ومن المتوقع أن مسلسل لؤلؤ الحلقة 36 يصبح من اهم المسلسلات متابعة في الوطن العربي والشرق الأوسط وله متابعين في الكثير من انحاء الدول العربية، تضاعفت شعبية المسلسلات الرعب والمثيرة للجدل في الشرق الأوسط والبلاد العربية بشكل كبير خلال الفترة الماضية وتحظى مسلسل لؤلؤ الحلقة 36 بجماهير على مواقع السوشيال ميديا المختلفة، وحقق مسلسل لؤلؤ الحلقة 36 مفاجأة.
مسلسل لؤلؤ 36 كاملة والدة لؤلؤ المشتبه الوحيد في محاولة قتل لؤلؤ! !.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
لقاء الباب المفتوح " ( 137 / السؤال الأول). ولا يظهر أن ما سبق - من رفع الجدار ووجود فضاء - لازم ، وإن حصل فهو أفضل وفعله أحوط ، وإنما يكفي أن يكون فصلٌ بين المسجد والقبور بجدار يؤكِّد الانفصال بينه وبين القبور ، ومن علامات الانفصال التام: أن كل واحد – من المقبرة والمسجد – قد بُني في أرضه الخاصة به ، وأن المسجد لم يُبنَ من أجل القبور ، فإذا كان الأمر كذلك: جازت الصلاة في المسجد. سئل علماء اللجنة الدائمة: بعض المساجد والأماكن المعدة لصلاة العيدين والاستسقاء قد أقيمت على مقربة من المقابر بحيث إن المقبرة في قبلة المسجد لا يفصلها عن ذلك إلا بضعة أمتار ، والبعض الآخر ملاصق للمقبرة ، وبعض الأماكن المعدة لصلاة العيدين والاستسقاء محاطة بحائط يفصلها عن المقبرة ، والبعض الآخر بدون حائط يفصلها عن المقبرة ، فما الحكم ؟.
السؤال: السؤال الثاني من الفتوى رقم(17975) مسجد يتواجد داخل إطار مقبرة، وسورهما واحد، وللدخول إليه يجب على المصلين المرور على المقبرة، ولا يوجد أي طريق غير الطريق السالف الذكر، فما حكم الإسلام في ذلك جزاكم الله خير الجزاء ؟ الجواب: لا تجوز الصلاة في المسجد المبني على القبور، ولا تصح؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة عند القبور، واتخاذ المساجد عليها، ولعن من فعل ذلك، ولأن ذلك وسيلة إلى عبادتها من دون الله، فالواجب إبعاد المسجد عن القبور، وأن تسور المقبرة بما يصونها عن الاستطراق والامتهان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(5/241)المجموعة الثانية بكر أبو زيد... عضو عبد العزيز آل الشيخ... عضو صالح الفوزان... ما حكم الصلاة في المقبرة والصلاة إلى القبر؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
ولم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم زار قبر أبيه ، ولا علمناه جاء في رواية. انظر جواب السؤال رقم: ( 11890). والله تعالى أعلم.
انتهى من فتاوى اللجنة الدائمة" (1/ 406). ومن قبّل القبور وعظمها ، واعتقد أنها تجلب النفع أو تكشف الضر: فقد كفر كفرا أكبر. ثالثا: تقبيل أيدي أهل العلم والمشايخ وكبار السن ، وتقبيل رءوسهم: لا بأس به إذا كان على وجه الاحترام والإجلال ، ولم يؤد إلى مفسدة ظاهرة. على أن لا يتخذ ذلك عادة وسنة ، وإنما السنة الراتبة في ذلك: السلام والمصافحة. راجع جواب السؤال رقم: ( 20243) ، ( 130154) ، ( 207107). أما تقبيل أيدي جهلة الصوفية وأرجلهم: فلا يجوز ؛ لما يتضمنه من توقير وإجلال أهل البدعة ، وترويج حالهم في الناس ، واغترارهم بهم. وقد قال أبو إسحاق الهمداني والفضيل بن عياض وغير واحد من السلف: " مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ ". انظر: "كتاب القدر" للفريابي (ص 251) ، "المجالسة وجواهر العلم" (1/ 414) ، "معجم ابن الأعرابي" (3/ 927). وينظر جواب السؤال رقم: ( 107283). والواجب وعظ هؤلاء الذين يرتادون القبور ، ويصلون عندها ، ويعظمون مشايخ البدعة ، وتوجيههم إلى صراط الله المستقيم ، وتعريفهم بمنهج أهل السنة والجماعة ، القائم على توحيد الله ، وطاعة الله ورسوله. رابعا: ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه ، فروى مسلم (976) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي).