الاقتصاد في جورجيا من أهم فرص الاستثمار والرؤية المستقبلية احتل الاقتصاد الجورجي في عام 2019 المركز السادس عشر علي مستوى العالم، وقد ترجع تلك النهضة إلي تطويع جورجيا لجميع الموارد البيئية التي تمتلكها في خدمة الاقتصاد لديها، حيث أنها قامت بتشجيع الاستثمار في داخلها، عن طريق عدم فرض ضرائب باهظة والتي يتم فرضها علي رجال الأعمال في بعض الدول العربية والأجنبية بشكل مبالغ فيه، حيث تقوم جورجيا بتحديد نسب معينة لتلك الضرائب تأتي جميعها في صالح المستثمر، مما قد ساهم في تطوير النهضة الاقتصادية. أما إذا تحدثنا عن الاقتصاد المحلي والسائحين، فإن الدولة قد قامت بتوفير جميع السبل الممكنة لخدمة المسافرون العرب والأجانب، حيث قامت الدولة بخفض التكلفة علي جميع الأسواق المحلية، والتي يمكنكم من خلالها اختيار جميع المنتجات بأرخص الأسعار، إلي جانب خفض تكلفة وسائل النقل وجعلها موحدة، حتي لا يتم استغلال السائحين، وبالتالي فان سياسة خفض الأسعار قد لاقت نجاح ملحوظ في زيادة نسبة المسافرون العرب والأجانب إليها. الأهمية الاستراتيجية لجمهورية جورجيا وفق المنظور الجغرافي لا تقتصر السياحة في جورجيا علي المسافرون العرب فقط، حيث انهها تقع بالقرب من دولة تركيا من الجنوب، وبالتالي فإن أكثر السائحين القادمين إلى جورجيا هم من الأتراك، أما عن أهمية جورجيا الجغرافية بالنسبة إلى العرب فإنها تقع بالقرب من المنطقة العربية بشكل كبير قد جعلها مصدر جذب سياحي واستثماري ودراسي، للعديد من الزوار العرب في مصر والسعودية والكويت وغيرها من المناطق العربية.
المسافرون العرب في باتومي جورجيا تطل باتومي على ساحل البحر الأسود، وهي من أكثر المدن الساحلية جمالًا، ومن المدن التي تمتلئ بالمباني الحديثة شاهقة الارتفاع، بالإضافة إلى روح المعمار الاوروبي الذي يعود إلى القرن التاسع عشر، ويوجد بها الكثير من المعالم والحدائق والمطاعم والتي ستحظى بداخلها بوقت ممتع ومن أشهر معالمها برج الحروف الأبجدية هو برج له تصميم هندسي مميز يوضح بطريقة ضوئية مميزة العلاقة بين اللغة والإنسان، ويعرض الحروف الأبجدية للغة الجورجية والتي يبلغ عددها ٣٣ على البرج، وقد بني في القرن الخامس الميلادي، وهو برج طويل يصل ارتفاعه إلى ١٣٠ م. حديقة باتومي النباتية هي حديقة رائعة ومميزة تحتوي على الكثير من المناظر الطبيعية الخلابة، فضلًا عن أنواع متعددة من النباتات وإطلالة فريدة على البحر الأسود؛ لذلك يأتي إليها الكثير من السياح من أجل الاستمتاع بها والقيام بجولات سفاري، وتسلقها والتنزه فيها، وقضاء وقت رائع مع التقاط الكثير من الصور.
تضم الحديقة اكبر عدد من أنواع النباتات المتنوعة فى العالم، تأسست الحديقة النباتية فى باتومى عام 1912 من قبل عالم النبات وعلم الجغرافيا البارز "أندرى كراسنوف "،أقيمت على مساحة 111 هكتار ،وتحتوى على نباتات قادمة من 9 أماكن مختلفة:شرق آسيا ،أمريكا الشمالية ،أمريكا الجنوبية ،نيوزيلندا ،جبال الهيمالايا ، المكسيك ،استراليا ،البحر الأبيض المتوسط ،و من بلاد القوقاز الرطبة شبه الإستوائية ،يمكنك تفقد الحديقة سيراً على الأقدام أو تستأجر سيارة تقلك داخلها التى توفرها لك إدارة الحديقة. يعد من أكثر الأماكن جذباً للسياح فى باتومي ،وهو مكان يقدم عروض للدولفين روسية ،جورجية ،وإنجليزية مسلية ومشوقة ،وبأسعار معقولة. يقع دولفيناريوم فى 6 مايو بارك وهى واحدة من أقدم الحدائق العامة فى جورجيا ،تم بنائه عام 1881 ،وبالإضافة الى حوض الدولفين يحتوى المتنزه على حديقة للحيوان ،وركوب الخيل على سبيل التسلية والمتعة للأطفال ،توفر الحديقة ايضاً تذاكر لتأجير قارب يأخذك فى جولة مائية ترفيهيه داخل بحيرة Nurigeli. السياحة في جورجيا المسافرون العربية. هى واحدة من أجمل الساحات فى جورجيا ،تضم العديد من المقاهى والمطاعم الراقية في باتومي ،فى غضون سنوات قليلة أصبحت الساحة مكان ترفيهى شعبى دولى ،فقد استضافت مؤخراً حفلات من قبل فنانى جورجيا وغيرهم من الفنانين المشهورين الأجانب أمثال ميشيل لو جروند ،بلاسيدو دومينغو.
سيارة مع سواق في طرابزون سائق في باتومي جورجيا حجز سيارة مع السواق طرابزون اوزنجول تعتبر سيارة الفان السياحية مرسيدس فيتو و التي تتسع ل 9 أشخاص من افضل انواع السيارات التي تناسب جولات ورحلات الشمال التركي. كما أنها مجهزة بكل وسائل الراحة للسائح العربي في طرابزون والشمال التركي لقضاء اجمل عطلات السنة في تركيا. استئجار سيارة مع سائق في طرابزون اوزنجول سيارة مع سائق في طرابزون للقيام باجمل جولات سياحية الى اهم الاماكن في الشمال التركي اهم الجولات السياحية سيارة مع سائق في طرابزون. سيارة مع سائق في جولة اوزنجول تعرف عزيزي السائح على معالم الطريق الى اوزنجول وجمال الطبيعة في هذه الرحلة و اهم الأنشطة والبرامج في اوزنجول و الخدمات المتوفرة حول بحيرة اوزنجول الجميلة. تأجير سيارات في طرابزون | جولات سياحية في طرابزون رحلة باتومي إلى طرابزون مع شركة ميرا تورز للسياحة و العقار في تركيا احصل على أفضل عروض تأجير سيارات مع سائق في طرابزون Trabzon اسطنبول Istanbul بأفضل الأسعار. السياحة في تبليسي - جورجيا المسافرون العرب. وكذلك رحلات بورصة و سبانجا. أيضا مدن الشمال التركي اوزنجول و أيدر. نقدم لكم أفضل سائق خاص في تركيا وأفخم وأحدث السيارات ، من أقوى وأفضل الشركات السياحية في تركيا.
تشمل المنطقة مدينة برونزويك على الأرض الرئيسية وأربع جزر أكبر: جزيرة سانت سيمونز ، جزيرة ليتل سانت سيمونز ، جزيرة سي وجزيرة جيكل. هناك أيضًا العديد من الجزر الأصغر التي تسمى الأراجيح التي قد يخطئ الزوار فيها على أنها أرض مستمرة تربط البر الرئيسي بالجزر العازلة الأربعة. يمكن للزوار الاستمتاع بالتجديف بالكاياك والتخييم والشواطئ الجميلة. تقع منارة سانت سيمونز بالقرب من الرصيف وهي واحدة من خمس منارات فقط في الولاية. أتلانتا أتلانتا هي عاصمة جورجيا وأكبر مدنها ، وهي مدينة حديثة مترامية الأطراف بها ثلاثة أفق حضري يرتفع من المناظر الطبيعية الخلابة للتلال المتدحرجة وغابات الصنوبر وأشجار البلوط القديمة الرائعة وأشجار الماغنوليا والخوخ الساحرة. السياحه جورجيا للعوائل – رحلات جورجيا. تأسست أتلانتا كمحطة سكة حديد في عام 1837 ، وقد برزت كقائدة للجنوب الجديد. أهم مناطق الجذب في المدينة هي مركز CNN و World of Coca-Cola و Georgia Aquarium ، الذي يضم أكبر حوض مائي داخلي في العالم. تشمل الأماكن المهمة الأخرى منزل الطفولة والكنيسة ومكان الراحة الأخير لمارتن لوثر كينغ جونيور ومنزل مؤلفة كتاب "ذهب مع الريح" ، مارغريت ميتشل. سافانا تجذب مدينة سافانا ، المدينة الجنوبية المثالية ، ملايين السياح كل عام إلى مشاهدها الساحرة للعمارة الفيكتورية والشوارع المرصوفة بالحصى وأشجار البلوط المغطاة بالطحالب والوتيرة الهادئة.
كيوبوست نشرت وكالة الأنباء السعودية "واس" بيانًا لرئاسة أمن الدولة، قالت فيه: "إن الفيديو الذي نشرته الإدارة العامة لمكافحة التطرف برئاسة أمن الدولة بشأن مفهوم التطرف، لم يكن موفقًا من قِبَل القائمين عليه". تغريدة وكالة الأنباء السعودية عن بيان أمن الدولة وتابع البيان بأن الفيديو احتوى على أخطاء في تعريف التطرف، "كما تبين أن مَن قام به ونشره تصرَّف بشكل فردي جانب الصواب؛ ما استدعى التحقيق في ذلك، واتخاذ الإجراءات اللازمة لإعادة هيكلة التعامل مع الإعلام الجديد؛ بما يضمن عدم تكرار مثل هذه الأخطاء مجددًا". وأضاف البيان: "رئاسة أمن الدولة ليست جهة تنظيمية أو قضائية، كما هو منصوص عليه في النظام الأساسي للحكم والأنظمة الأساسية الأخرى". غير أن هذا الحدث أشعل وسائل التواصل الاجتماعي وبالتحديد "تويتر"، بين مؤيد ومستغرب ومتحفظ من تجريم النسوية، قبل أن تحسم رئاسة أمن الدولة الأمر، وتصرِّح بعدم تجريم النسوية، وأنها جهة غير مخولة بمثل هذا العمل. اقرأ أيضًا: فرانكشتاين النسوية في السعودية إلى ذلك، أكدت هيئة حقوق الإنسان في السعودية، وعبر حسابها على "تويتر"، أن النسوية في السعودية غير مجرمة، جاء ذلك متزامنًا مع البيان التوضيحي الذي نشرته رئاسة أمن الدولة عبر "واس".
[1] شاهد أيضاً: الفرق بين النسوية وحقوق المرأة وفي الختام، تكون هذه المقالة قد اطلعت على معنى النسوية في السعودية ، علاوة على استعراضها أيضاً لأهم القضايا التي تدافع عنها بمزيد من التفصيل، وأخيراً وفي النهاية تم التطرق للتعرف على حكم النسوية في ديننا الإسلامي الحنيف. المراجع ^, النَّسوِيَّاتُ خَطرٌ يُهدِّدُ مُجتَمَعَنَا, 11/8/2021
نضال مستمر تقبع اليوم أغلب الناشطات والناشطين في الحركة النسوية ما بين السجون والغربة. لكن مرحلة الاعتقال هذه انما هي جزء من المخاض العسير الذي تخوضه نساء المجتمع العربي ككل نحو التغيير، فليست عذابات لجين الهذلول وغياب سمر بدوي ونسيمة السادة وايمان النفجان عن اطفالهن، ومعاناة عزيزة اليوسف ونوف عبد العزيز في المعتقل الى جانب غيرهن سوى تضحيات نبيلة في سبيل انهاء الظلم الممنهج التي تعانيه المرأة العربية وبناء مواطنة حقيقية تحتفي بها الأجيال القادمة.
أقامت اللّجنةُ التحضيريّة للمهرجان السنويّ لولادة كريم آل البيت(عليه السلام) بنسخته الخامسة عشرة، فعّاليةً نسويّة اشترَكَ في تقديمها عددٌ من ملاكات العتبة العبّاسية المقدّسة النسويّة، وهي كلّ من مدرسة البضعة الطاهرة(عليها السلام) ومدرسة فاطمة بنت أسد التابعة لشعبة مدارس الكفيل الدينيّة النسويّة، وشعبة الخطابة الحسينيّة النسويّة، ومعهد القرآن الكريم النسويّ فرع محافظة بابل. المشاركةُ في المهرجان الذي تقيمه الهيئة العليا لمشروع الحلة مدينة الامام الحسن المجتبى (عليه السلام)وبرعاية العتبتَيْن المقدّستَيْن الحسينيّة والعبّاسية تحت شعار (الإمامُ الحسنُ المُجتبى -عليه السّلام- سبطُ الرسول وقرّةُ عينِ الوصيِّ والبتول)، تُعدّ الأولى لهذه الملاكات، وكانت بعدّة فقراتٍ سلّطت من خلالها الضوء على إحياء ذكرى ولادة الإمام الحسن(عليه السلام). افتُتِحت الفعّاليةُ الاحتفائيّة في قاعة النساء في مزار ردّ الشمس في محافظة بابل، بتلاوة آياتٍ من الذكر الحكيم من ثمّ كلمةٍ ترحيبيّة بالحضور ألقتها مديرة مدرسة البضعة الطاهرة السيدة زينب حسين عبد علي، عُقِد بعدها محفلٌ قرآنيّ اشتركتْ فيه حافظاتٌ من فرع معهد القرآن الكريم النسويّ في محافظة بابل، وتضمّن قراءة جزءٍ من كتاب الله المجيد أعقبتها فقرة (تفكّر وتدبّر) للتدبّر بالآية (144) من سورة آل عمران، قدّمتها السيّدة سندس سعدون مهدي مدرِّسةُ مادّة علوم القرآن في مدرسة البضعة الطاهرة(عليها السلام).
اقرأ أيضًا: المرأة في الحرب العالمية الثانية.. فرصة لاكتشاف الذات وكانت عضو مجلس الشورى السعودي قد كتبت، في سلسلة تغريدات سلطت عليها بعض الصحف العالمية الضوء: "إذا لم نتمكن من تصنيف النسوية كفكر متطرف؛ لنحمي المواطنين من انتهاك كرامتهم وأعراضهم من قِبَل النسويين والنسويات، لنحمي المواطن من محاربة عبادته، وشتم مسجده ومحاربة امرأة لحجابها وحشمتها، ما ذنب المواطن يُحرم من حرية رأيه وحرية اختياراته إذا ما خالفت هوى النسويين؟". وأضافت الأربش: "إني أطالب هنا، عنِّي وعن كل مواطن تضرر من شتم ونيل وهتك أعراض وقذف وتهم وتحريض مَن يسمون أنفسهم نسويات ونسويين. أطالب بإنصافنا؛ فإن كانت النسوية ليست جرمًا، حقّنا في احترامنا وعدم شتمنا وانتهاك كرامتنا، حقّنا في رفض فكرهم وغلوهم وبذاءتهم ليس جرمًا أيضًا". واختتمت عضو مجلس الشورى السعودي تغريداتها، قائلةً: "لا يوجد عاقل متزن يقف ضد حقوق المرأة؛ لكن لسنا مجبرين على أن نصنف أنفسنا نسويين، لسنا مجبرين على الانبطاح لهم ينتهكون كرامتنا ويهدمون أُسرنا وينالون من ديننا وقيمنا. لو كانت النسوية فعلًا مصداقًا للمطالبة بحقوق المرأة، لماذا لا يقف معها الجميع؟ الجواب ببساطة؛ لأنها انتهكت كرامة الجميع".
من المعضلات التي توجِدها الأبوية السياسية في المجتمع؛ خلق حالة من الانفصال بين الإصلاح السياسي والاجتماعي المطلوب لنظام غير ديموقراطي، والحراك النسوي الهادف إلى تحسين مكانة وحقوق المرأة في المجتمع. فالسياسي الأب هو من يصوغ الرؤية السياسية للتعامل مع كلا الموضوعين، وعبر ممانعته تجاه الإصلاح و تفتيت تمركز الثروة والسلطة و محاصرة تفشّي الفساد، بينما في الوقت ذاته يُبدي هذا الأب السياسي استعداداً لتقديم تنازلات للمسألة النسوية وللناشطات المتلهفات إلى إنجاز شيء لصالح المرأة؛ فإنه يخلق وضعاً تبدو فيه قضايا المرأة مسألة منفصلة عن قضايا الإصلاح عموماً، بل و أكثر من هذا: يخلق وضعاً يبدو فيه أن إصلاح حال المرأة ممكن دون إنجاز إصلاح على باقي الصّعُد، و هو ممكن فقط لأن الأب السياسي يملك السلطة غير المحدودة التي تسمح له بالانفراد بالقرار وفعل ما يشاء. و في اللحظة التي تكون فيها مشيئته هي منح المرأة هذا الحق أو ذاك بينما يغضّ النظر عن مختلف مطالب الإصلاح؛ فإنه ينجح في احتواء الطاقة النسوية محوّلاً إياها من إحدى قوى التغيير، إلى إحدى دواعم الأبوية السياسية وبقاء الحال على ما هو عليه. هناك إشارة مبكرة تاريخياً من (هيوم) إلى وجود نوع من المقايضة الاجتماعية التي تحدث ضمن بناء الدولة السياسي بحيث ترضخ المرأة لفقدان أغلب حقوقها مقابل الحصول على الحُب و المكافآت الأبوية؛ و هي إشارة متّسقة مع السياق الموصوف أعلاه.