطة دوري المحترفين السعودي مباريات دوري عبداللطيف جميل الدخل للاندية دوري عبداللطيف جميل
هذا وانتظروا كل ما هو جديد عن دوري عبد اللطيف جميل في موقع ثقفني الشامل لكل الأحداث الإخبارية التي تهم المجتمع عامة من معومات سواء اقتصادية وإخبارية. و يمكنكم الحصول علي قنوات نقل الدوري السعودي الممتاز من خلال هذا التردد الذي سوف ينقل لكم مباريات الجدول السعودي لهذا العام وهي قنوات ام بي سي برو من خلال هذا الرابط رابط تردد mbc pro ويمكنكم الاطلاع علي موقع نادي الهلال السعودي لمعرفة اخبار النادي وكل ما هو جديد عن نادي الهلال السعودي من احداث حصرية error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وقارنت جماهير هلالية تعاقدات إدارة ناديها مؤخراً مع... الزويهري يجتمع بـ "جوميز".. والمؤشر يعود للتدريبات 2016. 03 | 02:51 pm يختتم الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي مبارياته الودية خلال معسكره الحالي المقام في مدينة ماربيا الإسبانية ، عندما يلاقي فريق نادي ملقا الإسباني عند الـ 9:00 بتوقيت السعودية مساء اليوم الأربعاء في ملعب ماربيا،... البطاقة الدولية تحدد مصير المحترف الجديد في السوبر 2016. 03 | 02:51 pm انهــى المحتــــرف الجديد بصفوف الفريق الاول لكرة القدم بنادي الهلال تياجو الفيس (برازيلي) (23) عاما يوم امس التوقيع الرســـمي للانضمام لصفوف الفريق لثلاثة مواسم مقبلة، وكان الفيـــس انضم رســـميا صباح أمس لمعسكر الفريق... المشيقح: ننتظر جماهير النصر 2016. اخبار ساخنة | دوري جميل - صفحة 459. 03 | 02:47 pm أعرب نائـــب رئيس هيئة أعضاء شـــرف النصر فهد المشيقح عن اعتـــزازه بمشــــاركة النصر في الدورة الدولية بتبـــوك، وقال: "نعتز بأمير تبوك الأمير فهد بن سلطان الذي ساهم في تحقيق الإنجازات الكبيرة لمنتخباتنا الوطنية،... العويس يغيب عن تدريب الشباب 2016. 03 | 02:47 pm اكتفى مدرب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الشباب سامي الجابر في الحصة التدريبية لفريقه أمس الثلاثاء بتمارين ترفيهية خفيفة, وذلك بعد أن أجرى اللاعبون تدريبات الإحماء التي أعقبها المدرب بتقسيم اللاعبين لأربع مجموعات أدت...
ثم قال تعالى في آل بني إسرائيل: وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا.
وقد اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم نحو الذي قلنا فيه. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن ابن أبي رَزين ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ قال: من كلّ قوم. وقال آخرون: بل معناه: جئنا بكم جميعا. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ قال: جميعا. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ جميعا. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ﴿فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾: أي جميعا، أولكم وآخركم. ⁕ حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ قال: جميعا. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ يعني جميعا.
﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم حكى- سبحانه- ما ترتب على ما أراده فرعون من استفزاز لموسى وقومه فقال:فَأَغْرَقْناهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً. وَقُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ.... أى: أراد فرعون أن يطرد موسى وقومه من أرض مصر، وأن يهلكهم.. فكانت النتيجة أن عكسنا عليه مكره وبغيه، حيث أهلكناه هو وجنده بالغرق، دون أن نستثنى منهم أحدا. وقلنا من بعد هلاكه لبنى إسرائيل على لسان نبينا موسى- عليه السلام-: اسكنوا الأرض التي أراد أن يستفزكم منها فرعون وهي أرض مصر. قال الآلوسى: وهذا ظاهر إن ثبت أنهم دخلوها بعد أن خرجوا منها، وبعد أن أغرق الله فرعون وجنده. وإن لم يثبت فالمراد من بنى إسرائيل ذرية أولئك الذين أراد فرعون استفزازهم، واختار غير واحد أن المراد من الأرض. الأرض المقدسة، وهي أرض الشام. وعلى أية حال فالآية الكريمة تحكى سنة من سنن الله- تعالى- في إهلاك الظالمين، وفي توريث المستضعفين الصابرين أرضهم وديارهم. "فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا" - جريدة الغد. ورحم الله الإمام ابن كثير، فقد قال عند تفسيره لهذه الآية. وفي هذا بشارة لمحمد صلى الله عليه وسلم بفتح مكة. مع أن هذه السورة نزلت قبل الهجرة، وكذلك وقع، فإن أهل مكة هموا بإخراج الرسول صلى الله عليه وسلم منها، كما قال- تعالى-: وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها... ولهذا أورث الله- تعالى- رسوله مكة، فدخلها، وقهر أهلها، ثم أطلقهم حلما وكرما، كما أورث الله القوم الذين كانوا مستضعفين من بنى إسرائيل، مشارق الأرض ومغاربها.
تاريخ الإضافة: 26/6/2018 ميلادي - 13/10/1439 هجري الزيارات: 9065 ♦ الآية: ﴿ وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾. "فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا" | المنتدى العالمي للوسطيه. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (104). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ﴾ يريد: يوم القيامة ﴿ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾ مُجتمعين مُختلطين. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ ﴾؛ أي: من بعد هلاك فرعون ﴿ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ ﴾؛ يعني: أرض مصر والشام ﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ﴾؛ يعني: يوم القيامة ﴿ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾؛ أي: جميعًا إلى موقف القيامة، واللفيف: الجمع الكثير إذا كانوا مختلطين من كل نوع؛ يُقال: لفت الجيوش: إذا اختلطوا، وجَمْع القيامة كذلك، فيهم المؤمن والكافر والبَرُّ والفاجر، وقال الكلبي: ﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ﴾؛ يعني: مجيء عيسى من السماء ﴿ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾؛ أي: النُّزَّاع من كل قوم من ها هنا، ومن ها هنا لفوا جميعًا. تفسير القرآن الكريم
ووحَّد اللفيف، وهو خبر عن الجميع، لأنه بمعنى المصدر كقول القائل: لفقته لفًّا ولفيفا.
والعجيب في هذه السورة كثرة ذكر القرآن فيها، فهي أكثر سورة ذُكِر فيها القرآن، وهذا متناسب من أكثر من جهة، فهي سورة الإسراء، ومن معاني الإسراء السير ليلا، وكأنها رسالة إلى أهل القرآن بأن يستغلوا الليل قياما لله ودعاء وتهجدا، فهو وقت سمو الأرواح وتعلقها بالله تعالى، حيث يدل اللفظ والحدث أيضا على هذا السمو والتألّق حين يرتبط أحدنا بالله تعالى، ويعتز به، ويلوذ به، ويعتصم به. وكأني بهذه السورة تقول للمؤمن إن ثمة من يفسد في الأرض ويعبث فيها، ولا يجوز لك أن تبقى بعيدا عن المواجهة، فلا بد من الحركة، ولا بد من استنشاق عبير القرآن والسير في هديه لتكون النجاة لك وللمجتمع كله، فإفساد بني إسرائيل على وجه التحديد سيكون عظيما، ولا بد من مواجهته ودفعه وإلا تمكن هذا الفساد واستشرى تأصّل، فبالقرآن يمكن شحذ الهمم وتعزيز القيم، وبه تُحفَظ هويتنا ونبني إرادتنا، وحينها نحن الأعلون باعتصامنا بالله لا هم، كما قال الله تعالى في سورة آل عمران: "ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين".